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我們常說(shuō)《易經(jīng)》是“群經(jīng)之首，大道之源”,?！兑捉?jīng)》是我國(guó)術(shù)數(shù)命理的根源，可《易經(jīng)》本身似乎被大家做為術(shù)數(shù)之后的根源和方法論,，更多被我們強(qiáng)調(diào)玄妙語(yǔ)言背后的哲理思想,。  在《易經(jīng)》中，是否存在卜筮的方法呢,？ 其實(shí)《易經(jīng)》原書(shū)中,，卜筮是存在的,。當(dāng)我們翻開(kāi)《左傳》,、《孔子家語(yǔ)》等遠(yuǎn)古文獻(xiàn)時(shí)。大衍筮法經(jīng)常會(huì)讀到人們使用《易經(jīng)》進(jìn)行占卜的案例,。 如重耳返國(guó)占泰卦而息,，孔子老年卜賁卦而憂,。春秋時(shí)期，易經(jīng)古法卜筮尚且存在的,。人們依照特別的方法進(jìn)行卜筮,，從而得到不同卦象。又以《易經(jīng)》文本作為參照,，對(duì)卦象進(jìn)行解答,。 《易經(jīng)》所使用的卜筮方法 是什么樣的呢？ 或許離我們最近的,，便是所謂的“大衍筮法”了,。“大衍筮法”是目前人們能了解到的,，最古老的蓍草起卦法,。大衍筮法也叫蓍（shī）草揲（shé）蓍法。其“大衍筮法”名來(lái)自于《易經(jīng)·系辭傳》中的一段“大衍之?dāng)?shù)”開(kāi)頭的描寫(xiě),?！拜椴蒉檩榉ā眲t描述了以此法占卜時(shí)所使用到的工具蓍草，及卜筮時(shí)用到的手法,。  蓍草是一種我國(guó)特有的植物,，蓍草平日里樣貌與蓬蒿接近。到了秋天,，旁枝凋零,，成為一株昂首挺立天地間的獨(dú)特植物。在古人眼中,，這種植物是可以感通天地的神物,。 《尚書(shū)》中講到蓍草 “天生神物，取為民用,?！?/strong> 《易經(jīng)·系辭傳》中也講到 “蓍之德，圓而神,；卦之德,，方以志?！?/strong> 傳說(shuō)中,，商代的羑里（現(xiàn)河南安陽(yáng)）盛產(chǎn)蓍草，而周文王也是在被拘禁羑里時(shí)感天命玄妙,，遂演作《周易》一書(shū),。蓍草曬干后的蓍草節(jié)，便是大衍筮法進(jìn)行卜筮的原材料了。后人如無(wú)蓍草,，也會(huì)使用木制的籌及其他物品代替,。  “大衍筮法”的操作方法，記錄于我們剛剛提及的《易經(jīng)·系辭傳》中： “大衍之?dāng)?shù)五十,，其用四十有九,。分而為二以象兩，掛一以象三,， 揲之以四以象四時(shí),，歸奇于扐以象閏，五歲再閏,，故再扐而后掛,。天一地二，天三地四,，天五地六,，天七地八，天九地十,。天數(shù)五,，地?cái)?shù)五，五位相得而各有合,。天數(shù)二十有五,，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五,。此所以成變化而行鬼神也,。” 這一段文字,，被認(rèn)為是在描述《周易》占卜方法,。因?yàn)槲淖?strong>簡(jiǎn)略玄妙，也并不容易讀懂,。后世不少易學(xué)家為此作批作注,。其中，宋代大儒朱熹的還原廣為人知,。 他作《卦儀》一篇,，講述大衍筮法卜筮前后需要的過(guò)程——占筮者首先焚香沐浴，念“假爾泰筮有?！?。隨后以五十根蓍策起卦。 起卦時(shí),，先將其中一根虛置不用,。實(shí)際上用的只有四十九根,。把四十九根蓍策任意分成兩堆象征天地兩儀，從中取一策掛在左手小指間象征天地人三才,，每束四策揲算以象征四時(shí)，把右邊那份揲算剩余的蓍策歸附夾勒在左手無(wú)名指間以象征閏月,，五年再出現(xiàn)閏月,，于是把左邊那份揲算剩余的蓍策夾勒在左手中指間，而后別起一卦反復(fù)揲算,。 這個(gè)時(shí)候,，天的數(shù)字象征有一、三,、五,、七、九等五個(gè)奇數(shù),，地的數(shù)字象征有二,、四、六,、八,、十等五個(gè)偶數(shù)。五個(gè)天數(shù)相加為二十五,，五個(gè)地?cái)?shù)相加為三十,，合起來(lái)五十五。這就是《易》的變化可以體現(xiàn)陰陽(yáng)鬼神的道理了,。 通過(guò)對(duì)“大衍筮法”的解讀,，我們可以了解到一個(gè)有意思的問(wèn)題——《易經(jīng)》中的卜筮之道之所以能夠“成變化而行鬼神”，是因?yàn)樗鼈兂尸F(xiàn)出了與天地萬(wàn)物,、風(fēng)雨自然所相符合的“數(shù)”,。而人們?cè)谘菟阏俭邥r(shí)，很大程度上是在研究所得“數(shù)”的變化和運(yùn)用,。 某種意義上來(lái)講,，蓍草起卦而使用的大衍筮法，本身便是一個(gè)神妙而精密的數(shù)理模型,，占筮原本便是以天地間固然存在的“公理”,，將所得數(shù)字進(jìn)行帶入，從而得到必然結(jié)果,。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,，后世所謂的“算命”,，“演算”，都源于《周易》中對(duì)數(shù)字的理解和運(yùn)用,。  那么運(yùn)用《易經(jīng)》占筮公式時(shí)需要用到哪些公式呢,？ 這些公式能將我們代入的數(shù)給出哪些結(jié)果呢？ 關(guān)注“中觀國(guó)學(xué)”公眾號(hào)，下期“古今易案”,，帶你了解“六”與“九”的纏綿與糾葛。 與此同時(shí)，中觀國(guó)學(xué)核心導(dǎo)師北川老師的“學(xué)易玩占”課程也在易先生App上線啦,?？靵?lái)下載易先生App，回歸易學(xué)最初的占卜方法,，了解最原汁原味且有趣的易經(jīng)卜筮知識(shí)吧,！  |
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來(lái)自： 康泰wjr圖書(shū)館 > 《2020年》
