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王志文【天道】:經(jīng)典臺(tái)詞和語錄,,趕快收藏,,每天值得一讀

 愛拼有錢圖 2020-04-08

王志文【天道】:經(jīng)典臺(tái)詞和語錄,,趕快收藏,,每天值得一讀

電視劇【天道】,是一部給人啟發(fā)最大的電視劇,,所有人都值得看一看這部電視劇,,是創(chuàng)業(yè)家,,商業(yè)精英必看的一部電視劇,更使靈魂得到升華,,展現(xiàn)生命與愛情真諦的大作,。

天道這部電視劇是我一直以來極力推薦的一部電視劇,,劇中對(duì)傳統(tǒng)文化,文化屬性,,思想,,覺悟,思維模式和商業(yè)邏輯的思辨,,間接的影響了我的生活,,為人處世。

【天道】這部電視劇是改編于豆豆的小說【遙遠(yuǎn)的救世主】,,劇終無論是文化還是智慧層面值得你仔細(xì)品味,,還有更多經(jīng)典語錄值得你思考。

王志文【天道】:經(jīng)典臺(tái)詞和語錄,,趕快收藏,,每天值得一讀

《天道》經(jīng)典語錄

一、 文化屬性

1.一個(gè)恕字我已經(jīng)有罪了,。

2.這是文化屬性,,不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。

3,、我們這個(gè)民族總是以有文化自居,,卻忘了問一句,是有什么文化,,是真理真相的文化,,還是弱勢(shì)文化;是符合事物規(guī)律的文化,,還是違背事物規(guī)律的文化,,歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。

4.馬克思主義的道理歸根到底一句話,,客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,什么是客觀規(guī)律,,歸根到底也是一句話:一切以時(shí)間,、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

5.中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩的文化,,他的使用是以皇天在上為先決條件,。中國(guó)為什么窮,窮就窮在幼稚的思維,,窮在期望救主,,期望救恩的文化上,這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系,。太可怕了,!

6.《自嘲》本是后山人,,偶坐前堂客;醉舞經(jīng)閣半卷書,,坐井說天闊,。大志戲功名,海斗量福禍,。論到囊中羞澀時(shí),,怒指乾坤錯(cuò)。

7.透視社會(huì)依次有三個(gè)層面: 技術(shù),、 制度,、和文化。小到一個(gè)人,,大到一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族,任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物,。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,,弱勢(shì)文化造就弱者,這是規(guī)律,。也可以理解為天道,,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

8.強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化,,弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化,。強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)上被稱為秘笈,,而弱勢(shì)文化由于易學(xué)、易懂,、易用,、成了流行品種。

9.沒有主,,主義,,主意從哪兒來?主無處不在,,簡(jiǎn)單地說,,支配人的價(jià)值取舍行為的那東西就是主,就是文化屬性

10.如果一個(gè)民族的文化從骨子里就是弱勢(shì)文化屬性,,怎么可能去承載強(qiáng)勢(shì)文化的政治,、經(jīng)濟(jì)?衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時(shí)間長(zhǎng)短,,而是看他與客觀規(guī)律的距離,。五千年的文化是光輝,,是燦爛。這個(gè)沒有問題,。但是,,傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子

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二,、男女

君生我未生,我生君已娶,,恨不生同時(shí),,日日與君好,既然不能與心屬之人到老,,那么跟誰都一樣 1.我還沒有裝腔作勢(shì)到可以無視可能發(fā)生的事情,,但是你看到的東西不一定是個(gè)東西。天知,,地知,,不會(huì)有結(jié)果。

2.女人是形式邏輯的典范,,是辯證邏輯的障礙,,我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘,。

3.紅顏知己自古有之,,這還得看男人是不是一杯好酒,自古又有幾個(gè)男人能把自己釀到淡而又淡的名貴,,這不是為之而可為的事,,能混就混吧。

4.你是一塊玉,,但我不是匠人,,我不過是一個(gè)略懂投機(jī)之道的混子。充其量能掙幾個(gè)打發(fā)凡夫俗子的銅板,,你要求的是一種雄性文化的魂,,我不能因?yàn)槟銢]有說出來而裝作不知道。接受你就接受了一種高度,,而我沒有這個(gè)自信,。

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三,、談佛論道

1.神即道,道法自然,, 如來,。

2.悟——悟道休言天命,,修行勿取真經(jīng)。一悲一喜一枯榮,,哪個(gè)前生注定,。袈裟本無清靜,紅塵不染性空,。幽幽古剎千年鐘,,都是癡人說夢(mèng)。

3.所謂真經(jīng),,就是能夠達(dá)到寂空涅盤的究竟法門,,可悟不可修。修為成佛,,在求,;悟?yàn)槊餍裕谥?。修行以行制性,;悟道以性施行。覺者由心生律,;修者以律制心,。

有信無證者雖不落惡果,卻住因住果,,住念住心,,如是生滅,不得涅盤,。佛乃覺性,,非人。人人都有覺性不等于覺性就是人,。人相可壞,覺性無生無滅,。

即覺即顯,,即障即塵蔽。無障不顯,,了障涅盤,。覺行圓滿之佛,乃佛教人相之佛,。圓滿即止,,即非無量,若佛有量,,即非阿彌陀佛,。佛法無量即覺行無量,。

無圓無不圓,無滿無不滿,。亦無是名,,究竟圓滿。佛教若以次第而分,,從精深處說是得到天成的道法,。道法如來不可思議,即非文化,。從淺義處說是導(dǎo)人向善的教義,。

善惡本有人相、我相,、眾生相,,即是文化。從眾生處說是以貪制貪,,以幻制幻的善巧,。雖不滅敗壞下流,卻無礙撫慰靈魂的慈悲,。

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這個(gè)世界上不缺有才華的人,,不缺有知識(shí)的人,,他們個(gè)個(gè)能上天入地,才高八斗,,但卻一輩子窮困潦倒,、一事無成。

許多并沒有有多大學(xué)識(shí),,多大文憑,,沒有多大文化的人,他們卻能四通八達(dá),,左右逢源到底為什么,,……

一種思維方式!它到底是什么,?為啥具有這樣的威力,?一切盡在【3t思維】……

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