人性

豆豆三部曲之《背叛》賞讀

1. 入佛門六根不凈,，進(jìn)商界狼性不足,。

2. 年輕時(shí)吃苦不算苦，到了老年無(wú)依無(wú)靠那才是真苦,，所以現(xiàn)在得苦干,。

3. 兩個(gè)人在一起，總得有個(gè)干凈的,。

4. 一本好書(shū)應(yīng)該屬于能夠讀懂它的人,。當(dāng)然，這還要看看有沒(méi)有緣分,，無(wú)緣也是一場(chǎng)空,。

5. 寧可養(yǎng)虎冬眠，也不能損傷虎威,?！诤？?，夏英杰不讓宋一坤去工作看人眼色,。

6. 無(wú)論你與誰(shuí)合作，你手里總得抓住點(diǎn)什么,，否則你什么都不是,。

7. 很多東西,，人只能去感受，用語(yǔ)言是表達(dá)不出來(lái)的,。

8. 小馬文化程度不高,，沒(méi)有多少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，很樸實(shí),，如果長(zhǎng)期和那些如狼似虎又狡詐的人在一起,，我擔(dān)心會(huì)毀了他，那種險(xiǎn)惡環(huán)境他根本駕馭不了,，只有被同化的可能,。

9. 僅僅憑性別就能輕易得到的東西，肯定會(huì)包含某種發(fā)霉的味道,，這使她無(wú)法平衡自己的人格,。

10. 都是吃五谷雜糧，誰(shuí)能沒(méi)點(diǎn)毛??？

11. 人生如戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)機(jī)稍縱即逝,，果斷是勝者必不可少的素質(zhì)之一,。

12. 得一人者得一生，這是聰明女人一生中最關(guān)鍵的一戰(zhàn),。

13. 這個(gè)時(shí)代，你相信承諾嗎,？

14. 人際關(guān)系是一筆重要的財(cái)富,，不可破壞性開(kāi)采，是蓋樓的材料就不能用來(lái)搭雞窩,。

15. 這更像一匹狼潛伏在草叢里,，耳朵貼著地面，眼睛盯著前方,，不會(huì)聞風(fēng)而動(dòng),，也不會(huì)坐失戰(zhàn)機(jī)，只等目標(biāo)進(jìn)入有效攻擊范圍之內(nèi),，它才會(huì)騰空而起,，閃電出擊。

16. 我知道你辛苦,，可是要培養(yǎng)你的韌性和抗擊打能力,，不狠下心來(lái)不行。人的生存能力說(shuō)到底就是適應(yīng)環(huán)境的能力,，在家多做些模擬訓(xùn)練,，出門就可以從容一些,。

17. 讓愚蠢的人接受真理，原來(lái)并不比讓癩蛤蟆上天更容易,。

18. 每臨大事有靜氣,。

19. 不能因?yàn)檠矍暗睦щy而沖擊長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，必須調(diào)動(dòng)一切力量主攻一個(gè)方向,，不求全面開(kāi)花,，只在一點(diǎn)突破。

20. 唯女子與小人難養(yǎng)也,，近之則不遜,，遠(yuǎn)之則怨。

21. 少見(jiàn)與多怪是因果關(guān)系,，本質(zhì)是見(jiàn)識(shí)少,。

22. 以愛(ài)的名義，女人可以輕而易舉地征服男人,。

23. 須出去走一走,，接觸一下西方文化，無(wú)論你看社會(huì)還是看歷史,，點(diǎn)位高一些,，視角廣一些，思維方式多一些,，你的認(rèn)識(shí)和理解就會(huì)更深刻,，而過(guò)人的透視力將是你成就事業(yè)的必備素質(zhì)。

24. 場(chǎng)面上的人全憑一張臉打發(fā)日子,，失去了威望和信任,，那就寸步難行。

25. 高雅文化多搞多賠錢,，不搞不賠錢,。長(zhǎng)此以往，中國(guó)的民族文化非賠光了不可,。

26. 任何文化都有背景,，中國(guó)的文化教育一直沿襲一元化政治思想體系，而一元化教育雖能造就好公民,，卻很難造就再有建樹(shù)的文學(xué)家,。

27. 商業(yè)行為中，最不可輕信的就是成功者的經(jīng)驗(yàn)之談,，傳授你賺錢之道的人往往是要看你笑話,、希望你破產(chǎn)的人。幸福是相對(duì)而言的,，是由不幸比較出來(lái)的,，所以你的不幸就有了價(jià)值,。

28. 財(cái)富的含義很廣泛，它包括知識(shí),、經(jīng)驗(yàn),、感情、信任,、倫理,、愛(ài)心等等，而不僅僅是金錢,。

29. 弱肉強(qiáng)食也罷,，普渡眾生也罷，關(guān)于世界的本質(zhì),，必然是物競(jìng)天擇,，適者生存。

30. 衡量商業(yè)道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)是法律,，而收集信息則是商業(yè)活動(dòng)中最基本的行為,。如果像你這么想，那商人都得跳樓去,。

31. 這個(gè)世界憑的是實(shí)力,，有幾桿槍就有幾個(gè)身份，和軍閥割據(jù)沒(méi)什么兩樣,。尤其是女人,，靠別人那種禮節(jié)性的尊重，半文不值,，擺出多少瀟灑也是花架子,。

32. 一個(gè)戰(zhàn)役的勝利取決于所有環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)一致，取決于百分之百的正確,。而失敗，只需要百分之一的錯(cuò)誤就夠了,。

33. 正如很多女人一樣,，只有抓在手里的時(shí)候，她才相信自己的擁有是真的,。

34. 高等學(xué)府的學(xué)歷究竟應(yīng)該是自己成就事業(yè)的知識(shí)基礎(chǔ),，還是僅僅作為糊口謀職的工具,？

35. 當(dāng)一個(gè)女人去評(píng)判另一個(gè)女人的時(shí)候，那種評(píng)判條件是非常苛刻的,，首先會(huì)表現(xiàn)在心理上的苛刻。

36. 活著的人還得面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這個(gè)世界不是靠情緒組合的，而是靠理性,。

37. 道德、倫理,、良心這道防線不是每個(gè)人都能守住的,，當(dāng)溫度達(dá)到和超過(guò)它的熔點(diǎn)的時(shí)候，它就會(huì)熔化,，就會(huì)被另一種東西所取代,。

38. 如果一個(gè)人總在說(shuō)過(guò)去，回憶過(guò)去,，那就是衰老的表現(xiàn),。

39. 沒(méi)有制約就不會(huì)有平衡，就不會(huì)有尊重和信任,。

40. 從容的背后是無(wú)法承受的沉重,，是明智的人面對(duì)死亡的一種超脫。

41. 這個(gè)世界,，只有兩種人才去真正研究法律,，一種是制定法律的人，一種是利用法律的人,，兩者的動(dòng)機(jī)雖然不同,，但關(guān)注的焦點(diǎn)卻相同，即法律的盲點(diǎn),。

42. 在商品社會(huì)里,，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，無(wú)論作者還是作品,，都將成為商家手中的工具,。

43. 你不給人家辮子抓，誰(shuí)敢相信你,？

44. 文化嘛,，自古就有學(xué)術(shù)型和實(shí)用型兩種，按學(xué)術(shù)型去生活,，頭破血流,。按實(shí)用型去著書(shū)立說(shuō)，那是犯罪,。能從兩者之間找到平衡點(diǎn)的人,，通常被社會(huì)稱為老謀深算。

45. 說(shuō)心里話,，誰(shuí)不想出風(fēng)頭露臉呢,？但是我希望能給自己多留一點(diǎn)余地，以我的年齡和資歷還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠談體會(huì)、談看法的資格,，應(yīng)該夾著尾巴做人,。當(dāng)然，我希望將來(lái)能夠具備這種資格,，我會(huì)努力去做的,。

46. 也許我真的不簡(jiǎn)單，但越是不簡(jiǎn)單的人越容易承受負(fù)疚,。在求生的世界里,，很少有幾件事情沒(méi)有負(fù)效應(yīng)的一面。也許,，這種負(fù)效應(yīng)的陰影會(huì)折磨我一生,。

47. “你在寫(xiě)婦女平等權(quán)益的小說(shuō)，這個(gè)主題既莊嚴(yán)又荒誕,?？v觀世界，強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)之間,，富國(guó)與窮國(guó)之間,，哪一天平等過(guò)？民族與民族之間尚且不能平等,，男人與男人之間尚有強(qiáng)弱之分,，怎么可能談到男女平等呢？即使是男人與女人,，你夏英杰坐在車?yán)锱c那些男人坐在警察局門口能平等嗎,？總統(tǒng)的女兒與失學(xué)女童的父親能平等嗎？這個(gè)世界,，你從哪個(gè)角落里能找到平等,？”

48. 當(dāng)今各種名目的研討會(huì)已經(jīng)開(kāi)俗了、開(kāi)濫了,，只要有錢,，什么三教九流都能開(kāi)，而且絕對(duì)不愁沒(méi)有評(píng)論家捧場(chǎng),，因?yàn)榍宦傻陌l(fā)言之后必定是千篇一律的吃喝和非常實(shí)惠的紀(jì)念品,。這時(shí)候的研討會(huì)已經(jīng)變質(zhì)了，完全失去了嚴(yán)肅性和神圣感,。

49. 行家都知道，一個(gè)人在藝術(shù)功底和心理準(zhǔn)備都不充分的情況下,，過(guò)早出名并不是一件好事,，很多極有天賦的人往往曇花一現(xiàn)，無(wú)一不是倒在這個(gè)誤區(qū)里。

50.憑心說(shuō),，我并不認(rèn)為我們是同一級(jí)別的選手,，但我們是朋友。如果我向同一級(jí)別的人擔(dān)保,，我只需要用人格就夠了,，而向你擔(dān)保，我就必須得拿出腦袋來(lái),，而且還嫌不夠,。這就是我感到吃力的地方，也是一個(gè)不大不小的侮辱,。

人性

豆豆三部曲《遙遠(yuǎn)的救世主》賞讀

1,、要想做點(diǎn)事，別把自己太當(dāng)人,，別把別人不當(dāng)人,。

2、著相了,，佛教的一個(gè)術(shù)語(yǔ),，意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)。

3,、悟,，悟道休言天命；修行勿取真經(jīng),。一悲一喜一枯榮,，哪個(gè)前生注定。袈裟本無(wú)清靜,，紅塵不染性空,，幽幽古剎千年鐘，都是癡人說(shuō)夢(mèng),。

4,、這說(shuō)明你還有自我認(rèn)同的需要，這是人的特性,。如果你連這個(gè)起碼的需要都沒(méi)有,，我就有理由對(duì)你作為人的屬性提出質(zhì)疑。

5,、北京像個(gè)淘金場(chǎng),，個(gè)個(gè)覺(jué)得自己是龍?zhí)P種，太鬧了,。

6,、所謂真經(jīng)，就是能夠達(dá)到寂空涅槃的究竟法門?？晌虿豢尚?。修為成佛，在求,。悟?yàn)槊餍?，在知。修行以行制性,。悟道以性施行,。覺(jué)者由心生律；修者以律制心,，不落惡果者有信無(wú)證,，住因住果，住念住心,，如是生滅,。不昧因果者無(wú)住而住。無(wú)欲無(wú)不欲,。無(wú)戒無(wú)不戒,。如是涅槃。

7,、心理,，女人的心理需要。和你在一起,，我還沒(méi)自信到不需要證明是站著跟你對(duì)話,，而上帝給了你一根那東西，你生來(lái)就不需要證明,。

8,、正法了一個(gè)罪犯包含打死了一個(gè)人，這就是法律的價(jià)值,。法理,、道理，都在那兒擱著,。如果女性心理不適合刑警工作,，那是性別問(wèn)題。

9,、神就是道,，道就是規(guī)律，規(guī)律如來(lái),，容不得你思議,，按規(guī)律辦事的人就是神,。概言之，神即道,，道法自然，如來(lái),！

10,、他跟正常人的思維顛倒了。說(shuō)鬼話,，辦鬼事,，倒行逆施。但是還有道理,，像魔,，柏林有個(gè)居士說(shuō)他是極品混混。

11,、沒(méi)有主,，主義(主意)從哪兒來(lái)？主無(wú)處不在,，簡(jiǎn)單地說(shuō),，支配人的價(jià)值取舍行為的那東西就是主，就是文化屬性,。

12,、強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念,。你們沒(méi)有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下競(jìng)爭(zhēng),，這只能說(shuō)明你是弱者，因?yàn)槿鮿?shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取,。所以,，強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué)，所以你不算好漢,。

13,、斷壁殘?jiān)淖舷鰧m前，鴻鈞背對(duì)大殿長(zhǎng)身而立,，而在他身后,，太一一身白袍箕踞而坐。

14,、文明對(duì)于不能以人字界定的人無(wú)能為力,。

15、如果一個(gè)民族的文化從骨子里就是弱勢(shì)文化屬性,，怎么可能去承載強(qiáng)勢(shì)文化的zhengzhi,、經(jīng)濟(jì),。衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時(shí)間長(zhǎng)短而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年的文化是光輝,，是燦爛,。這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題。但是,，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過(guò)過(guò)客觀規(guī)律的篩子,。

16、有招有術(shù)的感情,，招術(shù)里是什么不去論它了,。沒(méi)招沒(méi)術(shù)的感情，剩下的該是什么,？就該是造物主給的那顆心了,。這個(gè)我授受不起。如果你是那只狼狗,，我已經(jīng)是貪心的女人了,。

17、中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩的文化,，他的實(shí)用是以皇天在上為先決條件,，中國(guó)為什么窮，窮就窮在幼稚的思維,，窮在期望救主,，期望救恩的文化上，這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系,。太可怕了,！

18、紅顏知己自古有之,，這還得看男人是不是一杯好酒,，自古又有幾個(gè)男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事,，能混就混吧,。

19、這就是圓融世故,，不顯山不露水,，各得其所?？善沸羞@個(gè)東西今天缺個(gè)角,，明天裂個(gè)縫，也就離坍陷不遠(yuǎn)了,。

20,、烏云聚攏,，天幕低垂，黑龍揚(yáng)起脖頸發(fā)出震耳欲聾的咆哮,。鴻鈞眸底含著悲憫,，抬手擦去臉側(cè)濺上的一滴龍血，你逆天而行,，終逃不過(guò)天誅地滅,，此乃天道。

21,、比如說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)。文學(xué),、影視是扒拉靈魂的藝術(shù),。如果文學(xué)影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么他的功效就是啟迪人得覺(jué)悟,，震撼人的靈魂,，這是眾生所需，就是功德,。市場(chǎng),、名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值,。而且不必像販毒那樣?；ㄕ袥](méi)有心理成本和法律風(fēng)險(xiǎn)。

22,、天下之論道到極致,，百姓的柴米油鹽，人生冷暖論到極致,，男人女人的一個(gè)情字,。

23、這世上原來(lái)就沒(méi)有什么神話,。所謂的神話,，不過(guò)是常人的思維所不易理解的平常事。

24,、但知行好事,，莫要問(wèn)前程。

25,、鴻鈞漠然轉(zhuǎn)身,，沉寂良久，人間滄海桑田,，千年過(guò)境,，他才拂塵一掃,，紫霄宮重新恢復(fù)原貌。被封閉的九重天外,，恍然傳來(lái)一聲嘆息,。

26、馬克思主義的道理歸根到底一句話,，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,，什么是客觀規(guī)律，歸根到底也是一句話：一切以時(shí)間,，地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,。

27、正果是不想了,，塵埃落定,。

28、強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化,，弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化,，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)上被稱為秘笈,，而弱勢(shì)文化由于易學(xué),、易懂、易用,、成了流行品種,。

29、那個(gè)暴利不是由我決定的,，是由認(rèn)的主決定的,。主讓眾生把他口袋里的錢掏出來(lái)，由不得他不掏,，因?yàn)椴皇俏易屓擞辛遂`,，是上帝。

30,、過(guò)于沉靜的外表,，恰恰詮釋著他內(nèi)心的沉重。

31,、如果養(yǎng)兒就是為了防老,，那就別說(shuō)母愛(ài)有多偉大了，您養(yǎng)來(lái)養(yǎng)去還是為了自己,，那是交換,。

32、理論上只要判斷正確就有可能,，但是在判斷的實(shí)踐上通常會(huì)有錯(cuò)誤,，所以可能的概率取決于錯(cuò)誤的大小,。

33、建時(shí)憑心憑理超度親疏,，不是佛門正本,，但他的佛根理只有熔點(diǎn)沒(méi)有正智，所以他看我是一個(gè)元寶不失德性,，一壇元寶圖財(cái)害命,。他是佛是修來(lái)世正果的佛，他還得到佛祖那里多咨詢咨詢,。

34,、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也,。

35,、花天酒地并不違法，只是一種帶符號(hào)的生活方式,。

36、《自嘲》本是后山人,，偶坐前堂客,；醉舞經(jīng)閣半卷書(shū)，坐井說(shuō)天闊,。大志戲功名,，海斗量福禍。論到囊中羞澀時(shí),，怒指乾坤錯(cuò),。

37、女人與男人的對(duì)話方式只有兩個(gè),，要么躺著,，要么站著。所以,，我總愿意把你想象成一個(gè)流浪街頭的醉漢,，想收留你，卻不敢想象收留你的門檻有多高,。你說(shuō)過(guò),，給你扔塊饅頭就行，可你要的這塊饅頭太大了,，我這個(gè)窮家養(yǎng)不活你,。

38、女人是形式邏輯的典范,，是辯證邏輯的障礙,，我無(wú)意摧殘女人,，也不想被女人摧殘。

39,、混沌中天地爆發(fā)出一聲恐怖的震顫,，整片西方大陸支離破碎，四十九道玉光沖破天際,，只留人間一息尚存的一線生機(jī),。

40、當(dāng)有人笑話耶穌是傻子的時(shí)候,，其實(shí)誰(shuí)都不傻,，僅僅是兩種價(jià)值觀不兼容。

41,、透視社會(huì)依次有三個(gè)層面,，技術(shù)、制度,、和文化,。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族,。任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物，強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,，弱勢(shì)文化造就弱者,，這是規(guī)律。也可以理解為天道,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。

42、佛說(shuō),，看山是山,，看水是水。我只是依佛法如實(shí)觀照,，看摩登女郎是摩登女郎,，看紅顏知己是紅顏知己。

43,、股票的暴利并不產(chǎn)生上產(chǎn)經(jīng)營(yíng),，而是產(chǎn)生于股票市場(chǎng)本身的投機(jī)性。他的運(yùn)作動(dòng)力是把你口袋里的錢裝到我的口袋里去,，他的規(guī)律是把大多數(shù)的肉填到極少數(shù)狼的嘴里,。私募基金是從狼嘴里夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高,，而且又多了一重股市之外的風(fēng)險(xiǎn),。所以，得適可而止,。

44,、我還沒(méi)有裝腔作勢(shì)到可以無(wú)視可能發(fā)生的事情，但是你看到的東西不一定是個(gè)東西,，天知,，地知，不會(huì)有結(jié)果,。

45,、國(guó)內(nèi)信用是個(gè)問(wèn)題，私募基金是沒(méi)爹沒(méi)娘的買賣,，一邊做生意,，一邊得準(zhǔn)備拼刀子，腦后還得長(zhǎng)只眼睛看衙門的臉色,。

46,、你是我忍不住想疼的人，我把我積蓄了26年的能量在這一刻為你而迸發(fā)了,。

47,、死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，再糟,，死馬還能再死一回。

48,、你的生存狀態(tài)不是病態(tài),，用佛教的話說(shuō)是自性，無(wú)所掛礙,，是自在,。自在是什么？就是解脫,。

49,、勁風(fēng)鼓滿衣袖，鴻鈞將玉蝶召回掌心,，目光疏冷睥睨,，此乃天道。

50,、投石擊水,，不起浪花，也泛漣漪。

51,、圣經(jīng)的理由是,，因信者得救了，上天堂,，因不信有罪了,，下地獄。用這種哄孩子,，嚇孩子的方法讓人去信,，雖有利于基督教的實(shí)踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一面、貪婪的一面,，這樣的因果關(guān)系已經(jīng)不給人以自覺(jué)自醒的機(jī)會(huì),，人連追求高尚的機(jī)會(huì)都沒(méi)了，又何以高尚呢,？

52,、靈魂歸宿感，這是人性本能的需要,，是人性,。你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂。

53,、這是文化屬性,，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。

54,、改革開(kāi)放,，摸著石頭過(guò)河，咱們這些人還沒(méi)有弄清怎么回事就胡里胡涂闖入戰(zhàn)場(chǎng),，得先活下來(lái),。等定下神來(lái)，時(shí)代已經(jīng)變了,，真的是窮則思變,。可中國(guó)畢竟是zhengzhi文化搭臺(tái),，傳統(tǒng)文化唱戲,，不知道老祖宗的那點(diǎn)東西還能把這條船撐多遠(yuǎn)。

55,、我們這個(gè)民族總是以有文化自居,，卻忘了問(wèn)一句，是有什么文化,，是真理真相的文化,，還是弱勢(shì)文化,，是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。

人性

豆豆三部曲之《天幕紅塵》賞讀

1,、奧布萊恩說(shuō)：“這個(gè)人的心思不在錢上。這個(gè)人只在需要用錢的時(shí)候才去掙錢,，掙到夠了他就停了,。這是一個(gè)矛盾，如果他的心思在錢上,，他也就不太可能有思想了,，有的只是知識(shí)，是生存技能,?！薄?/span>

2、什么叫摸著石頭過(guò)河,？就是摸對(duì)了過(guò)去,，摸錯(cuò)了回來(lái)。你不伸到水里摸摸,，你怎么知道能不能過(guò)去？解放思想,，就是要扯下裹腳布,，邁大步子?！　?/span>

3,、合作不是你死我活，是利益的趨同和妥協(xié),?！?/span>

4、娛樂(lè)圈是個(gè)名利場(chǎng)，有名才有利,，沒(méi)票房就得餓死,。你從一踏入這個(gè)圈子一些東西就被注定了，你只能比名氣,、比身價(jià),，慢慢就成性了，由不得你自己,。很多女明星要么豪門婚戀,，要么獨(dú)身，那不是偶然的,，是她們的心氣和周圍評(píng)價(jià)要求她只能那樣,。　

5,、活著就有麻煩,，能躲就躲，躲不了就受著,。

6,、人大多都是這樣的，即使是同樣的錯(cuò)誤,，在指責(zé)別人的時(shí)候通常是不包括自己的,。

7、一分錢能花出一分錢的有效,，你已經(jīng)不是人了,，是神，這表示你沒(méi)有錯(cuò)誤,。但是,，只要你還是個(gè)人，怎么可能不出錯(cuò)呢,？一分錢能花出八成的有效,，就是我們常說(shuō)的高人。六成的有效,，就是可以接受和允許存在的,。一分錢掰成八瓣花，那得是多大的貪心啦,，您還可能如實(shí)觀照事物嗎,？無(wú)效，您再省也是扔,?！?/span>

8,、每個(gè)選擇里都有變數(shù)，每一個(gè)變數(shù)又會(huì)引發(fā)一連串的變數(shù),，都會(huì)帶來(lái)不一樣的后果,。　

9,、一種被認(rèn)為正確的觀念一旦印到腦子里,，不是誰(shuí)拿塊砂紙就能打磨掉的?！?/span>

10,、判斷是一種能力，是認(rèn)識(shí)事物的能力,。就像咱們好多人,，我能跑，但是我不知道該往哪兒跑,。能跑是一種能力,，知道該往哪兒跑更是一種能力，咱們好多人都是跑了半天跑錯(cuò)了,，白跑,。人家知道方向的不用跑，慢慢悠悠散步都會(huì)比咱們先到達(dá),?！?/span>

11、兔死狐悲,，誰(shuí)能保證自己沒(méi)點(diǎn)閃失呢,？時(shí)時(shí)刻刻都得保持對(duì)人有用，這對(duì)任何一個(gè)人都有難度吧,？某一刻沒(méi)用了怎么辦,？換做你不緊張嗎？　　

12,、不為啥,，就是個(gè)人的一種態(tài)度。你跟趙一曼說(shuō)：別打鬼子了,，要丟命的,。你跟貪官說(shuō)：別貪了，要?dú)㈩^的,。有用嗎？沒(méi)用,。每個(gè)人都活在自己的價(jià)值觀里,，我也一樣,，我就這德行，只能這副德行活,，由不得自己,。　　

13,、人類死于交通意外和不良嗜好的數(shù)字要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于謀殺,，人就不生活了？只要有人的地方就有可能有極端的人,，極端的事,。　　

14,、坐在觀眾席上說(shuō)三道四總比實(shí)干來(lái)得簡(jiǎn)單,。要知道大多數(shù)人的價(jià)值觀都是在輿論引導(dǎo)下完成的，大眾不可能個(gè)個(gè)都具備獨(dú)立,、精透的辨別能力,。

15、每個(gè)人都能從“俗話說(shuō)”里找到依據(jù),，那“俗話說(shuō)”也就不那么重要了,，重要的是你需要哪個(gè)俗話說(shuō)，從這個(gè)俗話說(shuō)里獲得心理支持,?！　?/span>

16、文憑不是決定一切的,，他這10多年走過(guò)來(lái),，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)瞎了，所有的領(lǐng)導(dǎo)都瞎了嗎,？甭管好官壞官,，都需要有人抬轎子，在需要政績(jī)這一點(diǎn)上是沒(méi)區(qū)別的,，要是連壞官都不需要你抬轎子,，那就真不是人家埋沒(méi)你了?！　?/span>

17,、每個(gè)人的活法不一樣，有人靠鼓勵(lì),，有人靠信心,，有人靠真相，不是人人都需要弄懂馬克思主義的,，也不可能嘛,。宗教能給人心理支撐就是有用,，人需要心理支撐，沒(méi)心理支撐步都邁不開(kāi),。人活著的過(guò)程就是尋找心理支撐的過(guò)程,。　　

18,、創(chuàng)新并不是執(zhí)著于新舊,，而是要善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更符合實(shí)際的方法。市場(chǎng)條件在變,，必然要求決策和管理相適應(yīng),，而不斷催生的方法普遍具有“新”的特征，人們就習(xí)慣了用“創(chuàng)新”這個(gè)詞來(lái)表達(dá),。這是一個(gè)方便的表達(dá),，其本質(zhì)是“更適應(yīng)條件”和“更符合要求”的意思?！　?/span>

19,、人類不是因?yàn)槁斆鞫袆e于其他生命的，是因?yàn)樯?，人類傻到除了食物還要講尊嚴(yán),、人格，還可以為這些不惜生命,，這在其他生命看來(lái)是夠傻的,。　　

20,、人嘛,，活著就有麻煩，就得有擔(dān)當(dāng),。誰(shuí)都不想有麻煩,，也不是所有的麻煩都能躲過(guò)的。躲你能躲的,，受你該受的,，這就是生活?！　?/span>

21,、每個(gè)人都活在自己的態(tài)度里，都按自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量各種關(guān)系,，什么關(guān)系承載什么內(nèi)容,，核定多少擔(dān)當(dāng)。有人要錢不要命，有人要心安不要命,，有人連橫穿個(gè)馬路都可以不要命,，形形色色，看人了,，所以叫大千世界嘛?！　?/span>

22,、戴夢(mèng)巖：“瞧你那窮酸樣?！薄　∪~子農(nóng)：“謝謝,，能讓您獲得優(yōu)越感，這讓我覺(jué)得我的窮酸也有了價(jià)值,?！薄　≡瓉?lái)，我們的快感,、滿足感,、優(yōu)越感是要從我比別人強(qiáng)里獲取的，原來(lái)我們是這個(gè)活法,。什么叫人各有志,，突然你看見(jiàn)人不為財(cái)死，鳥(niǎo)不為食亡了,，你傻眼了,，不知道為什么活了?！　?/span>

23,、戴夢(mèng)巖：“有人說(shuō)，人還是糊涂一點(diǎn)好,，太明白了會(huì)活得很累,。”　　葉子農(nóng)：“神人,，他一定曾經(jīng)明白過(guò),，一看活得很累，又回去糊涂了,，不然他怎么知道,。”　

24,、雖然說(shuō)失敗了還可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)再來(lái),，但人的心里還是恐懼失敗。　　

25,、你,、我、世上所有的人,，只要人性沒(méi)有發(fā)生質(zhì)變,，就都是人的那點(diǎn)事，只是隨著條件的變化以什么形態(tài)呈現(xiàn)而已,，已有的日后必有,，已行的日后必行。知道點(diǎn),，大驚小怪就少點(diǎn),，心態(tài)就平和點(diǎn)。