寄 語

十年磨一劍:美玉遣瑕經(jīng)琢磨,，真金百煉費(fèi)功多,。本學(xué)習(xí)教案《理氣象數(shù)兩儀平衡論》凝結(jié)了作者多年來的最核心的紫微斗數(shù)命理學(xué)的斷命理則技法。是對(duì)過去多年紫微斗數(shù)生涯的核心要點(diǎn)提煉,。同時(shí)本教案是對(duì)紫微斗數(shù)命理學(xué)斷命的經(jīng)驗(yàn)與理念的結(jié)晶,，對(duì)任何紫微斗數(shù)命理學(xué)愛好者，學(xué)習(xí)者,，進(jìn)階者們都富有啟迪,。

本教案以六十三個(gè)章節(jié)。從理論,，理則與實(shí)際論命完美的結(jié)合,，運(yùn)用了大量的實(shí)際命例圖卡，清晰地將核心知識(shí)點(diǎn)講透,。在很大程度上,，此教案是一本紫微斗數(shù)命理學(xué)中用《理氣象數(shù)兩儀平衡論》自化體系中不可多得的佳作，也是愛好者,，學(xué)習(xí)者的工具書,，具有很高的價(jià)值和實(shí)用性。紫微斗數(shù)愛好者,，學(xué)習(xí)者將在這些章節(jié)中學(xué)到最核心的理論知識(shí)和斷命理則技法,。

整個(gè)的自化體系的一個(gè)整體脈絡(luò)上面,，是以“理氣象數(shù)兩儀平衡論”，作為整套學(xué)問的基礎(chǔ),。然后再往上去擴(kuò)增去發(fā)展出來的,。兩儀者，“二”,。兩儀者就是二,，上承太極本體之“一”，陰陽兩儀來自于太極本體的一,，由一生二,。陰陽兩儀，構(gòu)成所謂的“四象”,，太極分兩儀,，陽底以下再分老陽少陽,，陰底下,，再分老陰少陰，由二生四,，再以天地人,，三才的三，為運(yùn)用的手法,，由一到二到四,，整個(gè)運(yùn)用上面的核心，貫通天地人三才的三,，一二三四,，是所謂的生數(shù)，憑著一二三四,，太極一,，陰陽二，三才天地人三,，四象四來明天象,，應(yīng)人事。這就是《理氣象數(shù)兩儀平衡論》的自化體系的中心思想,。一加二加三加四,，數(shù)合為十。一加二加三加四,，生數(shù)一二三四,，加總起來就是十，河數(shù)不過十,，十為天心,，天心不改易,，天底下的道理，是不變的,。天心不改易,，天底下的道理，就在這里,。就在這一二三四,，所以五十居中土。

《理氣象數(shù)兩儀平衡論》運(yùn)用的星辰,，星取十五,，參與祿權(quán)科忌四化象的，只有十五顆的星辰,，河洛的背后,，有天星歷法，有所謂的二十四節(jié)氣的歷法,。有天星有歷法,，太極本體的一，到陰陽分判生二,，由陰陽兩儀再生四象,，祿權(quán)科忌，再以三才天地人來做轉(zhuǎn)化,。三才到處可見,，生年象，自化象,，飛宮象,，這也構(gòu)成三才論。本命盤,，大限盤,，流年盤，這也構(gòu)成天地人三才,，垂象,，天垂象，到現(xiàn)象,，到物相,，這也構(gòu)成天地人三才，宮星化,，也是天地人三才,，當(dāng)然要談“數(shù)”是談不完的。由天地人三才,，本對(duì)用,，三再乘二,，得六，就衍生出四象六爻,，單象雙象,，“數(shù)”的運(yùn)用，核心基礎(chǔ)就在一二三四,，以太極分陰分陽,，然后陰陽二儀，衍化為祿權(quán)科忌四象,，中間以天地人三才,，作為運(yùn)籌幄的運(yùn)用轉(zhuǎn)化。

本教案列出了大量真實(shí)命例將命和運(yùn)演繹完美的呈現(xiàn)在讀者面前,，把"人是活在象數(shù)里"這句話體現(xiàn)的淋漓盡致,。本教案就好比是一把開啟愛好者，學(xué)習(xí)者,，進(jìn)價(jià)者智慧門的鑰匙,，將引領(lǐng)讀者，學(xué)習(xí)者從此走正確的學(xué)習(xí)之路,，不再迷失方向,。

本教案內(nèi)容雖然是我多年來實(shí)戰(zhàn)論命和教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但不排除會(huì)有疏漏和錯(cuò)誤,，由于時(shí)間侖促，加之作者學(xué)識(shí)有限,，書中的缺點(diǎn)和不足之處在所難免,，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。