理氣是個什么東東,？有人說是人理,、是事理、是物理,，有人說是五行生克,，有人說是易理,，有人說是一種象，也有人說理氣就是課傳六處等等,，眾人之說越來越有理,，隨之也越來越有氣，理和氣就這樣變成了理不清,，則自己氣自己,。呵呵，既然理氣這個東東說不清,、道不明，那它怎么被把握呢,？或者說它到底能否被把握,？能否被看見？能否被駕馭,？等等類似的問題相信困擾很多習(xí)壬者,。要想解決這些疑問，還真不能跳躍理氣這個概念,，不管它到底是什么東東,，必須搞定它，否則你就永遠(yuǎn)無法主觀感知到它,。就像空氣中的負(fù)離子一樣,，沒有被命名前，你就無法感知到你在呼吸它,，雖然你切切實實的呼吸了負(fù)離子,，但你就是不知道。理氣也是如此,，你知與否都無關(guān)緊要,，緊要的是它就在那里，一直在那里,，永遠(yuǎn)靜悄悄的在那里,。關(guān)于它的第一性能就是游離不定,，這一點可以輕易舉例,，那就是相信每一個學(xué)壬的朋友都有過神驗的經(jīng)歷，那么這個神驗就是理氣行走到你這里剛好被感知,，然后被激活,，這也就是你后面千方百計的比著葫蘆畫瓢重現(xiàn)那個神驗時，它就是遲遲不被出現(xiàn),。
第二性能就是永恒不變,，這一點看似和游離不定相矛盾,，其實一點矛盾也不存在。就像地球始終在自轉(zhuǎn)并游離不定,，但相對太陽而言,，地球不過是在傻呵呵的圍著我繞圈圈。理氣也是如此,，游離不定的同時卻千方百計的展現(xiàn)給你永恒的那面,，等待被你抓到。換之風(fēng)水來講,，活人一大片,，死人一條線，那么理氣就是這個活人和死人之分,。其性能自然就是游離不定和永恒不變,。第三性能，它就像一輛公交車,，大多數(shù)情況下它是嚴(yán)格按照自己的線路進行永恒和游離不定的,，此時作為卦師只要你能準(zhǔn)確無誤的站在任何一個屬于它的經(jīng)停站，那么你是完全可以進入這輛公交車的,，隨之而來的那個結(jié)果及過程,，也就會被注定的準(zhǔn)確無誤的解讀出來。第四性能就是多變,，它總在任性的耍著自己的小脾氣,，經(jīng)常結(jié)交一些狐朋狗友并義正言辭的告訴你這是我的好朋友，也可比喻為它今天不想跑這條線了,，你去找個招手停吧,。經(jīng)過論證這幾個性能，想必可以輕易得知理氣是什么東東了,。理就是你要講理,，講理就要講永恒的理（你和狗講人不吃屎的道理，那不是狗界的永恒理,，同樣你在人界理解不了狗吃屎,，那就沒必要強加自己去理解它。）,，所以理氣的理就是這個意思,，它要符合一個永恒的天道、宇宙,、以及人世間所能觸及的道理,、學(xué)問、知識,、現(xiàn)象,、價值觀等等（注意人世間的這些必須符合一的特性,，還是不雅的例子，狗吃屎,，你不吃,，那么人狗之間關(guān)于屎的道理就不能被統(tǒng)一，但可以在矛盾中對立統(tǒng)一,，那就是你吃你的,，它吃它的，互不干擾,，互相尊重,，己（人物）所不欲勿施于人（人物）嘛！反正這個一就是這樣,，不明白就去看道德經(jīng)的一生三,。）。光有理還不行,，比如公婆都有理怎么辦呢？他們在各自的永恒范圍內(nèi)爭論的喋喋不休,，那么此時就可以把氣派上場了,，看他倆誰生氣唄，萬一氣死一個,，那就很快的“永恒”了（呵呵,，理氣就是這么簡單，講理沒用,，因為理是死的,，你得讓它活起來，從而這個氣就可以真正氣人了,。氣人后的變化自然就有了線路和結(jié)果,。）。雖然是玩笑話,，但是理氣的基本性能和基本概念確實如此,，它靜悄悄等你發(fā)現(xiàn)，然后等待被統(tǒng)一,，等待被激活,，接著它就會心甘情愿的變成你的間諜，從而介入未來,，并且它能絕對確保它自己在整個過程不會主動與你斷聯(lián),。搞定理氣的性能和概念后，接著就是考慮駕馭性的問題了,。就像一輛轎車,，不管構(gòu)造多復(fù)雜,，有多少零件你不知道是怎么被制造出來的，這都不是大問題,，只要你能確保自己能進入車輛駕駛位,，那么你只需動動手、動動腳,，這些所有的構(gòu)造就能被你瞬間駕馭起來,。這個問題就是理氣進階班所要重點學(xué)習(xí)的知識,，這里有必要提前作出聲明,，理氣進階班絕不僅僅是講授斷法技巧，比如某一個逼克扭轉(zhuǎn)了結(jié)果啊,，某一個引從如何如何啊,，某一個空亡在這里為何不論空啊等等這些斷法技巧只屬于技巧經(jīng)驗范圍，而理氣班重點學(xué)習(xí)的是駕馭系統(tǒng),，也就是把這些技巧如何去駕馭,，如何去分析它的方向及路線。比如邵仙師遺案中的應(yīng)貢元一課,，三傳退茹子亥戌,，末傳明明是魁渡天門當(dāng)斷阻隔多，為什么仙師卻扭轉(zhuǎn)魁渡天門的理氣,，反而作六儀朝天呢,？明明初傳子作騰蛇（凡占，所有的案例騰蛇這個天將論兇的機率最大,。）,，為什么仙師卻在此處作為一個大吉神呢？ 這幾個問題的答案都是駕馭系統(tǒng)決定的,，若非如此,，縱邵仙師金口開光也絕對不敢斷出如此反轉(zhuǎn)的話。 很簡單,，簡單到你不會相信，一就是干支,，二就是位次,。駕馭系統(tǒng)的核心構(gòu)造就是如此簡單，它不像斷法技巧那樣可以出版很多書籍,，其中《畢法賦》和《六十四課經(jīng)》最為經(jīng)典,，但它可以輕松駕馭這些畢法和課經(jīng)，所以干支和位次就是真正的駕馭核心,。
如果把駕馭系統(tǒng)再細(xì)分一點的話,，那就更簡單了,，人人可見的干支三傳年命，俗稱六處,。然后大不了再加上正時,、正將等等?？傊蚣茉乜梢噪S意加進來,，但是干支卻永遠(yuǎn)不變，位次也永遠(yuǎn)永恒,，所以這絕對是大六壬的駕馭核心,。核心到說出來與人聽就讓人覺得是廢話，不就類似一個汽車的發(fā)動機和四條輪胎嘛,，有啥神秘的（眾人皆知的基礎(chǔ),，到你這里就偏偏成了核心，我不信?。?。是的，一點也不神秘,，如果大六壬時刻被神秘籠罩的話,，那么我想作為一個人類，而且是注定被死亡的人類去學(xué)習(xí)它沒有任何意義,，你不如在有限的時間給你家祖先燒燒香磕磕頭去尋找保佑,，去尋找窺探,，再不濟,，你可以抹脖子下去親自體會那個神秘。其實大六壬系統(tǒng)本身的構(gòu)造原本就一點也不神秘,，這也說明它壓根就不是神秘的產(chǎn)物,。比如晝夜和四季神秘嗎？地球自轉(zhuǎn)神秘嗎,？地球圍繞太陽神秘嗎,？太陽行宮神秘嗎？由此產(chǎn)生的黃道二十八星宿神秘嗎,？大六壬不就是這些構(gòu)建要素嗎,？簡單的「月將加向」四個字就成形了大六壬，試問大六壬有啥神秘的,？不就是十二天將有點神話類型的名字嗎,？然這些名字不也都是普通的人給其命名的嗎？根本上就一點也不神秘,！然而讓人迷惑的是,，大六壬本身不神秘的系統(tǒng)卻可以讓它循序漸進的可以走向神壇,，被人譽稱為神課，這又是為什么呢,？答不過是因為其駕馭系統(tǒng)駕馭畢法課經(jīng)后展現(xiàn)出的驚神,，從而給予了神稱，然這個神絕不是神秘的神,。在大六壬系統(tǒng)內(nèi),，理氣可謂是處處都是理氣，但這些理氣能不能被激活,，就要看核心了,。最簡單的就是一個課為什么包含多條畢法以及課體，卻偏偏有些不應(yīng)驗?zāi)?？或者某個課明明是某某課格,，但為什么就是不應(yīng)事呢？再比如某個支神空亡,，為何最后不空呢,？為何下次斷不空的時候，它又空了呢,？總之這些大大小小的理氣稱之為點,，這些點能否被激活，就要看核心的態(tài)度,。其實大六壬真的很簡單,，不過就是理氣嘛，針對理氣不就是駕馭嘛,。理論性的知識和介紹無外就是這些,，雖然說出來太過簡單，簡單到不會相信,，但這恰恰就是它的魅力,。本來不打算額外寫這篇文章，原本制定的理氣班也沒打算講這個核心,，畢竟把真正的斷法技巧毫無保留的傳授給學(xué)生,，足以對得起他們所付的學(xué)費。然知識需要傳承,，需要分享,，大六壬更是如此，到了一定的那個點,，有些東西就需要傳承（畢竟看學(xué)生們對案例的解讀實在太繞,，我也看不下去，如果只傳授斷法技巧，不觸及核心的話,，那么最后他們的水平也不見得整體能高多少,，不過是碰到類似斷法的課能提高一點準(zhǔn)確率而已，如此下去從根源上就對不起學(xué)生,，假如我不知道核心也就算了,，既然知道了，那就不單純的是錢的問題了,。）,，所以在應(yīng)有的空間和時間下，這個位次的核心,，就毫無保留的順其自然的全部講了出來,。講出來之后，說實話還是有點后悔的,，與其說后悔不如說是不舍,。畢竟多年如一日的鉆研才看到的曙光，就這么幾分鐘被泄進了,，所以事后心情很是復(fù)雜,。不管是我眼中的金彈子也好，是別人眼中的驢糞蛋子也罷,，堅持做自己應(yīng)該做的事吧,，在這里真心的吐槽，變相的打廣告（其實沒必要打廣告了,，因為看到這篇文章后,，能否有學(xué)員，完全不取決于任何形式的廣告了,，而真正取決于人民的幣了,。），多少還是招人煩的,。但是我的場地我做主,，哈哈,，所以下面就繼續(xù)接著煩人一會吧,，插入一些理氣班的花絮。某學(xué)員想?yún)⒓游业睦須獍?，但害怕上?dāng)受騙以及擔(dān)心我沒有真正的水平,，所以他起課占問此事。壬寅日得子將亥時,。2022年 2月 18日 22時17分
壬寅年 壬寅月 壬寅日 辛亥時
甲午旬辰巳空 月將：子
? 官 辰 蛇◎
?財 巳 朱⊙◎
?財 甲 午 合⊙
? ?蛇 貴 陰 玄
? ?辰 卯 丑 子
? ?卯 寅 子 壬
合 勾 青 空
午 未 申 酉
朱巳 戌虎
蛇辰 亥?！?br> 卯 寅 丑 子
貴 后 陰 玄
說實話我很喜歡這樣的行為，畢竟關(guān)于錢的東西還是要小心為上,，這和富有貧窮無關(guān),，這是金錢觀最基本的一個衡量標(biāo)準(zhǔn),，你可以接受損失，但要盡量避免受騙,。更何況錢這東西不是大風(fēng)刮來那么簡單,，再者自學(xué)玄學(xué)的同道們也大多不會是富人，所以這個是我提倡的行為,，提前測一下對方如何,，做到心中有數(shù)。雖然起課容易,，但解課難,。解不對就會面臨被騙或者與真學(xué)問擦肩而過了，呵呵,，沒辦法,，宇宙間的一些“未知”就是如此，不是任何人都能觸碰的,。那么此課出來后應(yīng)該如何去入手呢,？首先對方不知道我的年命，所以這也會讓人頭疼,。目前六壬界有一個成文的主張,，那就是年命為變體門，贊成此主張的這幫人生怕看不到年命,，如果看不到年命就立馬像熱鍋的螞蟻不知所往了,。另一幫則是不看重此主張的人，解課絲毫不顧年命,。其實這兩幫人是兩個極端,，年命到底重要么？回答是當(dāng)然重要,，但是雖然重要,，并非每次都會用到年命。雖然這個答案有點打哈哈,，但是沒辦法啊,，實踐和理論永遠(yuǎn)會有偏差。年命雖然作為變體門,，但是你不要忘了,，六壬的祖宗框架是干支，脫離了干支你去尋那年命注定是本末倒置,。所以大六壬的核心本身就是要以干支入手,，這一點先哲們一直在講，這些基礎(chǔ)估計都快把耳朵磨出繭子了，此處就不多細(xì)論了,。既然占對方如何,，那么根據(jù)干為我，支為他,。聲明這個判斷標(biāo)準(zhǔn)不是絕對哈,，干支彼此的分配不是每次都符合干我支他的。但是這一課還是符合這個標(biāo)準(zhǔn)的,，首先先天因素就是支為他,，后天因素就是支陰辰作墓神官鬼發(fā)用，那么這兩個導(dǎo)向就鎖定了支為對方,，再加上此學(xué)員就是為了占對方是否是個騙子以及擔(dān)心對方?jīng)]有真水平,，所以這個墓神作鬼發(fā)用就極度符合了占者的來意，墓就是欺騙啊,，鬼就是擔(dān)心啊,。估計看到這個墓、鬼會讓占者嚇一跳,，對方是個騙子,，而且是個大騙子（作鬼）。接著往下看,，此時辰只是作為一個單純的墓理氣和鬼理氣出現(xiàn),，還不足以下定論斷，所以接著分析辰的狀態(tài),，辰在旬內(nèi)空亡,，這時候墓、鬼的理氣就被反轉(zhuǎn)了,，因為空嘛,！空就是沒有嘛！空亡理氣一介入,，就代表沒有擔(dān)心嘛,、沒有騙子嘛。那么來意被鎖定后,，就可以大膽的去分析支位了,，因為支就是切切實實的對方，所以寅作天后太歲月建坐支,，上見卯作貴人,，那么寅就是對方,，卯就是對方所要表現(xiàn)的情形,。寅為功曹道士，卯又是術(shù)士，那么就說明對方不是“皮包公司”,，多少還是有點東西的,。唯一的缺點就是這個卯作了閉口，美中不足,。這時候占者就思索了,，是不是有重要的東西，這家伙不講出來??？這個擔(dān)心并非空穴來巢，畢竟閉口有不明說,，不全說的意思,。那么這個閉口到底能發(fā)揮到什么層次的作用呢？注意這時候的理氣已經(jīng)聚焦到卯上了,，畢竟這個卯和占者有關(guān),，那么占者就是日干，干上子作玄武月將,，說明占者本身玄學(xué)水平也非常不錯,，但是美中不足的是子卻作陽刃，陽刃就是盲目的自大和自信,，子去刑卯,，卯被刑就閉不了口（可以聯(lián)想成，日干去作用支,，那么支被刑就不能守住這個癸了）,，事實上泄進核心的問題都是此學(xué)員所提問！這時解決了這個閉口的理氣,，那么接著來分析,。初傳辰在支陰害卯發(fā)用，卯為對方,，被空害就說明對方的造詣還不高,，畢竟還有很大空間的，因為辰空亡斬關(guān)發(fā)用就代表日后的造詣空間了,。那么這個辰與占者有什么關(guān)系呢,？首先干上子雖然是月將兄弟幫扶自己，但它是陽刃啊,，所以辰就來克合這個陽刃了,，這個克合就是要解決占者的自大和自信了，然后直到末傳午就可以沖走這個陽刃了,，況且占者本命為午,，午在末傳作六合財爻沖干上陽刃,，午又是南方文明代表易、文書,、文章等等,，此時就可以鎖定午來斷占者日后的造詣了。其實對于這一課打心眼里我還是非常喜歡的,，畢竟我坐在家中什么都沒干,，卻被別人把我鎖定在了某個時空，我自身一直以為自己還沒有造詣,，看來我低估自己了,，呵呵，支上的卯雖然閉口,，但絲毫不影響我差一點樂出花來,，人嘛還是要自信一點，不要老懷疑自己,，哈哈,。    
再一個就是關(guān)于精講邵仙師遺案的管學(xué)正的課了，這一課是非?！昂唵巍钡?，簡單到“老王賣瓜，自賣自夸”,，也簡單到“狗熊掰棒子”,，甚至簡單到“撿到芝麻卻丟了西瓜”，再危言聳聽一點,，它簡單到“買櫝還珠”,。 呵呵，不就是一個甲日三合子孫局嘛,，小兒都能斷出來沒有好處,，有啥了不起，有啥神秘的,，拿個最簡單案例忽悠學(xué)員,。 呵呵，我是賣瓜老王,，又不是隔壁老王,，我自夸一下我的金彈子不可以么？又不是隔壁老王去別人家夸自己的金彈子,。哈哈,！ 針對管學(xué)正這一課的理氣，我特意寫過兩篇文章,，并且特意把仙師的密語做了提問,，奈何不被重視啊,，我又不是賣吐沫的，可以隨便吐出來,，我也不是慈善家,，可以隨意扔點有價值的東西,。學(xué)問這東西不是逢人都可以被邂逅的,，它需要被尊重！就像西方那幫科學(xué)家不承認(rèn)伏羲文明一樣,，人家只是主觀上不愿承認(rèn)而已,，但是人家干的工作卻是正面證明伏羲文明啊,！而我們國人呢,？一腳踩到底，啐之,！呵呵,，我可不想亮出真家伙被骯臟的口水淹沒！ 多余的字就不湊了,，就交給一些圖片吧（一萬五的理氣露一下毛毛,，看官來論值不值，哈哈?。?。
|
