【原文】

道者，萬(wàn)物之奧,。善人之寶[1],，不善人之所保[2]。美言可以市尊[3],，美行可以加人[4],。人之不善，何棄之有,？故立天子,，置三公[5]。雖有拱璧以先駟馬[6],，不如坐進(jìn)此道[7],。古之所以貴此道者何？不曰以求得[8],，有罪以免邪,？故為天下貴。

【注釋】

[1]寶：法寶,，寶貝,。

[2]保：保全。

[3]尊：尊重,，敬仰,。

[4]加人：有益于人,。

[5]三公：太師、太傅,、太保,。

[6]拱璧以先駟馬：古代的獻(xiàn)禮。輕物在先,，重物在后,。拱璧，指雙手捧大玉,；駟馬，即四匹馬駕的車(chē),。

[7]坐進(jìn)此道：執(zhí)守清靜無(wú)為的道,。

[8]以求得：有求必得。

【譯文】

道,，蘊(yùn)藏著萬(wàn)物的奧妙,。善者視其如珍寶，不善者以其保全自己,。美好的言辭可得到人尊重,，高尚的品行有益于人類(lèi)。那些不善的人,，怎能舍棄道呢,？所以天子即位、設(shè)置三公時(shí),，縱有手持拱璧,，后跟駟馬的儀式，也不如執(zhí)守清靜無(wú)為的道,。古人為何如此看重道呢,？不是說(shuō)有求必得，有罪可免嗎,？

所以,，道為天下人珍視。

一個(gè)內(nèi)心堅(jiān)守道德,、保持自我、不失根本的人,，自然內(nèi)心充實(shí)而有力,，不會(huì)被外在的物質(zhì)和虛名所牽絆所煩累。無(wú)論得失成敗,，無(wú)論幸與不幸,，花開(kāi)花落，他都能活得從容自在,，能自得其樂(lè),，樂(lè)在其中，其樂(lè)無(wú)窮,。