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引言：在中國古代文學(xué)中，田園詩歌占有重要地位,，東晉的陶淵明,，唐代的王維、孟浩然等都是著名的田園詩人,。然而,，對(duì)于大多數(shù)描繪田園風(fēng)光的詩人來說，田園只是他們借以抒懷或明志的一個(gè)載體,，真正走進(jìn)田野間,，把自己置身于農(nóng)民之境地的卻寥寥無幾?？v然是田園詩派的開山鼻祖陶淵明,，也只是在自娛自樂的躬耕中凸顯自身的那一份淡然與超凡。要說中國詩歌史上真正意義的書寫農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)事的田園詩人,，我能想到的大概只有范成大了,。  范成大，字至能,，早年取唐人“只在此山中”句,，自號(hào)此山居士,，晚年號(hào)石湖居士,，南宋名臣、文學(xué)家,、詩人,。自幼生活于宦門的范成大，年少聰慧,，12歲便遍讀經(jīng)史,，14歲開始能作詩文。然而直到28歲,，范成大才登進(jìn)士步入仕途,，一生宦海沉浮，歷任地方官員,，從州守至制置使,，后官至參政知事,。一生最為人稱道的事跡便是出使金國不辱使命，收獲“宋代蘇武”的美譽(yù),。晚年退居蘇州老家,，過了長達(dá)十年的農(nóng)居生活，寫下經(jīng)典的田園詩作《四時(shí)田園雜興》,。 官宦門中的農(nóng)民詩人《四時(shí)田園雜興》是一組大型的田家詩,，共六十首，分別描寫了農(nóng)村春,、夏,、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活,，同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦,。范成大也因此被喻為“集中地、系統(tǒng)地,、大規(guī)模地為農(nóng)民寫組詩”并“深入全面地反映江南農(nóng)民一年四季勞動(dòng)和生活情景”的第一位田園詩人,，錢鐘書評(píng)價(jià)其為“中國古代田園詩的集大成者”。  傳統(tǒng)的田園詩人寫田園詩,，就像一個(gè)個(gè)看客訴說著別人的故事,，或者用現(xiàn)在的話說，更像明星們通過拍真人秀來立人設(shè),。而范成大是真的把自己當(dāng)成一個(gè)農(nóng)民,，站在農(nóng)民的立場，親身參與到農(nóng)事活動(dòng)中,，真實(shí)地記錄了農(nóng)村的日常生活和風(fēng)俗習(xí)慣,，從而變成一個(gè)“農(nóng)民詩人”。 出身于官宦門中的范成大之所以能夠做到與農(nóng)民同思同想同樂同苦,，這和他的早年經(jīng)歷有著密切關(guān)聯(lián),，也與他一生輾轉(zhuǎn)各處為官，為民排憂解難是一脈相承的,。宋孝宗曾對(duì)他表彰到：卿南至桂廣,，北使幽燕，西入巴蜀,，東薄鄧海,，可謂賢勞，宜其多疾,。 輾轉(zhuǎn)一生,，歷任各地，憂國憂民由于父母早亡,，未及弱冠之年的范成大成了家中的頂梁柱,，肩負(fù)起撫養(yǎng)四個(gè)弟妹的重任,，范家一度到了無“一廛”可居的地步，只得借住寺院艱苦度日,。年少的家境艱困使得他經(jīng)歷過無數(shù)民間疾苦,，因此入仕為官以后他便更加關(guān)注基層百姓，立志要為民分憂解難,。  乾道三年(1167年)十二月,，42歲的范成大被朝廷任用為處州知州，這是他首次擔(dān)任地方行政長官,。當(dāng)時(shí)的南宋偏安一隅,，統(tǒng)治者為了自身的安逸享樂，每年要向金國繳“歲幣”,，不斷加重賦稅剝削百姓,，導(dǎo)致民不聊生。而范成大認(rèn)為“得民之道,，仁之而已”,，即對(duì)人民實(shí)施“仁政”，因此他到任處州后采取了一系列減輕百姓疾苦的惠民措施,，政績卓著,，彪炳史冊(cè)?！端问贰份d：
離開處州后,，范成大回京大膽領(lǐng)命出使金國,，最終，盡管沒有完成使命,，但幸得保全氣節(jié)而歸,，大長了南宋王朝的志氣。 道乾八年（1172年）后,，范成大輾轉(zhuǎn)桂林,、成都、明州,、建康等地任職,，每到一地，皆興利除弊,，為民憂苦,。這在很大程度上改善了百姓生活，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，為當(dāng)?shù)孛癖娝Q頌,。 閑居農(nóng)家，書寫農(nóng)事,，道盡農(nóng)民辛酸淳熙十年（1183年）,，因疾病困擾的范成大，從夏日到金秋五次請(qǐng)求辭官,，均不得放,，只得暫時(shí)閑居石湖，過上了“晝出耘田夜績麻”的農(nóng)家生活,。淳熙十三年（1186年）,，范成大寫下《四時(shí)田園雜興六十首》，通過春耕秋收四季耕耘來展現(xiàn)底層農(nóng)民的日常生活和勞役之苦,。 晝出耘田夜績麻,，村莊兒女各當(dāng)家。 童孫未解供耕織,，也傍桑陰學(xué)種瓜,。 這首小學(xué)生必背的田園詩應(yīng)該是范成大最為人熟悉的作品了，之所以說范成大是“農(nóng)民詩人”，是因?yàn)樗蚱屏藗鹘y(tǒng)田園詩以作者為主體的創(chuàng)作思路和風(fēng)格,，把主題變成農(nóng)家農(nóng)事,，主體變?yōu)檗r(nóng)民。就像以上這首詩,，寫的是農(nóng)家男女分工明確,，各自挑起家庭的重?fù)?dān)，就連稚嫩孩童也在桑樹下學(xué)著大人的樣子種瓜,。全詩的主體是農(nóng)家男女,，敘述的事情是農(nóng)村日常耕作景象，全然沒有代入作者的一思一情,，詩中所用的語言也是農(nóng)民慣用的家常語,，這種毫無涂飾的白描手法使整首詩充滿著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，讀起來甚感親切,。  再如： 采菱辛苦廢犁鉏,，血指流丹鬼質(zhì)枯。 無力買田聊種水,，近來湖面亦收租,。 農(nóng)民們辛辛苦苦地采菱，采到手指都流了血,，沒有田可以耕作,，也沒有能力去買田地。只好在水上種香菱,，可是沒想到官府竟然湖面也要收租稅!這一首詩則表達(dá)了作者對(duì)官府剝削農(nóng)民的強(qiáng)烈控訴,。《四時(shí)田園雜興》中正面描寫農(nóng)民受剝削壓迫的詩篇并不多,，但是詩人卻從農(nóng)民自身的角度出發(fā),，在這其中賦予了豐富的感情。 還有“朱門肉食無風(fēng)味,，只作尋常菜把供”這一句,，雖然詩人只是平和委婉地表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的憐憫和同情，并不具有杜甫“朱門酒肉臭,，路有凍死骨”那樣強(qiáng)烈的諷刺效果,，卻也讓我們看到了范成大對(duì)農(nóng)民深刻的人文關(guān)懷。他的這種人文關(guān)懷在其另外一首詩《催租行》中表現(xiàn)得更加淋漓盡致： 輸租得鈔官更催,，踉蹌里正敲門來 手持文書雜嗔喜：“我亦來營醉歸耳!” 床頭慳囊大如拳,，撲破正有三百錢。 “不堪與君成一醉,，聊復(fù)償君草鞋費(fèi),?！?/strong> 整首詩既沒有寫景,，也沒有抒情,，更沒有議論，句句都是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)描寫,，而這種直白的敘事恰恰是作者所要表達(dá)的感情,，也是他要揭露的社會(huì)現(xiàn)象。這種寫作手法已經(jīng)完全不同于田園詩的風(fēng)格,，更多的是帶有杜甫《石壕吏》以詩寫史的筆法,，而這也表現(xiàn)出詩人憂國憂民的大愛情懷。 透過范成大的田園詩,，我們不僅看到了田園生活的美與喜,，更看到了農(nóng)民生活的悲與苦。  比起陶淵明“衣沾不足惜,，但使愿無違（《歸園田居·其三》）”的明志,；孟浩然“故人具雞黍，邀我至田家（《過故人莊》）”的游訪,；王維“山中習(xí)靜觀朝槿,，松下清齋折露葵（《積雨輞川莊作》）”的享受；楊萬里“田夫拋秧田婦接,，小兒拔秧大兒插（《插秧歌》）”的旁觀,，范成大就像是一個(gè)土生土長的農(nóng)民，褪去詩歌自帶的光環(huán)后,，字里行間顯露的只有濃濃的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息,。 文┃拾月 圖┃網(wǎng)絡(luò) 如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系作者刪除 |
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