《兩位四川高僧的兩個小故事》

                     ——2011.1.4.

 六祖慧能之后，無人敢擅自稱祖,。所以慧能所傳的衣缽弟子懷讓禪師不是七祖,。

 懷讓禪師的入室弟子有六人，其中以道一禪師的成就最高,，得懷讓密授心印,。

 道一,，四川什邡人,，俗姓馬，青年出家,。道一禪師有一個最為得意的弟子：百丈懷海,。有一個說法：“馬祖建叢林，百丈立清規(guī)”奠定了中國禪宗大規(guī)模發(fā)展的基礎(chǔ),。

百丈懷海有兩個得法弟子：溈山靈佑和黃檗希運,。溈山靈佑的弟子慧寂開創(chuàng)了南宗禪門的溈仰宗。黃檗希運的弟子義玄開創(chuàng)了臨濟宗,。

 正因為如此,，六祖慧能的徒孫道一禪師被南宗禪門的后人尊為七祖，或稱為馬祖,，在中國佛教史上有著重要地位,。南宗禪門在馬祖之后分為溈仰和臨濟兩宗，故無八祖,。

 曾主持過成都昭覺寺的圓悟克勤便是臨濟宗的一代大宗師,。

 馬祖和圓悟克勤都是四川人,，下面講他們的兩個小故事。

                       （一）

 馬祖的祖籍是什邡縣,，他卻在成都北門大橋的簸箕街長大,。其父以編賣簸箕為生，人稱：“馬簸箕”,。

 馬祖在懷讓那里得道以后,，曾想到四川弘揚佛法，便回到成都,。成都人聽說一位得道的高僧到了成都,，都去爭相膜拜，盛況感人,。后來,，有人認出他就是馬簸箕的兒子，于是,，一哄而散,，沒人相信他是得道的高僧了。

 馬祖因而感慨道：“學(xué)道莫還鄉(xiāng),，還鄉(xiāng)道不香”,。揮揮手，離開了故鄉(xiāng),，從此再也沒有回成都,。

                       （二）

 克勤禪師出生在一書香門第。自幼極聰明好學(xué),，每天能背誦上千句的新內(nèi)容,。有一天，他偶然去妙寂寺游玩,?？吹揭徊糠饡螅|動靈機,，不久便出家為僧了,。出家后，他讀了很多佛教典籍,。

 一次,，他大病一場，差點命歸西天,。他病中感嘆道：“諸佛涅磐正道,，不在書本文句中，我卻想從中得到正果,，真是死而有憾呀,！”,。病好了后，他辭別師父,，外出游歷,。

 在參訪拜見了許多禪師后，找到了法演禪師,。法演不收他為徒,，氣得他大罵法演，憤然而去,。法演對著他的后背說：“等你生一場大病時,，還會想到我”?？饲谧吆蟛痪?，生了一場重病，用盡以前的方法就是醫(yī)不好,。這時,，他想起了法演說過的話，于是他在病中發(fā)誓：“只要我的病好一點,，就回到法演師父那里”,，病好一些后，他又返回法演那里,。法演見他回來,，就讓他做一名侍者。不久,，機緣湊巧,，克勤便開悟并寫了那首著名的艷詩。

 這兩則小故事,，前者是成都的民間傳說,，后者出自禪宗的公案,，都很有味道,。

 “水暖自知”。