就像他的名字一樣,，其所有的身世與經(jīng)歷都虛幻成夢，在茫茫的歷史長河之中,，如霧如煙,。歷史仿佛在跟人們開了個大大的玩笑，把一個扎扎實實,、真真切切的初盛唐中堅人物竟隱藏得那么神秘而閃爍,，飄逸而多情。

古籍對他的記載是那樣吝嗇而隱約：“若虛,，兗州兵曹,。”——《舊唐詩藝文志 賀知章傳》,。張若虛,，當(dāng)過兗州兵曹，管過兵營一類的小官,，可見唐人寫詩也并非職業(yè)詩人,，軍人寫詩也并非只有邊塞、戰(zhàn)爭,，同樣溫情婉婉,，遠(yuǎn)古悠思?！跋仁巧颀堉?，知章與越州賀朝、萬齊融,，揚州張若虛,，邢巨，湖州包融,，俱以吳越之士,，文詞俊秀，名揚于上京,?！薄杜f唐書》。僅此數(shù)語,?？梢姰?dāng)時還是知道他是吳越之士，多有風(fēng)流雅韻，而張若虛亦瀟灑倜儻,，文士風(fēng)流,，其詩名文風(fēng)亦揚于京城上下。但他的詩作,，唐人一直未有重視,，各大選本、詩話并沒有提及,。更沒有個人的詩集選本傳世,，大概他的詩作是觸景生情，即吟即棄,，以至吟篇詩稿,，如云如霧，隨風(fēng)而遠(yuǎn)了,。到宋人郭茂倩的《樂府詩集》才收錄他的《春江花月夜》同題詩五家七首,，他的詩作為宮體詩收入其中。直到明嘉慶,、萬歷年間,，沉寂千年的《春江花月夜》才逐漸受到重視，各大詩歌選本都選錄了此詩,。但此時歷史僅存其詩兩首,，其中《春江花月夜》一詩，如橫空出世,，孤篇橫絕,，便為大家。近人聞一多贊為：詩中的詩,，頂峰上的頂峰,。

我無法說清，是歷史有幸,，留此一篇,，讓張若虛有了與后人相遇的機(jī)會，還是后之不幸,，讓張若虛存此孤篇,，而后人無法窺其全貌，像其他的盛唐詩人那樣,，風(fēng)華絕代,，仙姿綽約，無論身世,，無論詩作,，無論野史,，無論秩事，分明歷歷,，栩栩如生,。張若虛就像他詩作中所描繪的夜空上的那輪孤月，凄清澄澈,，又朦朧隱約,。

早在上個世紀(jì)七十年代，就流行一本《唐詩小札》的通俗讀本,，我無意之中獲得,，喜歡唐詩大概從此開始,。多少年過去,，唐人的詩意情懷，一直縈繞其間,，不能斷絕,。我常常想，詩歌是最精華的國學(xué),，中華又是個詩歌大國,，大唐又是中華詩歌最為燦爛輝煌的一頁，是什么人啟動了大唐詩歌走向燦爛的閘紐,，是什么樣的篇章彰顯著大唐詩歌的錦繡輝煌,。歷史并沒有開什么玩笑，初盛唐時張若虛以一篇《春江花月夜》孤篇絕響,，開啟和點亮了盛唐華夏文明的智慧之光,。

詩是舊題，相傳為南朝陳后主所作,，原詩不傳,，張若虛的《春江花月夜》最為有名。但全唐詩浩如汪洋,，詩人燦若群星,，此詩究竟有什么魔法，孤篇橫絕冠蓋全唐呢,？在我看來,，全詩所創(chuàng)造的奇幻夢境，實在是“此曲只應(yīng)天上有,，人間能得幾回聞”,。

鐘惺認(rèn)為全詩 將“春江花月夜”五字，煉成一片奇光,，分合不得,，真化工手,。周珽：語語就題面字翻弄，接筍合縫,，銖兩皆稱,。黃家鼎曰：五色分光，合成一片奇錦,。不是補(bǔ)天手,，未免有痕跡。汪道昆曰：“白云一片”數(shù)語,，此等光景非若虛筆力寫不到,，別有一種奇思。葉羲昂認(rèn)為：“搖”,、“滿”二字幻而動,，讀之目不能瞬。我不想解讀全詩的每一句詩意詩義,，因為“前人之述備矣”,，但我想說的是自己對此詩詩境的一種領(lǐng)略和幽思。每個人都有自己的理解,，就像一百個人讀《哈姆萊特》就有一百個哈姆萊特一樣,。我喜歡該詩的結(jié)構(gòu)（以整齊為基調(diào)，以錯綜顯示變化）,，亦喜歡詩的音韻,，（平水韻與仄聲韻交錯使用，既整齊,，又有變化,，錯落穿插，毫不呆板）,，我也喜歡句中的排比與對偶,，（像江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜,；誰家今夜扁舟子,，何處相思明月樓等）。但我更喜歡詩中的意境美,，這種意境,，讓人迷離而神往，詩貴在造境,，在詩里,，春、江,、花,、月,、夜、人這幾個密切與主題相關(guān)的特定的詞,，通過單詞與詞組的伸縮變化,，錯落層疊，交替出現(xiàn),，構(gòu)成了令人目迷五色的奇幻景象,。這些景象的開展、糅合,、分離,、出沒，一步一步地加強(qiáng)“春江花月夜”的復(fù)雜而又統(tǒng)一的印象,，讓人從一種印象,、一組印象逐步進(jìn)入到渾然融化的至境中去。

還有人認(rèn)為,，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮,，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩,，表現(xiàn)的是唐代曲江一帶的景色。然而更值得我們?nèi)バ蕾p的,，卻是詩人突出這一輪皓月的用意,，他主要目的不在于客觀地描寫一夕的月色如何如何，而是在于寫出人的思想情感,。那月景的出現(xiàn),，處處都帶著人的感情色彩。不管是初月的明媚,，高月的皎潔,，斜月的迷離，落月的纏綿,，以及樓上月的徘徊,，鏡中月的清影，珠簾內(nèi)月的流照,，砧石上的幽光,，以及晨霧里的余輝，都是月與人的互相滲透,，彼此交融,，使景與情渾然成為一體了。

后人根據(jù)詩畫意境,，創(chuàng)作了大量的其它藝術(shù)品類,，如歌曲,、戲劇、音樂,、繪畫,、故事、小說等,，最為有名的是根據(jù)舊說改編的昆曲《春江花月夜》,，讓人在奇幻夢境中感受詩人張若虛的愛情傳奇。

故事始于唐中宗神龍二年,，橫跨唐朝由盛及衰的半個世紀(jì),，穿越人、鬼,、仙三界,，講述詩人張若虛上元節(jié)明月橋邊邂逅名門閨秀辛夷，一見鐘情,，未及傾訴衷腸,，卻被鬼卒錯拘而亡。張若虛成為閻羅殿上的"釘子戶",，不肯投胎,，堅決要見辛夷一面。得道成仙的曹娥幫他遂了心愿,，27歲的張若虛死而復(fù)生,，與66歲的老婦辛夷在明月橋下相見，吟出千古絕唱《春江花月夜》,。

透過重重的歷史迷霧,，透過他留下的少得可憐的文字，我們依然能找尋出一個高懷且幽深的詩人形象,，不管怎樣,，我們還是要感謝歷史，感謝時空,，讓千百年后的我們還仍然有機(jī)會與那遙遠(yuǎn)天邊去體會一種前所未有的人類情感,，這份情感，讓后人復(fù)后人地去細(xì)心體味,，傾心向往,，否則，我們的某種情感可能還仍然蒙昧,，仍然渾沌,。也許他與原來的形象有所差異，甚至連他的名字都不一定真切（若虛）,，但那又怎么樣呢?至少能讓我們真切感受到的是:那一輪孤月與月影下月照芳甸,，江流有聲,，閑潭夢影，落月?lián)u情的情境,，以及那場詩情,、畫意、哲思的曠古幽懷,。

2018.5.22