第二十回

千古高風(fēng)傳太守

二分明月夢(mèng)揚(yáng)州

　　上回書(shū)咱們說(shuō)道石曼卿去世后,，時(shí)人撰文贊曰：生而為英，死而為靈,。其同乎萬(wàn)物生死,，而復(fù)歸于無(wú)物者，暫聚之形,，不與萬(wàn)物共盡，而卓然其不朽者,，后世之名,。此自古圣賢莫不皆然，而著在簡(jiǎn)冊(cè)者昭如日星,。

　　此段文字辭情并茂,，乃宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修所作。

　　歐陽(yáng)修，字永叔,，四歲喪父,，隨叔父在今湖北隨州長(zhǎng)大，幼年家貧無(wú)資,，母親鄭氏以荻畫(huà)地,，教其寫(xiě)字，并督促誦讀古人名篇佳章,，學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī),。年齡稍大后，歐陽(yáng)修常至鄉(xiāng)里藏書(shū)多者處借書(shū)苦讀,，抄錄投入常廢寢忘食,，將讀書(shū)當(dāng)作唯一任務(wù)。他幼時(shí)所作詩(shī)歌文章,，已如成人般富有文采,。成年后寫(xiě)作勤奮，其作文多在“三上”,，即馬上,、枕上、廁上,。

　　年少時(shí)為覓生計(jì),，歐陽(yáng)修四處奔波。某日他身背書(shū)囊行至一座城下,，城門(mén)已緊閉,。守門(mén)官見(jiàn)是書(shū)生，心生愛(ài)憐之意,。即言：“我有一對(duì),，你若能對(duì)上，方可進(jìn)城”,。老兵在城頭高聲道：

　　開(kāi)關(guān)早,，關(guān)關(guān)遲，放過(guò)客過(guò)關(guān),。

　　歐陽(yáng)修聞后言：

　　出對(duì)易,，對(duì)對(duì)難，請(qǐng)先生先對(duì),。

　　見(jiàn)城門(mén)仍不開(kāi),，歐陽(yáng)修問(wèn)為何不開(kāi)。老兵說(shuō)：“你對(duì)子還沒(méi)對(duì)上,?！睔W陽(yáng)修說(shuō)：“我剛才不是對(duì)了嗎,？”老兵一琢磨，不錯(cuò),，一問(wèn)一答,，正好為對(duì)，于是開(kāi)關(guān)放行,。

　　宋慶歷五年（公元1045年）,，歐陽(yáng)修被貶滁州任太守。此后,，他時(shí)常閑游山水,，與附近瑯琊寺智仙和尚結(jié)為好友。智仙和尚在山腰修建一亭,，亭建成后歐陽(yáng)修為之取名為“醉翁亭”,，并寫(xiě)下千古傳誦的《醉翁亭記》。

　　醉翁亭自建成后,，歷經(jīng)滄桑,，屢廢屢興，數(shù)百年不敗,。醉翁亭大門(mén)原有一副對(duì)聯(lián),，聯(lián)曰：

　　翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在,；

　　山行六七里,，亭影不孤。

　　宋慶歷八年二月,，歐陽(yáng)修守?fù)P州,，作一建筑于大明寺之西南方。江南諸山,，拱揖檻前,，若可攀躋，名曰平山堂,。

　　咸豐年間平山堂毀于兵火,，現(xiàn)存建筑為同治九年（1870）方浚頤重建。堂北檐下懸“遠(yuǎn)山來(lái)與此堂平”匾額,，點(diǎn)明“平山堂”的緣由,。平山堂中楹上方懸“平山堂”三字匾，兩側(cè)懸聯(lián)曰：

　　曉起憑欄,，六代青山都到眼,；

　　晚來(lái)對(duì)酒，二分明月正當(dāng)頭,。

　　聯(lián)兩側(cè)的上方分別懸掛“風(fēng)流宛在”匾和“坐花載月”匾,。此八字匾額，均是追懷歐公軼事,。

　　《避暑錄話(huà)》載：“（歐陽(yáng)修）公每于暑時(shí),，輒凌晨攜客往游，遣人走邵伯湖,，取荷花千余朵,，以畫(huà)盆分插百許盆，與客相間,。酒行,，即遣妓取一花傳客，以次摘其葉,，盡處則飲酒,，往往侵夜載月而歸?！边@也許是“擊鼓傳花”游戲的起源吧,。

　　故歐陽(yáng)公曾有《答通判呂太博》詩(shī)云：

　　千頃芙蕖蓋水平，揚(yáng)州太守舊多情,。

　　畫(huà)盆圍處花光合,，紅袖傳來(lái)酒令行。

　　舞踏落暉留醉客,，歌遲檀板換新聲,。

　　如今寂寞西湖上，雨后無(wú)人看落英,。

　　在匾額下方分別有透空雕花落地罩槅,。南邊卷棚中間懸“放開(kāi)眼界”匾，其下分別懸二聯(lián),。

　　其一：

　　過(guò)江諸山,，到此堂下；

　　太守之宴,，與眾賓歡,。

　　為伊墨卿先生舊聯(lián)，光緒戊寅秋日黔南袁偉華重書(shū),。

　　其二：

　　山色湖光歸一覽,，

　　歐公坡老峙千秋。

　　為揚(yáng)州鹽商汪魯門(mén)之子汪國(guó)楨原撰,。

　　宋元佑七年（1092）,，蘇軾由潁州徙知揚(yáng)州，為紀(jì)念恩師歐陽(yáng)修于平山堂之北建谷林堂,，取自己詩(shī)句“深谷下窈窕,，高林合扶疏”中的“谷”,、“林”二字為堂名。

　　谷林堂之北建有歐陽(yáng)祠,，又名歐陽(yáng)文忠公祠,、六一祠。

　　歐陽(yáng)祠面南而建,，祠堂上懸“六一宗風(fēng)”匾,，為歐陽(yáng)正墉原立，兩旁有清薛時(shí)雨題聯(lián),，曰：

　　遺構(gòu)溯歐陽(yáng),，公為文章道德之宗，侑客傳花,，也自徜徉詩(shī)酒,；

　　名區(qū)冠淮海，我從豐樂(lè)醉翁而至,，攜云載鶴,，更教曠覽江山。

　　祠內(nèi)兩廂壁間懸今人書(shū)的歐陽(yáng)修詞,、蘇軾詞及所畫(huà)山水畫(huà)幅,。祠內(nèi)原有歐陽(yáng)正墉題聯(lián)云：

　　歌吹有遺音，溯坡老重來(lái),，此地宜賡楊柳曲,；

　　宦游留勝跡，訪(fǎng)先人手植,，幾時(shí)開(kāi)到木蘭花,。

　　歐陽(yáng)利見(jiàn)聯(lián)云：

　　山與堂平，千古高風(fēng)傳太守,；

　　我生公后,，二分明月夢(mèng)揚(yáng)州。

　　徐文達(dá)聯(lián)云：

　　酒酌碧筩杯,，到此山翁仍一醉,；

　　文成青史筆，允宜坡老定千秋,。

　　宋仁宗皇祐元年（公元1049年）,，歐陽(yáng)修自揚(yáng)州移知潁州，面對(duì)古潁州西湖,，發(fā)出“都將二十四橋月,，換得西湖十頃秋”的感慨，宋神宗熙寧四年（公元1071年）,，歐陽(yáng)修以太子少師,，觀文殿學(xué)士致仕,，在潁州西湖置田筑室，名“六一堂”,。

　　歐陽(yáng)修建造“六一堂”次年（北宋神宗熙寧五年,，即公元1072年）四月，同朝好友趙概從南京（今河南省商丘）來(lái)潁州西湖看望歐陽(yáng)修,。為接待老友，歐陽(yáng)修特意騰出居室西堂接待老友趙概,，故題名“會(huì)老堂”,。

　　趙概抵達(dá)潁州西湖后，時(shí)任潁州知州的呂公著設(shè)酒宴款待兩人,。歐陽(yáng)修,、趙概與呂公著三人乘船暢游西湖、飲酒賦詩(shī),，歡聚一月有余,。歐陽(yáng)修為此作了一首《會(huì)老堂致語(yǔ)》，盛贊趙概的來(lái)訪(fǎng)：“遂令潁水之濱,，復(fù)見(jiàn)德星之聚,。里閭拭目，覺(jué)陋巷以生光,；風(fēng)義聳聞,，為一時(shí)之盛事，敢陳口號(hào),，上贊清歡：‘欲知盛集繼荀陳,，請(qǐng)看當(dāng)筵主與賓。金馬玉堂三學(xué)士,，清風(fēng)明月兩閑人,。紅芳已盡鶯猶囀，青杏初嘗酒正醇,。美景難并良會(huì)少,，乘歡舉白莫辭頻’?！逼渲蓄h聯(lián)流傳千古,。

　　金馬玉堂三學(xué)士，

　　清風(fēng)明月兩閑人,。

　　金馬玉堂：即金馬門(mén)與玉堂署,。金馬：漢代的金馬門(mén)，是學(xué)士待詔的地方,；玉堂：玉堂殿,，供侍詔學(xué)士議事的地方,。漢時(shí)學(xué)士待詔之處，后因以稱(chēng)翰林院或翰林學(xué)士,。

　　歐陽(yáng)修身上既存有嚴(yán)肅因子,，也不乏幽默細(xì)胞。某日與友人行酒令,，約定要以徒刑以上之罪入聯(lián),，有一朋友道：

　　持刀哄寡婦；

　　下海劫人船,。

　　在座諸位均覺(jué)此人罪行判個(gè)徒刑綽綽有余,。輪到下一人接道：

　　月黑殺人夜；

　　風(fēng)高放火天,。

　　眾人認(rèn)為這罪行極重,，豈只判個(gè)徒刑？臨到歐陽(yáng)修,，只聽(tīng)其緩緩說(shuō)道：

　　酒沾衫袖重,；

　　花壓帽檐偏。

　　眾人不解,，問(wèn)道：此未犯法,，何以判刑？歐陽(yáng)修說(shuō)道：人修心養(yǎng)性,，須從小處做起,，如此酗酒好色，不要說(shuō)徒罪,，再大之罪亦可犯,。友人聽(tīng)后，皆點(diǎn)頭稱(chēng)是,。

　　薛簡(jiǎn)肅公有三個(gè)女兒,，大女兒嫁給歐陽(yáng)修，二女兒嫁給王拱辰,。后來(lái)歐陽(yáng)修喪妻,，續(xù)娶了薛公的第三個(gè)女兒，所以王拱辰與他開(kāi)玩笑說(shuō)：

　　舊女婿為新女婿,；

　　大姨夫作小姨夫,。

　　聽(tīng)此趣聯(lián)對(duì)得工整，歐陽(yáng)修不作回語(yǔ),，一笑置之,。

　　歐陽(yáng)修曾自號(hào)醉翁，晚年至潁水之濱頤養(yǎng)天年，又改名號(hào)為六一居士,。

　　有人問(wèn)道：“六一,，講的是什么？”居士說(shuō)：“我家里藏了書(shū)一萬(wàn)卷,，集錄夏,、商、周三代以來(lái)金石遺文一千卷,，有琴一張,，有棋一盤(pán)，又經(jīng)常備好酒一壺,?！笨腿苏f(shuō)：“這只是五個(gè)一，怎么說(shuō)‘六一’呢,？”居士說(shuō)：“加上我這一個(gè)老頭，在這五種物品中間,，這難道不是‘六一’了嗎,？”客人笑著說(shuō)：“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號(hào),。這正像莊子所譏諷的那個(gè)害怕影子卻跑到陽(yáng)光中去的人,；我將會(huì)看見(jiàn)您像那個(gè)人一樣，迅速奔跑,，大口喘氣,，干渴而死，名聲卻不能逃脫,?！本邮空f(shuō)：“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒(méi)有必要逃避,；我取這個(gè)名號(hào),，姑且用來(lái)標(biāo)明我的樂(lè)趣罷了?！?/span>

　　歐陽(yáng)修曾與梅圣俞同游嵩山,，望四峰巨崖之上，有丹書(shū)四字,，云：“神清之洞” ,，及告老歸穎之時(shí)，歐陽(yáng)修思前四字,，作一首絕句云：“四字丹書(shū)萬(wàn)仞崖,，神清之洞鎖樓臺(tái)。煙霞極目無(wú)人到，鸞鶴今應(yīng)待我來(lái),?！睌?shù)月后一代文宗回歸天庭。不過(guò)歐陽(yáng)公雖去,，但他曾夸獎(jiǎng)的那位應(yīng)試考生中“他日文章必獨(dú)步天下”的佼佼者,，此時(shí)已經(jīng)在北宋文壇放出異彩。

       諸君且等鄙人下回細(xì)細(xì)分解,。