久久国产成人av_抖音国产毛片_a片网站免费观看_A片无码播放手机在线观看,色五月在线观看,亚洲精品m在线观看,女人自慰的免费网址,悠悠在线观看精品视频,一级日本片免费的,亚洲精品久,国产精品成人久久久久久久

分享

龍口丁氏故宅楹聯(lián),,內(nèi)容豐富多彩,令人賞心悅目,!

 明月照水中 2023-12-11 發(fā)布于廣東

Image

Image
丁氏故宅,,又稱丁氏莊園,位于山東龍口市黃城西大街。
丁氏故宅文化淺析

文/賀宗儀

       丁氏故宅原為清初黃縣巨富丁百萬家族所建,,距今已有200多年的歷史,。故宅坐西朝東,為典型北方傳統(tǒng)的硬山式磚木結(jié)構(gòu),。占地3.106公頃,,建筑面積8042平方米,。建筑群分若干個(gè)大院,,每個(gè)大院由若干個(gè)四合院組成,疏密得當(dāng),,渾然一體,,古樸大方。由愛福堂,、履素堂,、保素堂、崇儉堂四路和清代私家園林漱芳園組成,,有2700余間房屋,,現(xiàn)存240間。1985年8月被龍口市政府定為博物館并對外開放,。

Image

       丁氏故宅是目前我國規(guī)模宏大,、舉世聞名、保存較好的“四合院”式建筑群,。建筑風(fēng)格具有濃厚的京城府第和膠東民居的神韻,;每路中軸對稱布局,五進(jìn)四合院落,;木構(gòu)架結(jié)構(gòu),,硬山坡頂,屋面覆以仰合魚鱗青瓦,。主體建筑做工精細(xì),,用料考究,飾五脊六獸,;隔扇門窗,,雕梁畫棟,涂色漆金,,設(shè)前后廊,。故宅堪稱民居建筑藝術(shù)的精華,展示了我國古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和創(chuàng)造力及中華民族的優(yōu)秀歷史文化?,F(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

Image
Image

詩賦丁氏故宅


龍光倏閃聚通仙,

自此商招圣上宣。

邁徳行舟方載物,,

致誠開鋪始儲(chǔ)錢,。

奇書宦海明人悟,

列宅凝心世系傳,。

重返家門懷舊憶,,

后生豈敢不爭先。

——丁寶民《七律·重返故里》


昔年曾慕我?guī)熚模?/span>

此日忽驚古院深,。

手撫雙楹欣墨馥,,

心馳百載悼珠沉。

蒼苔盈壁寫前世,,

翠柳拂衣問夙因,。

一夢滄桑渾忘卻,

醒時(shí)獨(dú)看漫天云,。

——蔡紅柳《七律·值梁章鉅先生誕辰日,,過龍口丁氏故宅見楹聯(lián)有感》

Image

丁氏故宅史話


       被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的丁氏故宅,座落在山東省龍口市(原黃縣)城區(qū),,是明清兩代延至民初山東首富“丁百萬”的故居,,一處宏大的四合院式古建筑群。它始建于清朝雍正年間,,其后累年疊建,,最多最盛時(shí)達(dá)3000多間,覆蓋了半個(gè)黃縣城,。丁氏故宅以其壯闊的氣勢,、清逸的神韻,聞名于世,。解放后幾經(jīng)拆毀,,現(xiàn)僅剩下城區(qū)西北角的243間房屋。

  琳瑯滿目的抱柱漆金楹聯(lián),,是丁氏故宅一道亮麗的風(fēng)景,。在現(xiàn)存的履素堂、愛福堂,、保素堂,、崇儉堂,不論屋內(nèi)還是屋外,,不論正廳,、倒廳還是花廳,隨處可見意藝雙佳的楹聯(lián)題刻(或陰刻,,或陽刻),,形似瓦狀,緊貼立柱而掛,并涂著大漆金,,光彩奪目,。這些楹聯(lián)大多為清代中后期達(dá)官貴人、社會(huì)名流,、文人墨客所撰書,。其來源大都是丁家人士在京城為官時(shí)所求得,或經(jīng)商致富后重金購得,。

Image
Image


  丁氏故宅主人注重楹聯(lián)的審美作用,,更注重楹聯(lián)的教化功能。即以體現(xiàn)治家,、處世理念的楹聯(lián)來垂訓(xùn)子孫后世,,有些聯(lián)語堪稱丁氏家族的家訓(xùn)族規(guī),,起到了治家格言,、處世箴言的作用。

  丁氏家族的同鄉(xiāng),,清代內(nèi)閣學(xué)士,、吏部尚書賈楨(1798-1874)深諳丁氏興家之道,親撰一副楹聯(lián)掛在瑞芝堂正廳,,現(xiàn)置于履素堂正廳,。聯(lián)云:

勤儉持家,能遵祖父詒訓(xùn)便為世業(yè),;

詩書宜興,,莫使子孫廢讀即是福基,。


  履素堂客廳,,有清代進(jìn)士、著名書法家湯志忠的題聯(lián):

古今來多少世家,,無非積德,;

天地間第一人品,還是讀書,。

Image
Image


  這兩副最具代表性的楹聯(lián),,談古論今,悟前啟后,,揭示了丁氏家族走向興盛的根本所在,。據(jù)《黃縣志》記載,“丁氏大致先世以勤儉起家,,繼以經(jīng)營商業(yè),,遂致富饒,其興也盡由商業(yè)而至?!彼麄儭耙詫W(xué)入仕,、以仕保商、以商養(yǎng)學(xué)”,,如此良性循環(huán)使家族不斷發(fā)展壯大,。富甲一方的丁家,懂得積德為善,,在當(dāng)?shù)劁伮分?,修筑城圩,賑災(zāi)濟(jì)民,,縣府屢次嘉獎(jiǎng)“樂善好施”,、“功在為民”匾額。同時(shí),,丁家也特別重視教育,,自辦私塾讓子弟就讀,后送往京城太學(xué)入讀,。丁氏家族入太學(xué)和國子監(jiān)讀書的子弟有241名,。共考取進(jìn)士7名,、舉人20名,,貢生,、庠生、廩生不勝枚舉,。這在清代是頗有名氣的,光緒帝為此兩次頒發(fā)圣旨表彰丁氏長輩教子有方,。聯(lián)語昭示人們:丁家是把勤儉,、積德和讀書作為家訓(xùn)告誡后人,,尤其把讀書視作“福基”和“第一人品”,。湯志忠聯(lián)見于清代金纓《格言聯(lián)璧》。作者選書此聯(lián),,表明他對丁氏家族以德治家,、以教興家的理念的贊賞。

Image

  入瑤林瓊樹中皆寶,;

  有謙德仁心者為祥。


  此聯(lián)由道光進(jìn)士,、清代語言學(xué)家、書法家翟云升(1776-1858)所書,,丁佛言亦曾書之。聯(lián)語見于《格言聯(lián)璧》,。“瑤林瓊樹”,,即傳說中仙界的玉花樹,比喻人的品格高潔,?!爸t德仁心”,,即謙遜之德和仁愛之心。丁氏主人以此聯(lián)勉勵(lì)家族成員注重修身養(yǎng)德,。

  愛福堂正廳有清代書法家慎毓林所書劉文定聯(lián)語:

惜食惜衣,,非為惜財(cái)當(dāng)惜福;

求名求利,,但須求己莫求人,。

Image


  此聯(lián)意為:珍惜衣食不為吝惜錢財(cái),而是視作珍惜幸福,;追求名利須靠自力更生,,切莫求人施舍。聯(lián)語啟迪子孫后代要珍惜幸福,努力奮斗,不要等靠別人,,反映了丁氏家族的治家,、處世之道和幸福觀。關(guān)于此聯(lián),,清梁章鉅曾在《楹聯(lián)叢話》中談及:“相傳桂林陳文恭公自題其里第一聯(lián)云:'惜食惜衣,,非為惜財(cái)緣惜福,;求名求利,,但須求己莫求人,。’或云是武進(jìn)劉文定公綸所撰,。然余嘗見梁山舟學(xué)士手書此對,,又云是文衡山語也?!绷荷街奂戳和瑫?1723-1815),,文衡山即文征明(1470-1559)。

  丁氏故宅楹聯(lián)內(nèi)容豐富,,字句清雅,,藝術(shù)精美,耐人尋味,。其中有不少蘊(yùn)理深邃,、寓意深刻的佳作,讀之使人受益匪淺,。

Image
Image


  乾隆狀元,、詩人書畫家石韞玉(1756-1837)聯(lián)云:

精神到處文章老;

學(xué)問深時(shí)意氣平,。


  此聯(lián)意為:精神充實(shí),,文章方顯老到;學(xué)問高深,,意氣方能平和,。聯(lián)語見解獨(dú)到,,哲理深邃,值得玩味,。

  清代著名書法家、文學(xué)家鄭燮(1693-1765)聯(lián)云:

操存正固稱完璞,;

陶鑄含弘若渾金。

Image
Image

  “操存”意為操守,、志向,?!疤砧T”本指燒制瓦器和熔鑄金屬,,這里比喻加強(qiáng)道德品質(zhì)的修養(yǎng),。“完璞”是完整無缺的璞玉,,“渾金”是未煉的金,這里喻指人品的完美純樸,。聯(lián)語表現(xiàn)了作者對高尚人品的向往和追求。

  清光緒狀元,、湖南學(xué)政曹鴻勛(1848-1910)所書聯(lián)云:

到眼詩書皆雪亮;

束身名教自風(fēng)流,。


  此聯(lián)寫讀書和修身的益處,蘊(yùn)涵哲理,。“雪亮”與“風(fēng)流”相對,,尤妙,。聯(lián)語作者應(yīng)是湯金釗(1772—1856),,其聯(lián)云:“到眼經(jīng)書皆雪亮,;束身名教自風(fēng)流,?!?/span>

  丁氏故宅也有不少借景抒情,以情取勝之聯(lián)作,。道光舉人,清代洋務(wù)派首領(lǐng),、書法家左宗棠(1812-1885)聯(lián)云:

晝長梁燕從容語,;

風(fēng)定瓶花自在香,。

Image
Image

  聯(lián)語追求人與自然和諧相處的境界,,表達(dá)了丁氏家族的閑情逸致和追求美好生活的愿望,令人撫掌叫絕,。在全國目前惟一保存完好的省級府衙保定直隸總督府,也有“晝長梁燕從容語,;風(fēng)定觀花自在香”一聯(lián),其書者為曾國藩,。

  乾隆進(jìn)士,官至東閣大學(xué)士,、吏部尚書等職,清楹聯(lián)書法家劉墉(1719-1804)所書二副聯(lián)云:

天機(jī)道莞閑中契,;

范水模山靜里商。

Image


  此聯(lián)寫投合天道,、寄情山水的興致,自然活脫,,妙語天成,可謂怡情悅性之佳制,。

魚游墨沼蘋風(fēng)暖;

燕入書林杏雨濃,。


  此聯(lián)寫得飄灑有致,別致有趣,。“魚游墨沼”,,“燕入書林”,,頗有浪漫色彩,“墨沼”,、“書林”、“蘋風(fēng)”,、“杏雨”,頗具詩情畫意,。

掃地焚香得清福;

粗茶淡飯足平安,。


  趙之謙此聯(lián)表達(dá)了崇尚簡樸、知足常樂之意,。

Image


  這些蘊(yùn)理抒情的楹聯(lián)作品,將丁家主人秉承謙遜仁愛,、心境平和的處世美德,崇尚陶冶性情,、高貴典雅的詩書禮儀,追求清逸閑適,、恬淡高雅的生活情調(diào),展現(xiàn)得淋漓盡致,。

  具有豐富文化內(nèi)涵的丁氏故宅楹聯(lián),不乏直言寫真之作,。

清代書法家李桂馨題聯(lián):

門對朝陽,萬里霞光來院宇,;

窗迎曙色,一團(tuán)紫氣映圖書,。


  但更多的楹聯(lián)則善于運(yùn)用典故。諸如:

左壁觀圖,,右壁觀史,;

西澗種柳,,東澗種松。

Image

  乾隆探花,,清書法家、文學(xué)家王文治(1730-1802)所撰書的這副抱柱聯(lián),,亦為蘇州耦園載酒堂大廳所用。上聯(lián)“觀圖”,、“觀史”,形容擁有很多圖書,。《新唐書·楊綰傳》:“性沈靖,,獨(dú)處一室,,左右圖史,,凝塵滿席,澹如也,。”“觀圖”,、“觀史”與“種柳”、“種松”相對,,情趣無窮。

  金石篆刻家馮登府(1783-1842)聯(lián)云:

仲宣胸中,,有書萬卷;

長康家里,,惟畫一廚。

Image

  “仲宣”,,指“建安七子”之一王粲(字仲宣)。在襄陽15年未被重用,,郁郁不得志,,一腔憤懣化為《登樓賦》這一千古絕唱?!伴L康”,指晉大畫家顧愷之(字長康),。《太平廣記》:“顧愷之曾經(jīng)將一廚柜的畫暫時(shí)寄放在恒玄家里,都是他最上品的畫從未面世過的,并貼上封條,?!?/span>

  乾隆榜眼,、清代進(jìn)士王鳴盛(1722-1797)聯(lián)云:

庭有余香,,榭草鄭蘭竇桂樹,;

家無別況,,唐詩晉字漢文章。


  上聯(lián)用了三個(gè)典故,。“榭草”既指榭旁之草,,又諧音“謝草”,,相傳永嘉謝靈運(yùn)因夢見弟謝惠連,即得“池塘生春草”句,,元好問稱詞句是“萬古千秋五字新”,,后遂以“謝池草”為懷念弟弟之典,。明何景明《除夕和以道懷弟之作》:“相憐謝池草,明日又春華”,,“謝池草”亦省作“謝草”,清張廷潞有詩“萊衣愛日春方永,,謝草關(guān)情夢未安”?!班嵦m”,,春秋鄭穆公其母夢見天使與之蘭,,懷孕而生穆公,故名之蘭,。鄭穆公的去世,亦與蘭花有關(guān),。鄭穆公在位22年,穆公生病了,,說蘭花死了,我恐怕也要死了吧!我是靠著它出生的,。于是“刈蘭而卒”。

Image


       后來蘭姓即是穆公后裔以祖名為姓,。“竇桂樹”,,五代時(shí)燕山的竇禹鈞教子有方,大臣馮道贈(zèng)詩曰:“燕山竇十郎,教子有義方,靈椿一枝老,丹桂五枝芳”。《三字經(jīng)》也有句:“竇燕山,,有義方,教五子,,名俱揚(yáng)?!毕侣?lián)“唐詩晉字漢文章”:唐代以詩著稱,晉朝以書法而見長,,漢代則以文章(漢賦)而聞名。下聯(lián)是說:家中沒有別人給予的賞賜,,只有歷代名人的詩文書畫。關(guān)于“榭草鄭蘭竇桂樹”的用典,,也有人認(rèn)為是指金陵名人謝蓀繪的花草、江南名家鄭板橋畫的蘭花,、諸城才子竇光鼐繪的桂花樹。這副讓人一覽難忘的經(jīng)典廳堂聯(lián),,通常寫作:“室有余香,謝草鄭蘭竇桂樹,;家無長物,唐詩晉字漢文章,。”

  在丁氏故宅30余副楹聯(lián)中,,集句與摘句聯(lián)約占三分之一。其中集句聯(lián)尤多,,經(jīng)筆者考證,至少有9副乃集句而成,。

Image

如良金美玉,,無施不可,;

非精墨佳筆,未嘗輒書,。


  清書畫篆刻家吳熙載(1799-1870)所書此聯(lián),見于梁同書集《舊唐書》句楹帖,。上聯(lián)集自《舊唐書·楊炯傳》:“李嶠,、崔融、薛稷,、宋之問之文,如良金美玉,,無施不可?!?“良金美玉”比喻文章十分完美,也比喻人道德品質(zhì)極好,。下聯(lián)集自《舊唐書·裴行儉傳》:“(裴)行儉嘗謂人曰:'褚遂良非精筆佳墨,未嘗輒書,,不擇筆墨而妍捷者,,唯余及虞世南耳,。’”

清規(guī)雅裁,,兼擅其美;

賞心樂事,,所寄伊人。


  這是光緒探花馮文蔚(1841-1896)集《梁書》句聯(lián),,上下聯(lián)分別見《梁書卷十五·列傳第九》,、《梁書卷五十·列傳第四十四》,。

Image

微雨新晴,,六合清朗;

雜花生樹,,群鶯亂飛。


  清書法篆刻家黃士陵(1849-1908)此聯(lián)自西晉文學(xué)家潘岳《閑居賦》和南朝梁文學(xué)家丘遲《與陳伯之書》中擷句集成,。“新晴”,,剛放晴的天氣。

為學(xué)日益,,為道日損;

大勇若怯,,大智若愚,。


  這副集句聯(lián)的作者是清末政治家,、民族英雄林則徐(1785-1850),。上下聯(lián)分別集自《老子》第四十八章和蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》?!皩W(xué)”、“道”,,分別指禮樂之學(xué)、自然之道,。老子把“為學(xué)”與“為道”看作是完全對立的。他說:“為學(xué)日益,,為道日損,,損之又損,以至于無為,。”“日益”,、“日損”,分別指情欲文飾,,日以益多和日以消損,。聯(lián)語富有豐富的哲理和深刻的辯證法,。

Image

西山朝來,致有爽氣,;

太華夜碧,人聞清鐘,。


  丁氏故宅此聯(lián)由清代四大書法家之一,,金石學(xué)家翁方綱(1773-1818)書寫,。上聯(lián)集自南朝宋劉義慶《世說新語·簡傲》,,“爽氣”,指明朗開豁的自然景象,。下聯(lián)集自唐代司空圖《二十四詩品·高古》,意為:你佇立在碧玉似的華山之巔,,傾聽著悠悠的鐘聲,。據(jù)我所知,,石韞玉(1756-1837)題江蘇吳縣還元閣聯(lián),,其聯(lián)文與此完全一致。西山:即西洞庭山,,在太湖中;太華:指西岳華山,。

延華駐彩,,怡神養(yǎng)性;

陳書綴卷,,置酒弦琴,。


  這是清代萊陽“一家三進(jìn)士”中王垿,、王塾之父,翰林院編修王蘭升的作品,。梁·王筠《與東陽盛法師書》有句“且耳長真已過項(xiàng),,齒剛曾不先落,延華駐釆怡神輔性,。”顏延之《陶征士誄》有句:“晨煙暮靄,,春煦秋陰,陳書綴卷,,置酒弦琴,。”此聯(lián)乃作者從上述句中集來,。

Image

嵐陽云樹伊川月,;

靈運(yùn)詩篇逸少書。


  這是乾隆年間進(jìn)士,,著名書法家鐵保(1752-1824)集唐人詩句聯(lián),。上聯(lián)見白居易《酬別周從事二首》:“嵩陽云樹伊川月,,已校歸遲四五年,。”下聯(lián)見鄭畋《酬隱珪舍人寄紅燭》:“今來并得三般事,,靈運(yùn)詩篇逸少書?!薄办`運(yùn)詩篇”,,晉宋之際的著名詩人謝靈運(yùn)的詩歌,?!耙萆贂保瑬|晉書法家王羲之(字逸少)的書法,。

日有所思,經(jīng)史如詔,;

久于其道,金石為開,。

Image


  這是嘉慶舉人,,清學(xué)者書法家包世臣(1775-1855)所書集《繹山碑》字聯(lián),。據(jù)清人梁章鉅,、梁恭辰《楹聯(lián)叢話全編》:“《繹山碑》原石已不可考,今所傳本,,乃五代鄭文寶重刻。而典型具在,,殊可臨摹。近有集碑字為聯(lián)云:'追古思今,。道在作者;登高望遠(yuǎn),,時(shí)復(fù)樂之?!?為樂及時(shí),令德無極,;去古不遠(yuǎn),,直道在斯,。’'日有所思,,經(jīng)史如詔;久于其道,,金石為開,。’'山澤高下理所著,;金石刻作臣能為。’”此聯(lián)告誡人們只要做到持之以恒,,必定會(huì)獲得好的成績,。

且與少年飲美酒,;

更窺上古開奇書,。


  這是出自“揚(yáng)州八怪”之一、清書法家金農(nóng)(1687-1763)之手的一副集句抑或半集句聯(lián),。上聯(lián)為高適《邯鄲少年行》中詩句,原句為“且與少年飲美酒,,往來射獵西山頭?!毕侣?lián)集自何處不詳,也可能是作者自對,。

Image


  還有兩副聯(lián)語平仄未拘,疑似集句,,但尚未查到出處,錄以備考:

事詞不朽,,丹黃仙篆;

亭石翔掩,,江天歲華。


  丹黃,,舊時(shí)點(diǎn)校書籍,用朱筆書寫,,遇誤字用雌黃涂抹,合稱“丹黃”或“朱黃”,。丹黃仙篆,可參見道教名詞“丹簡墨篆”?!对栖钙吆灐肪砥撸骸暗ず喺撸酥炱嶂?,明火主陽也。墨篆者,,以墨書文,明水主陰也,。人學(xué)長生,遵之不死,。故名丹簡墨篆,?!贝寺?lián)出自被譽(yù)為“書聯(lián)圣手”的清詩人,、書法家何紹基(1799-1873)之手。

抱德推恩,,含氣化物;

長生久視,,美意延年。


綠紛楊柳湘簾細(xì),;

紅壓櫻桃斗帳低。

Image


  此聯(lián)摘自元人張憲七律《良宵》,,書者為道光進(jìn)士、書法家陳介棋(1813-1884),。

陽春已歸鳥語樂,;

溪水不動(dòng)魚行遲,。


  此聯(lián)乃從宋代王安石《太白嶺》詩中摘句:“陽春已歸鳥語樂,溪水不斷魚行遲,?!币住安粩唷睘椤安粍?dòng)”,。書者是清篆刻家、書法家趙之謙(1829-1884),。

客去茶香留舌本;

睡余書味在胸中,。

Image


       清代金石篆刻家,、書法家鄧石如(1743-1805)所書此聯(lián),摘自宋代陸游《晚興》詩:“客散茶甘留舌本,,睡余書味在胸中”,只是將“客散茶甘”易作“客去茶香”,。一說此為吳熙載集陸游句自題聯(lián)。聯(lián)語表現(xiàn)了書畫家恬淡閑適的情懷,。

  綜觀丁氏故宅楹聯(lián),,內(nèi)容豐富多彩,書法,、雕刻各領(lǐng)風(fēng)騷,令人賞心悅目,。這些聯(lián)墨瑰寶為丁氏故宅增添了非凡的文化神韻,營造了濃郁的文化氛圍,。既是丁氏故宅裝飾上的一大特色,又是其豐厚文化底蘊(yùn)的體現(xiàn),。

Image

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,,不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式,、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙,。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,,請點(diǎn)擊一鍵舉報(bào),。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多