五代,、北宋之間,，有個著名的道教學(xué)者陳希夷，就是傳說中的'陳摶老祖',，他留下一篇傳世之作,，名《心相篇》，取'相由心生'之意，兼有佛家《因果經(jīng)》的味道,，與那些江湖流傳的相面術(shù)不可同日而語,，比曾國藩的《冰鑒》更為大氣，頗有止惡揚(yáng)善之功,，讀之耐人尋味,。

《心相篇》原文及譯文

·心者貌之根，審心而善惡自見;行者心之表,，觀行而禍?？芍?/strong>

【譯文】心地是相貌的根本,，審察一個人的心地,，就可以了解他的善惡之性;行為是心性的外在表現(xiàn)，觀察一個人的行為,，就可以知道他的禍福吉兇,。

·出納不公平，難得兒孫長育;語言多反復(fù),，應(yīng)知心腹無依,。

【譯文】買賣出納不公平的人，兒女常常短命夭折;說話無信多反復(fù)的人,，沒有幾個心腹好友,。

·消沮閉藏，必是好貪之輩;披肝露膽,，決為英杰之人,。

【譯文】耗損別人的錢財和資源的人，必是貪婪之輩;為人坦蕩,，竭誠相待,，待人忠誠，這樣的人一定是英雄豪杰,。

·心和氣平,，可卜孫榮兼子貴;才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮,。

【譯文】遇事從容,，心平氣和的人，其子孫必然享盡榮華富貴;才走偏鋒,，性格固執(zhí)的人,，不遭大禍就一定很貧窮。

·轉(zhuǎn)眼無情,，貧寒夭促;時談念舊，富貴期頤。

【譯文】翻臉無情的人一生貧寒,，夭折短壽;時時念舊,，發(fā)跡不忘故友的人，富貴綿遠(yuǎn),，長壽多福,。

·重富欺貧，焉可托妻寄子;敬老慈幼,，必然裕后光前,。

【譯文】嫌貧愛富的人，心地刻薄,，怎么能夠在外出時把家中妻兒托付給他?能夠敬老愛幼,，關(guān)懷弱者，這樣的人將來必定會立身揚(yáng)名,，光耀祖宗,，福蔭子孫。

·輕口出違言,，壽元短折;忘恩思小怨,，科第難成。

【譯文】動輒就講一些不合情理,、違心的話,，最易折損自己的壽命;忘恩負(fù)義、記小仇的人,，難以考學(xué)科第,。

·小富小貴易盈，前程有限;大富大貴不動,，厚福無疆,。

【譯文】小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候;大成就而不驕傲的人,，福報深厚無邊,。

·欺蔽陰私，縱有榮華兒不享;公平正直,，雖無子息死為神,。

【譯文】惡行隱蔽、行為不光明的人,，縱有榮華富貴,，兒孫也享用不到。而公平正直的人雖沒有子嗣,，死后也可以做神,。

·開口說輕生,，臨大節(jié)決然規(guī)避;逢人稱知己，即深交究竟平常,。

【譯文】平時'為國獻(xiàn)身,、為朋友獻(xiàn)身'的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關(guān)頭,、大節(jié)時刻,，一定會逃掉;濫交朋友的人，即使所謂的'深交'實(shí)際上很平常,。

·處大事不辭勞怨,，堪為棟梁之材;遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄,。

【譯文】能挑起重?fù)?dān)又任勞任怨的人,，一定是國家的棟梁;碰到一點(diǎn)小事就避嫌，不肯承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任的人,，怎么能重用呢,。

·與物難堪，不測亡身還害子;待人有地,，無端福祿更延年,。

【譯文】平時待人待物刻薄，常常令人下不來臺,，不但引來殺身之禍,，還會遺害子孫;待人接物，殷勤熱情的人,，會獲得意外的福祿和長壽,。

·迷花戀酒，閫(kǔn)中妻妾參商;利己損人,，膝下兒孫悖逆,。

【譯文】尋花問柳、貪杯戀酒的人,，家中的女眷一定不和睦;利己損人的人,，一定會有不肖子孫。

·賤買田園,，決生敗子;尊崇師傅,，定產(chǎn)賢郎。

【譯文】趁火打劫,、賤買人家財產(chǎn),，一定會生出敗家子;尊師重道的人家一定出孝子賢孫。

·愚魯人說話尖酸刻薄,，既貧窮必?fù)p壽元;聰明子語言木訥優(yōu)容,，享安康且膺封誥,。

【譯文】愚蠢魯莽的人，說話尖酸刻薄,，不但會貧窮而且會縮減自己的壽命;聰明的人,，平時不隨便說話,，一舉一動優(yōu)雅從容,，這樣的人一生平安健康而且還會得到朝廷的賜封。

·患難中能守者,，若讀書可作朝廷柱石之臣;安樂中若忘者,，縱低才豈非金榜青云之客。

【譯文】在艱難困苦中還能堅持自己的操守,，不隨波逐流的人,，如果讀書、走仕途之路,，一定是國家的柱石之臣;安樂中忘記安樂,、依然能發(fā)奮圖強(qiáng)的人，即使才學(xué)低一些,，未必就不能夠金榜題名,，青云直上。

·鄙吝勤勞,，亦有大富小康之別,，宜觀其量;奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分,，必視其才,。

【譯文】節(jié)儉勤勞的人有大富有小康的區(qū)別，關(guān)鍵看其人的器量;奢侈豪華的人有奇人也有浪子,，關(guān)鍵看其人的才能,。

·弗以見小為守成，惹禍破家難免;莫認(rèn)惜福為慳吝,，輕財仗義盡多,。

【譯文】不要把愛占小便宜為'守成'，這樣的人難免惹禍破家;不要以為愛惜財物是吝嗇,，這樣的人遇到他人有困難,，往往是仗義疏財?shù)娜恕?/p>

·處事遲而不急，大器晚成;己機(jī)決而能藏,，高才早發(fā),。

【譯文】處事沉穩(wěn)不著急的，必是大器晚成的人;自己能謀劃決斷而又能深藏不露的人,，必然才高而年輕得志,。

·有能吝教,，己無成子亦無成;見過隱規(guī)，身可托家亦可托,。

【譯文】有才能而不肯教給他人,，自己不但沒有成就，子女也一無所成;見到他人有過錯,，能夠在暗中規(guī)勸的人,，可以托身寄家。

·知足與自滿不同,，一則矜而受災(zāi),，一則謙而獲福;大才與庸才自別，一則誕而多敗,，一則實(shí)而有成,。

【譯文】知足與自滿不一樣，知足的人謙虛謹(jǐn)慎必有福報,，驕矜自大的人必然招致災(zāi)禍;大才與庸才自然有區(qū)別:一種是有實(shí)際能力可以做出成績,，另一種是夸夸其談卻無法做成一事。

·忮(zhì)求念勝,，圖名利,，到底遜人;惻隱心多，遇艱難,，中途獲救,。

【譯文】因?yàn)榧刀蕜e人的成就和才華，非要勝過別人,，心里沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù),，只是追求名譽(yù)和利益，這種人的人品到底是遜人一籌;常常懷有惻隱之心的人,，即使遇到艱難,，也會獲得別人的幫助。

·不分德怨,，料難至乎遐年;較量錙銖,，豈足期乎大受。

【譯文】對人不分德怨,，只知道按自己的情緒來對人的人,，估計很難長壽;斤斤計較的人，怎么能承受的了大富大貴呢,。

·過剛者圖謀易就,，災(zāi)傷豈保全無;太柔者作事難成，平福亦能安受,。

【譯文】過于剛強(qiáng)的人,，做事雖容易成功,，但容易傷人傷己，很難善終;過于柔弱的人,，做事不容易成功,，福報平平但能安享。

·樂處生悲,，一生辛苦;怒時反笑,，至老奸邪。

【譯文】高興的時候卻生出悲傷的情緒,，這樣的人難免辛苦一輩子;明明非常生氣卻反而露出笑容,，這樣的人一生都是奸詐兇邪之輩。

·好矜己善,，弗再望乎功名;樂摘人非，最足傷乎性命,。

【譯文】喜歡自夸己善的人,，就不要再想自己在仕途上有什么成就了;喜歡挑剔別人過錯的行為最傷陰鷙，往往給自己帶來致命的隱患,。

·責(zé)人重而責(zé)己輕,，弗與同謀共事;功歸人而過歸己，侭堪救患扶災(zāi),。

【譯文】指責(zé)別人重,，批評自己輕，這種人既不能共同謀劃事情,、一起工作,。功勞歸別人過錯歸自己，這種人可以任命他去解除危機(jī),、扶助災(zāi)患,。

·處家孝悌無虧，簪纓奕世;與世吉兇同患,，血食千年,。

【譯文】在家中孝順父母長輩,，照顧兄弟姐妹，即使有困難也不虧德行，這樣的家族世世代代都會有人在朝為官;在民族國家生死存亡的時刻,，與世人同生死共進(jìn)退的人，會被人永遠(yuǎn)銘記,，祭祀千年不忘(屈原,、岳飛、介子推)

·曲意周全知有后;任情激搏必兇亡,。

【譯文】自己吃虧受氣,、曲意周全他人的,，其后人一定會非常賢明;任性暴烈、一意孤行的,，必定兇亡,。

·易變臉，薄福之人奚較;耐久朋,，能容之士可宗,。

【譯文】易變臉的人薄福，何必與之計較呢?耐久可交的朋友,，大肚能容,，是值得信任、依靠的人,。

·好與人爭,，滋培淺而前程有限;必求自反，蓄積厚而事業(yè)能伸,。

【譯文】爭強(qiáng)好勝的人雖能風(fēng)光一時,，卻前程有限;一定要經(jīng)常自我反省，品重德厚,，事業(yè)自然一帆風(fēng)順,。

·少年飛揚(yáng)浮動，顏?zhàn)又揠y過;壯歲冒昧昏迷,，不惑之期怎免,。

【譯文】少年人飛揚(yáng)浮動的，往往都壽不過三十二歲;壯年人還魯莽行事的,，四十歲上難免有大難,。

·喜怒不擇輕重，一事無成;笑罵不審是非,，知交斷絕,。

【譯文】不分輕重、喜怒無常的人一事無成,，不分是非,、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會與之?dāng)嘟弧?/p>

·濟(jì)急拯危,，亦有時乎貧乏,，福自天來;解紛排難，恐亦涉乎囹圄,，神必佑之,。

【譯文】救人于危難之中的人，有時也遭遇貧困，自有天賜福;為人分憂解難的人,，雖然有時也有牢獄之災(zāi),，自有神來保佑他。

·餓死豈在紋描,，拋衣撒飯;瘟亡不由運(yùn)數(shù),，罵地咒天。

【譯文】被餓死的人僅僅因?yàn)槊嫦嗌嫌?螣蛇紋入口'了嗎?是這些人不知惜福,，糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因?yàn)檫\(yùn)數(shù)不好嗎?是這些人自己造孽還咒罵天地,。

·甘受人欺，有子自然大發(fā);常思退步,，一身終得安閑,。

【譯文】甘心忍受他人的欺辱，后代一定發(fā)達(dá);常退一步為他考慮,，終身自在安閑,。

·舉止不失其常，非貴亦須大富,，壽更可知;喜怒不形于色,，成名還立大功，奸亦有之,。

【譯文】一舉一動不失常態(tài)的人，不是貴也是大富,，長壽更不用說了;喜怒不形于色的人,，功名可成，也有大奸之人,。

·無事失措倉皇,，光如閃電;有難怡然不動，安若泰山,。

【譯文】無事倉皇失措的人,，福祿薄如電光雷火;有難怡然不動的人，福祿重如泰山,。

·積功累仁,，百年必報;大出小入，數(shù)世其昌,。

【譯文】積功累仁的善行必得善果,，即使等上一百年，也會得善報;借貸米糧,，用大斗出借,，以小斗回收，這樣的家道一定會數(shù)世昌盛。

·人事可憑,，天道不爽,。

【譯文】可以憑借人事，驗(yàn)證天道(天理,、承負(fù))的準(zhǔn)確,。

·如何餐刀飲劍?君子剛愎自用，小人行險僥幸,。

【譯文】為什么有人走上絕路自殺呢?君子剛愎自用而失敗,，小人心懷僥幸心理而去做冒險的事，都可以導(dǎo)致自殺,。

·如何短折亡身?出薄言,、做薄事、存薄心,、種種皆薄,。

【譯文】為什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢?因?yàn)槭浅霰⊙?、做薄事,、存薄心，處處都薄?/p>

·如何兇災(zāi)惡死?多陰毒,、積陰私,、有陰行、事事皆陰,。

【譯文】為什么有人遭遇橫禍,，兇災(zāi)惡死呢?因?yàn)檫@些人多陰毒、積陰私,、有陰行,、事事皆陰。

·如何暴疾而歿?縱欲奢情,。

【譯文】為什么有人暴病而亡?因?yàn)轫榭v欲,，精氣耗盡。

·如何毒瘡而終?肥甘凝膩,。

【譯文】為什么有人毒瘡而死呢?因?yàn)檫@些人飲食上肥甘凝膩,。

·如何老后無嗣?性情孤潔。

【譯文】為什么有些人年老尚無子嗣呢?大多因?yàn)樾郧楣聺崱?/p>

·如何盛年喪子?心地欺瞞,。

【譯文】為什么有人于盛年喪子呢?心地欺瞞--陰損事做多了,，虧心事做多了。

·如何多遭火盜?刻剝民財,。

【譯文】為什么有人總是遭遇水火盜賊之災(zāi)呢?因?yàn)榭虅兠褙?，損人利己。

·如何時犯官府，強(qiáng)梁作膽,。

【譯文】為什么總是有人違法亂紀(jì)?倚仗著權(quán)勢,、地位，膽大妄為,。

·何知端揆首輔?常懷濟(jì)物之心,。

【譯文】什么人能當(dāng)宰相?常懷濟(jì)物之心的人。

·何知拜將封侯?獨(dú)挾蓋世之氣,。

【譯文】什么人能拜將封侯呢?有獨(dú)挾蓋世的胸襟,、氣魄的人。

·何知玉堂金馬?動容清麗,。

【譯文】什么人能以文章博得功名呢?格局清麗,，神清氣秀的人。

·何知建牙擁節(jié)?氣概凌霄,。

【譯文】什么有人能夠委以重任,，鎮(zhèn)守一方?志存高遠(yuǎn)，氣概凌霄的人,。

·何知丞簿下吏?量平膽薄,。

【譯文】為什么有人只能當(dāng)小職員呢?因?yàn)榱科侥懕　?/p>

·何知明經(jīng)教職?志近行拘。

【譯文】為什么有的人靠通明經(jīng)典卻以教書糊口呢?因?yàn)樾責(zé)o大志,，行為拘謹(jǐn),。

·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不實(shí)?蓋謂自賢兼短行。

【譯文】為什么有些人看著是好苗子卻成不了才呢?因?yàn)樽魅擞薮?，行事荒?為什么有些人只得到虛名虛利,，人生沒有實(shí)際的結(jié)果呢?因?yàn)樽砸詾楹苡胁牛业滦杏刑澔蛐袆痈簧稀?/p>

·若論婦人,，先須靜默，從來淑女不貴才能,。

【譯文】說到婦德女相,，首先要沉穩(wěn)安靜，從來淑女都不是貴在才能上,。

·有威嚴(yán),，當(dāng)膺一品之封;少修飾，能掌萬金之重,。

【譯文】有威嚴(yán)的女人天命大,，可封一品誥命;少修飾的女人宿命大，能管理大的家業(yè),。

·多言好勝,，縱然有嗣必傷身;盡孝兼慈，不特助夫還旺子。

【譯文】多言好勝的女人,，即使有后代也必受傷克;盡孝兼慈的女人,，不但助夫還能旺子。

·貧苦中毫無怨詈,，兩國褒封;富貴時常惜衣糧,，滿堂榮慶。

【譯文】貧苦中無怨言,，會受到婆娘兩地的褒獎;富貴還能勤儉持家,，一定滿堂榮慶。

·奴婢成群,，定是寬宏待下;貲財盈筐,，決然勤儉持家。

【譯文】府中奴婢成群,，主人一定是寬宏待下;家中資財豐厚,，主人一定是勤儉持家。

·悍婦多因性妒,，老后無歸;奚婆定是情乖,，少年浪走。

【譯文】兇蠻潑辣的悍婦,，多因嫉妒成性,，晚年一定孤獨(dú)無靠;賣淫為娼的奚婆，定是性情乖戾輕浮,，年輕時行為浪蕩,。

·為甚欺夫?顯然淫行;緣何無子?暗里傷人。

【譯文】為什么欺辱丈夫?顯然是淫行;為什么沒有子嗣?暗地里傷人,。

·信乎骨格步位,，相輔而行;允矣血?dú)饩瘢芍@,。

【譯文】骨格與其位相輔相成,，血色與氣色互為表里，這是確信無疑的,。

·知其善而守之,，錦上添花;知其惡而弗為，禍轉(zhuǎn)為福!

【譯文】知其善而守住善道,，有福之人可以錦上添花;知其惡而不去做,，有禍之人可以轉(zhuǎn)禍為福