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明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

 吳不墨 2019-11-23
漢府文娛 2019-10-31 22:47:06
明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

唐法書,唐太宗,。昨日來(lái),,體履似漸可。始聞卿不佳,,旦來(lái)何似,?敕。雅州只為造船急,,

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

所以如此早與書,,莫聽急賊已至,萬(wàn)發(fā)兵恐少敕,。懷讓患水邊身腫,復(fù)利,,形勢(shì)極惡,。耶(耶)意多恐不濟(jì),遺愛勞發(fā)大重,,氣候似少可,。于豆盧亦似難

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

差傷念不可言。奴報(bào)其婦知也,。五言秋日學(xué)庾信體,,嶺銜宵月桂,珠穿曉露叢,。蟬啼覺樹冷,,螢火不溫風(fēng)?;ㄉ鷪A菊蕊,,荷盡戲魚通。晨浦鳴飛雁,,夕渚集棲鴻,。颯高天吹,氛澄下熾空。

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

唱箭處,,只道官號(hào)及姓,;不唱名,不知是何人,,想宜應(yīng)合唱名,。(敕,三日),。東都今年別稅草,,今既不去,并停常稅草,。彼處應(yīng)無(wú)用處,,且宜減納,即早處分,,勿遲,。敕。九日,。

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

漢元帝,,以京房言災(zāi)異,屢中,,每親近之,。房嘗因宴語(yǔ)問(wèn)元帝曰:“幽厲之居,何以危,?所任何人也,?”帝曰:“君不明而任巧佞?!狈吭唬骸翱制淝韶沃?,將以為賢耶?”帝曰:“賢之,?!狈吭唬骸敖窈悟?yàn)知

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其賢?”帝曰:“以時(shí)亂而君危知,?!狈恐ㄔ唬骸褒R桓公秦二世,嘗聞此二君而非笑之矣,,然則任豎刁及趙高,,政治日亂,何不以幽厲卜之,,而不覺寤乎,?”帝曰:“唯有道者,,能以往知來(lái)耳。臨亂之君,,各賢其臣,,令皆

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

覺寤,安得危亡,?”房因免冠謝曰:“春秋記二百卌以來(lái),,災(zāi)異并出,人民饑疫,,盜賊不禁,,視今為治耶?為亂耶,?所任者誰(shuí)與,?”帝知房意在石顯,曰:“幸其逾于彼,。又以為不在此人,。”房曰:“夫前世之君亦皆然

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矣,,臣恐后之視今,,然由今之視前也。唐高宗,。四維紀(jì)地,,坤元所以載物;八柱承天,,乾策由其列耀,。故軒丘御歷,資六相

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

以經(jīng)綸,;豐水膺圖,憑九臣而締構(gòu),。莫不道符金礪,,契葉鹽梅,虎嘯龍騰,,風(fēng)翔云起,,叔藝韞多材,慈深

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

善誨,。藹夙奉趨庭之訓(xùn),,早擅臨池之工。聞其比來(lái)復(fù)愛飛白,,昨故戲操翰墨,,聊以示藹,。慚六文之麗則,異五際之芳詞,,忽枉來(lái)

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書,,談飾過(guò)實(shí)。顧惟菲跡,,非敢當(dāng)仁,,披覽循環(huán),祇以增愧,。故斯表意,,余不多云咨。使至,,知玄堂巳成,。既得早了,深以為慰,。不知諸作早晚,,總得斷手,日月猶賒,,必須牢固,。數(shù)日來(lái)

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極熱,卿等撿挍,,大應(yīng)疲倦,。陵初。料高一百一十尺,,今聞高一百卅尺,,不知此事虛實(shí)。今因使還,,故遣相問(wèn),。敕。十五日,。唐玄宗,。鹡鸰頌,俯同魏光乘作,。朕之兄弟,,唯有五人,比為方伯,,歲一朝見,。雖

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載崇藩屏,而有睽談笑,,是以輟牧人而各守京職,。每聽政之后,,延入宮掖,申友于之志,,詠《常棣》之詩(shī),,邕邕如,怡怡如,,展天倫之愛也,。秋九月辛酉,有鹡鸰千數(shù),,棲集于

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麟德之庭樹,,竟旬焉,飛鳴行搖,,得在原之趣,,昆季相樂(lè),縱目而觀者久之,,逼之不懼,,翔集自若。朕以為常鳥,,無(wú)所志懷,。左清道率府長(zhǎng)史魏光乘,才雄白

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

鳳,,辯壯碧雞,,以其宏達(dá)博識(shí),召至軒楹,,預(yù)觀其事,,以獻(xiàn)其頌。夫頌者,,所以揄?yè)P(yáng)德業(yè),,褒贊成功,顧循虛昧,,誠(chéng)有負(fù)矣,。美其彬蔚,俯同頌云,。伊我軒宮,奇樹青

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蔥,,藹周廬兮,。冒霜停雪,以茂以悅,,恣卷舒兮,。連枝同榮,,吐綠含英,曜春初兮,。蓐收御節(jié),,寒露微結(jié),氣清虛兮,。桂宮蘭殿,,唯所息宴,棲雍渠兮,。行搖飛鳴,,急

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難有情,有余兮,。顧惟德涼,,夙夜兢惶,慚化疏兮,。上之所教,,下之所效,實(shí)在予兮,。天倫之性,,魯衛(wèi)分政,親賢居兮,。爰游爰處,,爰笑爰語(yǔ),巡庭除兮,。觀此翔禽,,以悅

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

陸柬之。五言蘭亭詩(shī),。悠大象運(yùn),,輪轉(zhuǎn)無(wú)停際。陶化非吾,,去來(lái)非吾制,。宗統(tǒng)竟安在?即順理自泰,。有心未能悟,,適足纏利害。未若任所遇,,逍遙良辰會(huì),。三(春)啟群品,寄暢在所因,。仰望(碧)天際,,俯磐綠(水)濱,,(寥)朗無(wú),厓(涯),,觀,,寓目理自陳。大矣造化

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功,,萬(wàn)殊莫不均,。群籟雖參差,適我無(wú)非新,。猗與二三子,,莫匪齊所托。造真探玄根,,涉世若過(guò)客,。前非(期),虛室是我宅,。遠(yuǎn)想千載外,,何必謝曩昔,相與無(wú)相與,,形骸自脫落,。鑒明去塵垢,止則鄙吝生,。體之固未易,,三觴解天刑。方寸無(wú)主,,矜將自平,。無(wú)絲與竹,玄泉

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

有聲,。雖無(wú)嘯與歌,。詠言有余馨。取樂(lè)在一朝,,寄之齊千齡,。合散固其常,修短定無(wú)始,。造新暫停,,往不再起。于今為神奇,,信宿同塵滓,。誰(shuí)能無(wú)此慨,散之在推理。言立同不朽,,河清非所俟。裴耀卿

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右奚及契丹,,尤近邊鄙,,侵軼是慮,式遏成勞,,臣庶常情,,唯欲其防御,所謂長(zhǎng)策,,無(wú)出此者,。陛下獨(dú)斷宸襟,高奪群議,,以為頓兵塞下,,轉(zhuǎn)粟邊軍,曠日持久,,役無(wú)寧歲,,若不因利乘便,一舉遂平,,使遷善者自新,,為惡者就戮,事若不爾,,無(wú)息我人,。且今大兵臨之,兇徒必潰,,不出此歲,,當(dāng)并成擒。臣等初奉圣謀,,高深未測(cè),,及聞凱捷,晷候不差,,而兩蕃遺噍,,莫不稽顙,緣邊戍卒,,咸已返耕,,臥鼓滅烽,誠(chéng)自此始,。斯皆陛下睿謀先定,,神武非常,觀變?cè)缬谖疵龋厝☆A(yù)于無(wú)象,。臣伏以成功不宰,,

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

君人所以為量;有美不宣,,臣子所以成罪:臣雖蒙瞽,,安敢無(wú)言?既預(yù)聞始謀,,又幸見成事,,豈可使天功虛往,而日用不知,?竹帛相傳,,復(fù)紀(jì)何事?請(qǐng)具狀宣付史館,,垂示將來(lái),,仍許將吏等刊石勒頌,以紀(jì)功德,。臣耀卿等不勝,,區(qū)區(qū)抃躍之至,謹(jǐn)奉狀以聞,。謹(jǐn)奏,。開元廿三年二月十二日,禮部尚書同中書,,門下三品上柱國(guó)臣,,李林甫奏。中書令集賢院學(xué)士,,修國(guó)史,,上柱國(guó)曲江縣開國(guó)男臣,張九齡,,侍中弘文館學(xué)士上護(hù)軍臣,,裴耀卿。鐘紹京,。爾時(shí)世尊游舍衛(wèi)城,。爾時(shí)者,為聲聞弟子結(jié)戒時(shí),,非世間時(shí)也,。游者,有四,,何謂為四,?一者行,,二者住,三者坐,,四者臥,,以此四法,是名游,。譬如世人言王出游,,若到

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

戲處,或行住坐臥,。佛游舍衛(wèi)亦復(fù)如是。舍衛(wèi)者,,是道士名也,,昔有道士居住此地,住古有王見此地好,,就道士乞?yàn)榱?guó),,以道士名號(hào)為舍衛(wèi)。如王舍城,。昔有轉(zhuǎn)輪王,,更相代謝止住此城,以其名故,,號(hào)為王舍城,。舍衛(wèi)亦復(fù)如是。舍衛(wèi)又名多有,,何謂多有,?諸國(guó)珍寶及雜異物,皆來(lái)歸聚此國(guó),,故名多有,。宋儋。自一接拜,,情同弟兄,,沉吟緬懷,固非小子之所勤及也,,榮質(zhì)前謝恐乖昔賢共弊之,,道晦事勿語(yǔ)且絕詩(shī)人,匪報(bào)之實(shí),,遲回循軀偭俛未已,,殆將有辰矣足。

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

下,,多可不怪高情,,內(nèi)含如筠斯,清比蕙又暢,儋不以感氣厚而修,,詐自廣不以撫,,已多而私頌作德,未致力謝馳懷宣書,,何陳萬(wàn)一也悚息,,今秋盡野外草木變衰,長(zhǎng)郊蕭條風(fēng)物凄緊,,清都久客莫復(fù)相親足下,,退食公庭睡罷私室,櫛沐晞景收視解聽,,豈念歲華不待厭倦為,。

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

旅之士哉,頃者釀?dòng)癯趿?,弦絲正調(diào),,競(jìng)欲左攜,鄭君幽指,,藥妙右對(duì),,董叟高談,道微情酣,,世忘浩玄,,塵粃思足,下能順試,,實(shí)其事為,,何如哉,時(shí)聞?wù)媛?,迥聞笙鶴,,此復(fù)異于人境耳,可以息宴,,可以嘯歌,,久不間然,期今日之事也,,倚候騎氣,,自豫光臨,幸甚謹(jǐn)馳,。

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

疏不得,,宋儋白。楊凝式,。神仙起居法,。行住坐臥處,,手摩脅與肚。心腹通快時(shí),,兩手腸下踞,。之徹膀腰,背拳摩腎部,。才覺力倦來(lái),,即使家人助。行之不厭頻,,晝

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

夜無(wú)窮數(shù),。歲久積功成,漸入神仙路,。乾祐元年冬殘臘暮,,華(陽(yáng))焦上人尊師處傳,楊凝式立,。行住坐臥處,手摩脅與肚,。心腹通快時(shí),,兩手腸下踞。之徹膀腰,,背拳摩腎部,。才覺力倦來(lái),即使家人助行之不厭頻,,晝夜無(wú)窮數(shù),。歲久積功成,漸入神仙路,。

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

乾祐元年冬殘臘暮,。華陽(yáng)焦上人尊師處傳。楊凝式,。右楊凝式,,書神仙起居法八行,臣米友仁鑒定真跡恭跋,。晝寢乍興, 輖饑正甚,,忽蒙簡(jiǎn)翰,猥賜盤飧,,當(dāng)一葉報(bào)秋之初,,乃韭花逞味之始,助其肥羜,,實(shí)謂珍羞,,充腹

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

之余,,銘肌載切,謹(jǐn)修狀陳謝,,伏惟鑒察,,謹(jǐn)狀,七月十一日,,狀,。日本。暮春游施,,無(wú)畏寺玩半落花,。(郁檀)落花委地亦殘枝 

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

如有如空意始知,何似道場(chǎng)壇越老,,年顏白發(fā)半頭時(shí),。三月盡日于施無(wú)畏寺即事。艷陽(yáng)三月今日盡,,白首拾遺感懷催,,命以危身期后會(huì),明春誰(shuí)定見花開,。

明代匯刻叢帖:玉煙堂法帖(卷十三)附釋文

扶醉走筆,,不應(yīng)調(diào)聲。以上二枚,,此皇子手跡臨之也,。薛嗣昌。日本草書 ,,如唐人學(xué)二王筆跡,。晉陽(yáng)張誠(chéng)一嘗覽。子題,。萬(wàn)歷四十年歲在壬子玉煙堂模勒上石,。

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