福建省漳州市漳浦達志中學

反彈琵琶寫作指導舉隅

—— 也談新課標之“思維發(fā)展與提升”

反彈琵琶原指在敦煌壁畫中出現(xiàn)的一種獨特的、優(yōu)美的舞姿,。后被借鑒來表述一種運用逆向思維進行思考和寫作的作文技法,。這種技法強調(diào)寫作者要重新審視，進而顛覆業(yè)已被司空見慣的常規(guī)定論,，然后提出與眾不同的見解和主張,。在當前國家大力推行新課標的背景下，加強反彈琵琶寫作技法的訓練,，無疑是“核心素養(yǎng)”之“思維發(fā)展與提升” 的一個重要著力點,。那么反彈琵琶寫作技法與“思維發(fā)展與提升”到底有什么關系,？這種寫作技法訓練應該注意哪些問題呢？筆者在此分享一些經(jīng)驗,，以求教于方家,。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》明確提出語文學科核心素養(yǎng)：“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”,。語文新課標修訂組專家又對學生的“思維發(fā)展與提升”提出了五條要求,，其中一條是：“能自覺分析和反思自己的言語活動經(jīng)驗，提高語言運用的能力和思維的深刻性,、靈活性,、敏捷性、批判性,、獨創(chuàng)性,。”

這就說明教師除了應對學生進行常規(guī)思維訓練之外,，還應對其進行逆向思維訓練,，因為逆向思維最具“批判性、獨創(chuàng)性”,。這樣訓練才能更有助于發(fā)展,、提升學生思維的“深刻性、靈活性,、敏捷性”,。而逆向思維在語文學習中最切中肯綮的訓練方法當數(shù)反彈琵琶寫作技法。

1.觀點確立要標新立異，又要自圓其說

社會發(fā)展需要人們推陳出新,，而不是墨守成規(guī),。文章的觀點只有敢于打破常規(guī)、標新立異,，才能避免千篇一律,、人云亦云。

比如我們可以用改革開放的總設計師鄧小平“物質文明和精神文明兩手抓,，兩手都要硬”的言論來“顛覆”孟子的“魚和熊掌不可兼得”的傳統(tǒng)觀點,，提出“魚和熊掌可以兼得”的新論。這就讓人耳目一新,，又覺得合情合理,。又如2018年高考上海卷的作文題“被需要”，多數(shù)考生會寫成“被需要是一種幸?！?，這難免讓閱卷者感到審美疲勞,，而有些考生則反彈琵琶又自圓其說地寫出了“把榮光留給自己”,，讓閱卷者眼前一亮,，從而取得高分。

 2.材料解讀要獨辟蹊徑,，才能出奇制勝

學生對材料的解讀往往有一種從眾媚俗“隨大流”的通病,。這種思想套板嚴重限制了他們的想象力。對于同一座山峰,，蘇軾說“橫看成嶺側成峰”,，材料的解讀何嘗不是如此？“班門弄斧”這個典故,，人們習慣用它來諷刺那些在內(nèi)行人面前賣弄本領,、不自量力的人?？墒?，武俠小說家金庸生前在北大演講時卻反其意而用之，說自己“班門弄斧,，蘭亭揮毫,，草堂賦詩，北大講學”,。顯然,，金庸先生是用自己獨特的人生經(jīng)歷告訴大家：“弄斧要到班門”，方顯勇氣和自信,。無怪乎,，他的演講贏得了在場師生雷鳴般的掌聲。

3.反彈琵琶不是抬杠

有些觀點早已是被反復論證的真理,，學生就不能再從逆向思維的角度去辯駁,。比如：“虛心使人進步，驕傲使人落后”,，這已是被無數(shù)的理論和事實證明的真理,。學生若再唱反調(diào)就明顯是強詞奪理，很容易成為眾矢之的,。所以,，反彈琵琶，需要學生做大膽的嘗試,，而絕不是一味地劍走偏鋒,。世上雖沒有絕對的真理，我們不認死理,，但也不抬杠,。

作文題目：閱讀下面的文字，按要求作文,。

有的人,，喜歡“言”在“行”前。豪言壯語,，意氣風發(fā),，一派志在必得、胸有成竹的氣勢,。

有的人常常是“行”在“言”前,。他們行動前悄無聲息，默默無聞,，待正果修成,，才放出言論，或仍是一言不發(fā),，只留待他人評說,。

也有一些人，既“言”又“行”,。他們志向明確,，意志堅定，態(tài)度認真,，行動踏實,，堅持言行一致，言出必行,。

還有一些人不“言”不“行”,，甘于沉默，甘于退化,，一副老朽垂死狀,，漸漸進入行尸走肉的狀態(tài)?！?/p>

大千世界,，蕓蕓眾生，不同的人對于“言,、行”都有不同的理解,、不同的詮釋。對此,，你有怎樣的感觸與思考,？請你自定立意，寫一篇文章。要求：自選角度,，自選文體（詩歌除外）,，自擬標題；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,，不得套作,，不得抄襲；不少于800字,。

立意解讀：這則有關“言”與“行”的先后輕重內(nèi)在關系的材料可以有多種解讀,。而多數(shù)學生則會從“做了再說，比較穩(wěn)妥”或“言行一致,，言出必做”這兩個角度來立意寫作。沒錯,，這樣也許更符合“謹言慎行”和“言必行,，行必果”的思想，但難免千篇一律,，讓讀者感到審美疲勞,。如果學生從“豪言壯語，志在必得”這個角度出發(fā)對傳統(tǒng)思想進行逆向思維立意,，就有可能獨辟蹊徑,，讓人耳目一新。且看下面這篇下水作文的效果如何,。

把“牛皮”吹成現(xiàn)實又何妨,？

中國是個講究中庸，崇尚內(nèi)斂的國度,。關于“言”與“行”的緩急輕重,，國人大都主張“做了再說”,，甚至是“做了也不說”,。這樣，也許比較穩(wěn)妥：待有朝一日大功告成,，還能博得為人低調(diào),、無功利心的美名,。所以“謹言慎行”“做好事不留名”便成了人們奉行的處世準則。

誠然,，但古往今來也不乏敢說敢做,，先說后做之人，甚至是敢于把“牛皮”吹成現(xiàn)實的“另類”,。那么,，什么是“牛皮”呢？怎么吹,，才能成為現(xiàn)實呢?

“牛皮”是努力的方向,。所謂的“牛皮”就是在別人看來是過大,、過高，甚至是無法實現(xiàn)的妄想狂言,。當陳涉說出“茍富貴,，無相忘”的豪言壯語時，同伴們認為他在“吹牛皮”,，因為“若為傭耕,，何富貴也？”殊不知,，陳涉的“牛皮”其實就是他不安于現(xiàn)狀,，而要努力成為“王侯將相”的夢想，是不為燕雀之流所知的鴻鵠之志,。毛主席當年詠出“春來我不先開口,，哪個蟲兒敢作聲”的時候，小伙伴們還以為這是韶山?jīng)_的放牛娃在“吹牛皮”,。殊不知,，這其實是一個睥睨千古的開國領袖早年的偉大夢想。

“牛皮”是成功的動力,。眾所周知,，但凡“吹出牛皮”的人，一定會擔心有人正等著看笑話,。其實,，“吹牛皮”絕非癡人說夢。也許,，起初他并沒有十足的把握,，但接下來他一定會想方設法讓美夢成真。1999年2月,，馬云高調(diào)宣布要在2002年成立世界上最大的上市電子商務公司,。而事實是2002年阿里巴巴并沒有成功上市，還差點夭折,。其后馬云先后找過32個投資人,，都被回絕了，其中就有時任金山公司總裁的雷軍,。當馬云帶著他的“互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)帝國夢”去找雷軍融資的時,，雷軍團隊就認為:此人獐頭鼠目，滿嘴跑火車,，絕對是騙子在吹牛皮!可是,，馬云沒有放棄，最終找到了實力雄厚的投資人。十年后,，馬云把“牛皮”吹成了現(xiàn)實,，成為中國首富；雷軍卻因當初拒絕馬云而后悔莫及,。

“牛皮”是到達成功彼岸的捷徑,。同是唐朝大詩人，杜甫科舉落地后,，困頓長安十年而一籌莫展,；而李白不屑參加科舉考試，通過隱居,、飲酒,、賦詩、舞劍,，甚至吹噓自己曾“十步殺一人,，千里不留行”，很快就聲名遠播而供奉翰林,。可見有本事,，再加上會“吹?！保蔷褪且粭l走向成功的終南捷徑,。君不見,，當今大公司、大企業(yè)的成名除了靠自身實力,，同時還需要廣告的助力,。房企碧桂園能成為業(yè)界第一，就與它的“吹?！睆V告——“碧桂園給你一個五星級的家”不無關系,。

總之，說大話,，“吹牛皮”在很多情況下不但能明確努力方向,，增強前進動力，還能讓人迅速成名,。這樣把“牛皮”吹成現(xiàn)實,，你我何樂而不為呢。

本文首先對歷來不被看好的“吹牛皮”行為進行“反彈琵琶”,，進而提出與常人相反的觀點——“把牛皮吹成現(xiàn)實又何妨,？”，接著依次從三個方面論證“吹牛皮”的積極意義，最后呼吁大家敢于把“牛皮”吹成現(xiàn)實,。值得一提的是,，文中所用陳涉、李白,、毛澤東主席等幾個論據(jù)都是舊材新用,，可謂見人未見，發(fā)人未發(fā),?？傊@樣行文既注重標新立異,，又講究自圓其說,，達到了讓閱卷者眼前一亮的效果。這樣審題立意,、謀篇布局對發(fā)展和提升學生思維能力也是不無裨益的,。

綜上所述，反彈琵琶寫作技法是“思維發(fā)展與提升”的一個著力點,，也是考生考場作文奪取高分的殺手锏,。但學生只有明確上文所述反彈琵琶寫作技法訓練的注意事項，并做到訓練有素,，才能防患風險,，決勝高考。