久久国产成人av_抖音国产毛片_a片网站免费观看_A片无码播放手机在线观看,色五月在线观看,亚洲精品m在线观看,女人自慰的免费网址,悠悠在线观看精品视频,一级日本片免费的,亚洲精品久,国产精品成人久久久久久久

分享

田合祿 | 觀天察地學(xué)《內(nèi)經(jīng)》

 為什么73 2019-09-20

 前言 

大家都覺得學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》比較難,,其實當(dāng)我們抓住內(nèi)經(jīng)的入門綱要,,再來學(xué)習(xí)就容易了。一起來聽聽田合祿老師為我們解密學(xué)好內(nèi)經(jīng)的秘訣吧,!


天地人的關(guān)系是內(nèi)經(jīng)學(xué)習(xí)的綱領(lǐng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要講了三件事,,那就是天、地,、人,。

《素問·氣交變大論》:“夫道者,上知天文,,下知地理,,中知人事,可以久,?!?/p>

《靈樞·逆順肥瘦》:“圣人之為道者,上合于天,,下合于地,,中合于人事?!?/p>

所以抓住天地人,這就是學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》的綱領(lǐng),,若能圍繞這三個方面,,就可以把內(nèi)經(jīng)學(xué)習(xí)好了。

天 道

在天地人三道之中,,首先要抓天道,,抓住了天道就抓住了人事,這一點是學(xué)習(xí)內(nèi)經(jīng)的入門點,。

不僅學(xué)習(xí)內(nèi)經(jīng)如此,,在社會中也是如此,,所以孔子學(xué)說是以天道明人事,我們中醫(yī)也是以天道明醫(yī)道,。

內(nèi)經(jīng)是講天人相應(yīng),、天人合一的醫(yī)學(xué),天道以天文歷法為內(nèi)容,,所以必須要把天道提到綱要上來,。

《素問·五運行大論》說:“黃帝坐明堂……考檢五常?!边@說明黃帝最重要的任務(wù)是是觀天,、察地。 

黃帝在春天的第一天,,安靜地坐在明堂里,,認(rèn)真觀察天地的運動變化,以及地理形勢,、生物的生長變化,,并以五行、陰陽概念來歸類觀察大自然規(guī)律,,闡發(fā)自己對自然界氣候變化的認(rèn)識,。

并會以此總結(jié)建立起一套掌握運用自然氣候變化規(guī)律的經(jīng)驗運算公式,如果不會去分辨天地人的這套運行規(guī)律,,就會容易發(fā)生難以控制的疾病,。

在茫茫的宇宙中,我們每天看到最大的天象就是日月,,所以古人對太陽,、對月亮和地球的關(guān)系有著詳細(xì)的觀察。

怎樣才能掌握太陽的運動規(guī)律呢,?內(nèi)經(jīng)就告訴我們“移光定位,,立端于始,表正于中,?!本褪怯昧U測日影去掌握太陽的運動規(guī)律。因為立桿測日影表現(xiàn)出來的是地球和太陽之間相互運動的軌跡,。

立桿測日影得出來的是一幅太極圖,。因此,太極圖完全展示了天地相互運動時陰陽消長的過程和規(guī)律,。所以太極圖是古人通過立桿測日影的科學(xué)實驗得到的,。

古人是直接觀察溫度的變化,內(nèi)經(jīng)說“天溫日明”,,人的氣血在此時就容易運行,;“天寒日陰”時人的氣血就不易于運行,。

對于月亮的觀察更是詳細(xì),“月始生則血氣始精,,衛(wèi)氣始行,。月廓滿則血氣實,肌肉堅,。月廓空則肌肉減,,經(jīng)絡(luò)虛,衛(wèi)氣去,,形獨居,。”內(nèi)經(jīng)的觀察,,兩個最顯著的象就是日月,。

觀天察地的規(guī)律反映在哪里呢?這些全部反映在五運六氣理論之中,,所以天道的核心是五運六氣,,五運六氣反映的是天體運動的各種規(guī)律

大家對于五運六氣可能還會有畏難,,覺得不好懂,,其實不然。五運六氣就是反映日,、地,、月之間的規(guī)律加上五星(日月地三個加上五大行星),所以叫七政,。

我們?nèi)祟惿钤诘厍蜻@樣一個大自然環(huán)境之內(nèi),,而五運六氣就是大的生物場。在這個場內(nèi),,所有生物都打上了生物場的自然烙印,,我們?nèi)艘膊焕狻R虼艘胝莆杖说囊?guī)律,,就必須學(xué)五運六氣,。

地 道

天道講完還要掌握地道,因為不同的地域就是不同的生物場,,因此專門設(shè)立了《素問·異法方宜論》這樣的篇章,。

它把大地分為東、南,、西、北,、中五個方位,,五個方位就是五個大的生物場,,這五大場里的生物都是不一樣的。

要想學(xué)好中醫(yī),,這一點必須知道,,這是與五運六氣緊密相聯(lián)的。比如說在同一天,,北京和海南島的生物,,不可能一樣,因為氣候不一樣,。

所以說海南島的香蕉,、椰子放到北京是長不成的,北京的大棗,、蘋果放到海南島也長不成,,這就是生物場的差別。

不同的生物場,,會有不同的體質(zhì),,不同的習(xí)俗愛好,對人的體質(zhì)影響很大,。作為一個中醫(yī),,不了解人的體質(zhì),治病是盲目的,,這點過去大家認(rèn)識不足,。

但是學(xué)習(xí)掌握了五運六氣以后就要知道,地域差別產(chǎn)生不同的體質(zhì),,不同的體質(zhì),,發(fā)病用藥都不一樣,所以一定要注意,。

五運六氣

根據(jù)《素問·藏氣法時論》我們知道,,五運和四時五氣相配,當(dāng)你學(xué)了五運六氣,,自然就會結(jié)合起來,。

五臟配五運、五時,,也就是春,、夏、長夏,、秋,、冬五個時,如此就抓住了綱領(lǐng),五運就和藏氣法時聯(lián)系起來,。

這樣學(xué)習(xí)五臟就好學(xué)了,,比如說肝臟的生理功能和春天是相應(yīng)的,心臟的生理功能和夏天相應(yīng),,脾臟的生理功能和長夏相應(yīng),,肺臟的生理功能和秋天相應(yīng),腎臟的生理功能和冬天是相應(yīng)的,。

知道這些你在學(xué)習(xí)時就不會盲從了,,通過四時的知識,馬上就能知道它的生理和病理現(xiàn)象,。

知道了五運和藏氣法時,,你就能夠知道五臟的升降浮沉,因為四時是講升降浮沉的,,這是《脾胃論》一再強(qiáng)調(diào)的,。

春夏是升浮的,秋冬是降沉的,,這都對應(yīng)結(jié)合起來了,。從五運到藏氣法時,從藏氣法時到升降浮沉,,這樣一套體系就形成了,。

升降浮沉也正是五運六氣里面標(biāo)本中氣的功能,你抓住五運六氣就把這些都抓住了,。

六氣是相合六經(jīng)的,,這在《素問·天元紀(jì)大論》里說得很清楚?!柏赎幹?,風(fēng)氣主之;少陰之上,,熱氣主之,;太陰之上,濕氣主之,;少陽之上,,相火主之;陽明之上,,燥氣主之,;太陽之上,寒氣主之,?!?/p>

大家知道,春風(fēng),夏熱,,長夏是暑濕,,秋天是燥,冬天是寒,,知道這六氣,馬上就能和六經(jīng)對應(yīng)起來,。這個六經(jīng)也正是《傷寒論》的六經(jīng),,六氣和六經(jīng)對應(yīng)之后,馬上就可以從內(nèi)經(jīng)轉(zhuǎn)入臨床《傷寒論》了,。

《六元正紀(jì)大論》就全盤托出了六經(jīng)的發(fā)病情況以及氣候變化,,所以有太陽司政,少陽司政,,陽明司政,,太陰司政,少陰司政,,厥陰司政,。所謂司政就是主事,這時候他們發(fā)揮了重要的作用,。

《六元正紀(jì)大論》通括了外感六淫,,而外感六淫統(tǒng)于六經(jīng),六經(jīng)涵于《傷寒論》,,所以學(xué)了《傷寒論》就把內(nèi)經(jīng)里的病癥都概括起來了,。

從初之氣到終之氣,什么氣候得什么病,,都說得一清二楚,。所以大家抓住五運六氣作為一個綱領(lǐng),以綱代目,,其他就統(tǒng)統(tǒng)容易掌握了,。

《內(nèi)經(jīng)》中說“天食人以五氣,地食人以五味,,氣和而生,,津液相成,神乃自生,?!敝v神是來自于四時的。

《素問》第二篇就是《四氣調(diào)神大論》,,這樣和《上古天真論》的形結(jié)合,,就是形神合一,就是最健康的人。內(nèi)經(jīng)里健康的標(biāo)準(zhǔn)就是形神合一,。

所以說五運六氣非常重要,,這就是學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的綱領(lǐng)。抓住五運六氣,,抓住六十甲子,,《黃帝內(nèi)經(jīng)》的東西全部包含在這里面。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,,不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式,、誘導(dǎo)購買等信息,,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,,請點擊一鍵舉報,。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多