《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,、《傷寒雜病論》,、《神農(nóng)本草經(jīng)》)，是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍,。它是研究人的生理學,、病理學、診斷學,、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著,。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”,、“經(jīng)絡學說”,、“病因?qū)W說”“病機學說”、“病癥”,、“診法”,、論治及“養(yǎng)生學”、“運氣學”等學說,。其醫(yī)學理論是建立在我國古代道家理論的基礎之上的,，反映了我國古代天人合一思想。

五臟相克圖

五臟四季養(yǎng)生圖

上古天真論篇第一

從前的黃帝,，生來十分聰明,，很小的時候就善于言談，幼年時對周圍事物領會得很快,，長大之后,，既敦厚又勤勉，及至成年之時,，登上了天子之位,。他向歧伯問道：我聽說上古時候的人，年齡都能超過百歲,，動作不顯衰老,；現(xiàn)在的人,，年齡剛至半百，而動作就都衰弱無力了,，這是由于時代不同所造成的呢,，還是因為今天的人們不會養(yǎng)生所造成的呢？

歧伯回答說：上古時代的人,，那些懂得養(yǎng)生之道的,，能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應，調(diào)和養(yǎng)生的辦法,，使之達到正確的標準,。飲食有所節(jié)制，作息有一定規(guī)律,，既不妄事操勞,，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺,，協(xié)調(diào)統(tǒng)一,，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世,；現(xiàn)在的人就不是這樣了,，把酒當水漿，濫飲無度,，使反常的生活成為習慣,，醉酒行房，因恣情縱欲,，而使陰精竭絕,，因滿足嗜好而使真氣耗散，不知謹慎地保持精氣的充滿,，不善于統(tǒng)馭精神,，而專求心志的一時之快，違逆人生樂趣,，起居作息,，毫無規(guī)律，所以到半百之年就衰老了.

古代深懂養(yǎng)生之道的人在教導普通人的時候,，總要講到對虛邪賊風等致病因素,，應及時避開，心情要清凈安閑,，排除雜念妄想，以使真氣順暢,，精神守持與內(nèi),，這樣,，疾病就無從發(fā)生。因此,，人們就可以心志安閑,，少有欲望，情緒安定而沒有焦慮,，形體勞作而不使疲倦,，真氣因而調(diào)順，各人都能隨其所欲而滿足自己的愿望,。人們無論吃什麼食物都覺得甘美,，隨便穿什麼衣服也都感到滿意，大家喜愛自己的風俗習尚,，愉快地生活,，社會地位無論高低，都不相傾慕,，所以這些人稱得上樸實無華,。因而任何不正當?shù)氖扔疾粫鹚麄冏⒛浚魏我鶃y邪僻的事物也都不能惑亂他們的心志,。無論愚笨的,，聰明的，能力大的還是能力小的,，都不因外界事物的變化而動心焦慮,，所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能夠年齡超過百歲而動作不顯得衰老,，正是由于領會和掌握了修身養(yǎng)性的方法而身體不被內(nèi)外邪氣干擾危害所致,。