“凡經(jīng)絡(luò)皆有益于拳?！?/span>

“打太極拳須明纏絲勁,，纏絲者，運(yùn)中氣之法門(mén)也,，不明此,，即不明拳,。”

“太極拳纏絲法也,。進(jìn)纏退纏,，左右纏，上下纏,，里外纏,，大小纏，順逆纏,，而要莫非即引即纏,，即進(jìn)即纏，不能各是各著,；若各是各著,，非陰陽(yáng)互為其根也?！?/span>

“渾身俱是纏勁,，大約里纏外纏，皆是隨動(dòng)而發(fā),，在左手前,，右手后；右手前,，左手后,，而以一順合者；亦有左里合,，右背合者,；亦有用反背勁而往背面合者，各因其勢(shì)之如何而以自然者運(yùn)之,。其勁皆發(fā)于心內(nèi),，入于骨縫，外達(dá)于肌膚,，是一股勁,，非有幾股勁。即氣之發(fā)于心者,，得其中正,，則為中氣，養(yǎng)之即為浩然之氣,?！?/span>

“此中意趣，莫割斷神氣，神氣不斷,，知脈自然流通,。”

“天地間未有一往而不返者,，亦未嘗有直而無(wú)曲者矣,。”

“蓋物有對(duì)持,，勢(shì)有回還,，古今不易之理也?！薄靶l(wèi)生之本,，還氣妙訣。能善運(yùn)氣,，始能衛(wèi)其生命,。”

“自當(dāng)從良師,，又宜訪高朋,，處處循規(guī)矩，一線啟靈明,；一層深一層,，層層意無(wú)窮，一開(kāi)連一合,，開(kāi)合遞相承,。”

“五運(yùn)六氣司變化,，武術(shù)得之自通神,。”

“任脈起于會(huì)陰,，上行循腹里至天突、廉泉止,，督脈亦由會(huì)陰起,，過(guò)長(zhǎng)強(qiáng)，順脊逆行而上至百會(huì),，下降至人中止,。……上身任督以腹背言,，……皆位乎中,，可以分，可以合也。分之以見(jiàn)陰陽(yáng)之不離,，合之以見(jiàn)渾淪之無(wú)間,。……人能明任督以運(yùn)氣保身,，……行導(dǎo)引之術(shù),，以為（卻病延年）之根本。打拳以調(diào)養(yǎng)血?dú)?，呼吸順其自然,，掃除妄念，卸盡濁氣,，先定根基,，收視返聽(tīng)，含光默默,，調(diào)息綿綿,，操固內(nèi)守，注意玄關(guān)（即丹田）,，功久則頃刻間水中火發(fā),，雪里花開(kāi)，兩腎如湯熱,，膀胱似火燒,，真氣自足。任督猶車(chē)輪,，四肢若山石,。無(wú)念之發(fā)，天機(jī)自動(dòng),。每打一勢(shì),，輕輕運(yùn)行，默默停止,，惟以意思運(yùn)行,，則水火自然混融?！氝^(guò)十年以后,，周身混沌，極其虛靈,，不知身之為我,，我之為身，亦不知神由氣生,，氣自有神,，周中規(guī),，折中矩，不思而得,，不勉而中,，……不知所以然而然；亦不知任之為督,，督之為任,，中氣之所以為中氣也。時(shí)措堿宜,，自然合拍,。此言任督之升降順逆，佐中氣以成功,。氣動(dòng)由腎而生,，靜仍歸宿于腎。一呼一吸,，真氣之出入,，皆在于此?！傊?，任說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)，舉莫若清心寡欲,，培其本原,，以養(yǎng)元?dú)狻Ｉ肀緩?qiáng)壯,，打拳自勝人一籌,。”

“此勁皆由心中發(fā),，股肱表面似絲纏,，斜纏順逆原有定，最耐淺深細(xì)究研,。究研功夫真積久,，一旦豁然太極拳，人身處處皆太極,，一動(dòng)一靜俱混然,。”

“胳膊勁由心發(fā),，行于肩、過(guò)肘,、至指,，此是順纏法。由骨至肌膚，由肩至指,，出勁也,。由指至肩倒（逆）纏法，所謂入勁者,，引之而來(lái),，使敵近于我也?！?/span>

“兩腿之勁,，皆由足大拇指領(lǐng)起，過(guò)涌泉,，上纏過(guò)外踝,，向里纏，斜行而上,，過(guò)三里,，越膝，逾血海,，至大腿根,，兩腿根間謂之襠，即會(huì)陰穴也（蓋兩勁對(duì)頭是其結(jié)穴,，此處是腿勁歸宿,，腰勁稍往下降，降至此腿根撐開(kāi),，襠勁自圓）,。運(yùn)勁足后跟踏地，漸至趾通谷,、大種,、外腓以及隱白、大敦,、厲兌,，實(shí)實(shí)在在地踏于地上（腳趾腳掌要摳住地，涌泉要虛,，不虛則趾不著力,，用不上力，是為前后實(shí),，中間虛）,。”

“官體之勁,，各隨各經(jīng)絡(luò)運(yùn)行,，無(wú)纖悉之或差,。”

“一往一來(lái)運(yùn)一周,，上下氣機(jī)不停留,，自古太極皆如此，何須身外妄營(yíng)求,?！?/span>