?學(xué)佛的人,，如果不懂三寶，拜再多佛也沒用,。佛教講佛,、法、僧三寶。你知道佛,、法,、僧三寶含義

第一寶：佛說，覺醒之能力是為佛,。

佛說：“一切眾生,，皆具如來智慧德相,，只因妄想執(zhí)著,，而不征得”。人人都有佛的智慧,，只是因?yàn)橥牒蛨?zhí)著,，智慧不能顯發(fā)。這也說明,，要開顯如來的智慧,，就不要妄想執(zhí)著。

佛又說：“一切眾生皆有佛性”,。所謂的佛性,。就是人人本有的清凈自性。所以,，如果我們能夠醒悟,，消除一切業(yè)障，排除一切無明妄想,，就能回到我們本有的自性中,。所謂：“心外無法 法外無心”，一切唯心所造,。所以佛說：“覺醒之能力是為佛,。”

凈慧禪語言：“修行就是要發(fā)現(xiàn)自己,。發(fā)現(xiàn)自己要從一點(diǎn)一滴開始,，發(fā)現(xiàn)自己的能量，發(fā)現(xiàn)自己有無限的創(chuàng)造力,，發(fā)現(xiàn)自己有無量無邊的神通妙用,。”壇壇眾生,，如何能走進(jìn)覺醒之道路呢,？

第二寶：佛說，覺醒之道路是為法,。

覺醒需要過程,，佛教教義“諸惡莫作，眾善奉行。自凈其意”的思想,，告訴了我們覺醒的過程,。佛告訴我們“覺醒”的路應(yīng)該怎么走，怎么做,，佛說眾生有八萬四千煩惱,，佛就有八萬四千法門。所以,，所謂的“法”就是佛用各種辦法來教導(dǎo)人們?cè)趺醋呦蛴X醒之路的方法,。

什么方法呢？教義中說得很清楚,，“諸惡莫作,，眾善奉行”去做，依教奉行,，消除我們一切業(yè)障,。應(yīng)用佛的法門，讓我們回到本有的自性,，真正做到自凈其意,。因?yàn)楸娚獢[脫一切妄想與執(zhí)著，那就要善知識(shí)來宣說佛的智慧,，所以佛又說：“將自我身心投入者是為僧,。”

第三寶,，佛說,，將自我身心投入者是為僧。

僧為什么能成為三寶中的一寶呢,？佛是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)世間真理的人,。佛在禪定七天后揭開了真理“緣起”的一切因果定律；揭開了人人皆有佛性,，皆有大智大慧的本性,。

佛的大慈大悲發(fā)愿要普渡眾生，用八萬四千法門來教化一切眾生,，斷除一切妄見,。那就需要更多的賢德來宣教說法，否則如何能普渡眾生呢,？所以,，我們要尊重每一個(gè)善知識(shí)，尊重每一個(gè)僧寶,。他們把畢生的經(jīng)歷,，畢生的智慧全身心的投入其中,。

所以佛曾開示說：“覺醒之能力是為佛；覺醒之道路是為法,；將自我身心投入者是為僧,。這三寶皆在你的心中?！弊鳛槊恳粋€(gè)佛家弟子,，佛、法,、僧三寶皆這是基礎(chǔ)知識(shí),。所以,，作為學(xué)佛人，一定要謹(jǐn)記佛說這三句話的含義,。所謂“在生活中修行,，在修行中生活”，我們一定要懂得把佛所宣說的一切法門融入到生活中,，落實(shí)到生活中，顯現(xiàn)我們的智慧。