1、所謂殺身取義 就是尋找十方中的一點(diǎn),,所謂殺身成仁,,就會(huì)成就圓珠。所謂舍,,就是十方合一,,為什么是十方合一呢,因?yàn)橐换ㄩ_(kāi)五葉,,是心五根合一和身五行合一,五根歸一為零是舍心,五行歸一為零是舍身,,身心俱空就會(huì)見(jiàn)性,,見(jiàn)性就會(huì)成佛。舍的過(guò)程就是十方合一點(diǎn)的過(guò)程,,也就是身心俱空的過(guò)程,,身心俱空之后,即是無(wú)所得,,無(wú)所得就是諸法空相,,諸法空相就是舍利子,舍利子就是舍去一切利,,就是真正的究竟 2,、阿彌陀佛接引 阿彌陀佛就是自性,人人都有自性,,人人都有阿彌陀佛,,西方極樂(lè)世界在人人心中,一切眾生凡生我剎,,皆得阿陴叭致,,即不退轉(zhuǎn)。一切唯心造化,,眾生皆在我心中,。我的身心俱空時(shí),即是見(jiàn)自性,,即見(jiàn)阿彌陀佛,。因?yàn)樾闹杏辛税浲臃穑硇募词且磺斜娚?,身心俱空時(shí),,即是接引了一切眾生,皆得不退轉(zhuǎn),,因此,,阿彌陀佛的接引,是接引自己身心的一切眾生,,而不是接引別人,。你不要等阿彌陀佛來(lái)接引,若認(rèn)它是佛,,自己已成魔,,等待別人接引的人,自己已經(jīng)成魔了,。 3,、人心是眾生的牛馬 人心本是眾生馬牛,,從來(lái)不會(huì)自行做主。衣食住行,、材米油鹽醬醋茶,,缺少了會(huì)叫你心地凋零百夜愁,逼得你費(fèi)精費(fèi)神忙算計(jì),,管教你賣身賣力尋報(bào)酬,。有根有力有志有慧勤奮者,雖然富貴,,但也叫你忙忙碌碌一生愁,。無(wú)根無(wú)力無(wú)志無(wú)慧懶惰者,不得不去坑蒙拐騙偷,,尋找在地獄門前去坐坐,,苦難相伴難出頭。 功名利祿,、七情六欲,,牽魂捉魄拉你走,男賣力氣,,女賣色,,花錢送禮去低頭。笑貧罵富傳閑話,,搬弄是非惹禍頭,。逗得你去殺盜淫妄酒。你不得不等待償命,、還債,、羞辱、失信,,頹廢,,不得不被刑罰,打罵,、指責(zé),,侮辱和唾棄。 吃喝拉撒睡,,鬧得你不得消停,。人斗不過(guò)飯,不吃不行,。人斗不過(guò)水,,不喝不行,人斗不過(guò)屎,,不拉不行,。人斗不過(guò)尿,,不撒不行。人斗不過(guò)病,,不治不行,。人斗不過(guò)死,不死不行,。人斗不過(guò)老,不老不行,。人斗不過(guò)生來(lái)病死,,人真的無(wú)能啊。人心之無(wú)能,,被萬(wàn)物所牽,,從來(lái)不自做主。
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