敦煌飛天壁畫 壁畫知識(shí)-壁畫 繪畫的一種,。指繪制在土磚木石等各種質(zhì)料壁面上的圖畫。按其所繪場(chǎng)所,,可分為殿堂,、墓室、寺觀,、石窟等壁畫,。早在公元前三千年間古埃及王朝的貴族墓室以及古希臘、古羅馬的王宮遺址里,,俱遺存的壁畫,。歐洲中世紀(jì)后各個(gè)時(shí)期,亞洲、美洲一些地區(qū)的某些時(shí)代,,都有壁畫流傳,。中國(guó)壁畫起源也很早,如東漢王充《論衡· 訂鬼》云:黃帝時(shí)“門戶畫神荼,、郁壘與虎”,;《周禮》云:“師氏居虎門之左司馬朝”。迨后各代壁畫形跡,,屢見不鮮,。新發(fā)現(xiàn)的遺物有秦咸陽(yáng)宮殿建筑遺址出土的壁畫殘片;西漢卜千秋墓及洛陽(yáng)王城公園墓,,則為完整的墓室壁畫?,F(xiàn)存遺跡分布地域廣泛,數(shù)量可觀,,時(shí)間上延綿兩千余年,。其題材內(nèi)容十分豐富,殿堂和墓室壁畫多描繪歷史人物及故事,、神話傳說(shuō)和貴族官吏富豪的奢華生活,,并有生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng),、社會(huì)習(xí)俗等場(chǎng)面,,間有神靈異獸、山川花木,、日月星云等圖像,;寺觀、石窟壁畫以釋道神仙和宗教故事為主體,,穿插生產(chǎn),、世俗生活場(chǎng)面。壁畫表現(xiàn)技法多樣,,白描,、鉤勒設(shè)色、水墨寫意,、青綠重彩等靡所不備,,并有堆金瀝粉的特殊方法。顏料多用礦物質(zhì),,色澤經(jīng)久不變,,產(chǎn)生鮮麗輝煌的藝術(shù)效果。壁畫制作者多為官府畫師和民間畫工,,除少數(shù)留存姓名外,,俱已湮沒無(wú)聞。魏晉至唐代,,也有不少名畫家參預(yù)壁畫繪制,。民間畫工在長(zhǎng)期創(chuàng)作實(shí)踐中,總結(jié)制作方法和經(jīng)驗(yàn),,形成口訣和粉本,,師徒代傳。壁畫在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中繼續(xù)發(fā)展,,并在內(nèi)容和形式上,,不斷推陳出新。 據(jù)古料記載,,中國(guó)壁畫在夏,、商、周時(shí)期就已相當(dāng)成熟,。但由于建筑物的毀壞,,壁畫也不存在,但我們可以參觀當(dāng)時(shí)的其它工藝裝飾,。 獸面紋(之三) 龍紋(之二) 美術(shù)史的發(fā)展表明,,壁畫的產(chǎn)生和發(fā)展,與社會(huì)各方面的發(fā)展都有廣泛聯(lián)系,。 象紋 商周時(shí)期除了一些充滿宗教色彩的裝飾紋樣以外,,還有許多較為寫實(shí)的動(dòng)物紋飾,如象,、虎,、魚、鹿等等,。 魚紋 這一類動(dòng)物是人類接觸最多的,,所以對(duì)它們的形象描繪也就格外生動(dòng)。 人物紋(之二) 這是戰(zhàn)國(guó)“宴樂(lè)漁獵攻戰(zhàn)紋銅壺”的展開圖,,現(xiàn)藏于故宮博物院,,它代表著那一個(gè)時(shí)期的裝飾畫水準(zhǔn)。 人物紋(之四) 商,、周,、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅藝術(shù),,代表著當(dāng)時(shí)的造型藝術(shù)典型風(fēng)格,,不僅對(duì)研究那時(shí)的壁畫、工藝,、裝飾等方面提供了參考資料,,有研究歷史、科技、文學(xué)等門類也有其重大價(jià)值 云雷紋(之一) “云雷紋”是對(duì)大自然中較抽象的形象,,歸納而產(chǎn)生的藝術(shù)形象,。 云雷紋(之三) 連續(xù)的回旋性線條構(gòu)成完全抽象的幾何圖形,人們習(xí)慣于把圓形回旋稱為“云紋”,。 銅鏡圖案(之二) 銅鏡以泥范鑄成,鏡背鑄有紋飾圖案,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鏡比較輕薄,圖飾簡(jiǎn)練,。 四方神靈 西漢前期 河南永城漢梁王墓壁畫,。西漢前期的墓室壁畫從構(gòu)圖到圖像造型以及色彩上,都呈現(xiàn)出明顯的裝飾風(fēng)格,。 升仙圖 西漢后期洛陽(yáng)卜千秋漢墓壁畫,。主題思想更加明確,不再是單一的裝飾目的,;線條奔放,,給畫效果較強(qiáng)。 西王母及其天庭 河南偃師漢墓壁畫,。西王母也稱“金母”,、“王母娘娘”等,古代神話中女神的領(lǐng)袖,,在《漢武帝內(nèi)傳》里被描寫成年輕美貌的婦女,,被視為是長(zhǎng)生不死的象征。 伏羲擎月 東漢前期洛陽(yáng)漢墓壁畫,,基本上承襲著西漢的樣式,,突出的變化就是墓室頂部由斜坡式改為穹隆式,壁畫主要畫在穹隆之上,。 宴樂(lè)圖 河南密縣打虎亭漢代壁畫,。分層繪制了主人接受禮品、賓主宴飲和樂(lè)舞的場(chǎng)面,。 大儺 西漢后期 河南洛陽(yáng)燒溝61號(hào)漢墓壁畫,。墓室壁畫在西漢后期得到很大發(fā)展,其布局形成了一套固定格式,。 句芒 西漢后期卜千秋墓室壁畫,洛陽(yáng)地區(qū)是當(dāng)時(shí)墓室壁畫的創(chuàng)作中心,,有鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)。 女媧擎日 東漢前期洛陽(yáng)漢墓壁畫,。洛陽(yáng)地區(qū)的墓室壁畫最能代表這一時(shí)期的風(fēng)格,,充分體現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)型期的圖式。 墓主人夫婦作帳圖 東漢晚期河南洛陽(yáng)朱村墓室壁畫,。真實(shí)地反映了墓主人及其仆從的生前生活,,主次分明,,層次感較強(qiáng)。 車騎出行 河北安平漢墓壁畫,,采用俯視的構(gòu)圖效果,,更顯隊(duì)伍的齊整、莊嚴(yán),,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)武官的威嚴(yán)和派場(chǎng) 塢壁建筑 東漢后期河北安平漢墓壁畫,,采用鳥瞰角度描繪了墓主人生前所擁有的巨大莊園,,好似今日的建筑效果圖,。 塢壁建筑 東漢后期河北安平漢墓壁畫,采用鳥瞰角度描繪了墓主人生前所擁有的巨大莊園,,好似今日的建筑效果圖,。 牧馬圖 內(nèi)蒙和林格爾漢墓壁畫,與遠(yuǎn)隔千里之外的中原墓室壁畫一樣,,都是一種對(duì)靈魂不朽的信仰追求,。以大量的圖像,展示生前的仕宦經(jīng)歷,、豪華生活,。 魚婦 永城漢梁王墓室壁畫之局部,這是人們想象中的動(dòng)物,,取自《山海經(jīng)》,,有使生命轉(zhuǎn)化、靈魂復(fù)蘇的作用,。 二桃殺三士故事 洛陽(yáng)燒溝漢墓壁畫,,這一時(shí)期的壁畫基本上是畫在涂有白膏泥或白粉的空心磚上,以墨線勾畫輪廓,,平涂施色,,有一磚一畫的,也有用多塊空心磚拼成長(zhǎng)卷式的,。 女媧,、月 西漢后期洛陽(yáng)淺井頭墓室壁畫;所表現(xiàn)的女媧為人首蛇軀,,長(zhǎng)尾勾繞月輪左側(cè),,為主陰之神。 導(dǎo)車 洛陽(yáng)東漢墓室壁畫,,描寫墓主人車馬出行的場(chǎng)面,,車騎行到前后相導(dǎo),描繪精細(xì),。 寧城圖 和林格爾漢代墓室壁畫,,場(chǎng)面復(fù)雜,,以精細(xì)的手法描繪寧城全景,重要建筑上有文字題記,,如“寧市中”,、“司馬舍”等等。 門卒,、侍從,、獨(dú)角獸 內(nèi)蒙古鄂托克漢墓壁畫,位于墓室正面墻上,,門兩側(cè)有守門卒吏和捧物女仆,,中間是獨(dú)角獸和黑熊。 院落和獨(dú)角獸 內(nèi)蒙古鄂托克漢墓壁畫,,庭院中正在上演雜耍,,場(chǎng)面熱鬧;院外是牛車,、馬車,、獨(dú)角獸。 車騎出行 遼陽(yáng)漢墓壁畫,,構(gòu)圖復(fù)雜,,場(chǎng)面壯觀,代表著這一時(shí)期的最高水平,。 長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛畫 內(nèi)容復(fù)雜,,以豐富的想象力展現(xiàn)出天界、人間和地下三個(gè)空間,,構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的聯(lián)系,。在繪畫史上有著極其重要的地位。 漆棺裝飾 長(zhǎng)沙馬王堆出土,,西漢前期,。髹漆套棺上滿繪裝飾圖案,裝飾紋樣重重疊疊,,非常有代表性地反映了當(dāng)時(shí)的裝飾風(fēng)格,。 漆棺側(cè)板裝飾 西漢前期,長(zhǎng)沙馬王堆出土,。這種形式和內(nèi)容的裝飾在漢奴墓中大量出現(xiàn),,各種圖案都有不同的象征意義。 漢墓墓門局部 石門的門扉,、橫額以及左右豎石上都布滿裝飾,,風(fēng)格獨(dú)特。 漢墓裝飾局部 有“賓主拜見”,、“搗藥玉兔”,、“烏首人身”等形象,,為鏟底淺浮雕技法。 漢墓橫額裝飾 橫額左右角分別為青龍和白虎,,中間為戲獸圖,,動(dòng)物形象非常生動(dòng)。 漢墓墓門豎石裝飾 外側(cè)為二方連續(xù)幾何紋樣,,豎排分別有主仆,、持節(jié)、躬立等人物形象,,表現(xiàn)墓主人生前的生活,。 漢墓裝飾 左右豎石各裝飾有伏羲、女媧和牛首人身神怪形象,,造型注重外輪廓的硬邊外形,,整體感較強(qiáng),。 劉家灣漢墓墓門 門扉裝飾有朱雀,、青龍、白虎,、魚,、鋪首銜環(huán),頗具時(shí)代特色,。 后思溝漢墓壁飾 綏德位于陜西北部,,東臨黃河,是陜西出土漢代壁畫,、石刻最多的地區(qū),。 后思溝漢墓壁飾 綏德位于陜西北部,東臨黃河,,是陜西出土漢代壁畫,、石刻最多的地區(qū)。 黃家塔號(hào)6漢墓壁飾 綏德漢代石刻墓室壁飾所采用的是當(dāng)?shù)仨?yè)巖石材,,表面光滑,,易于鏟刻。 雜技,、狩獵,、斗獸 這些裝飾先是以墨線勾樣,然后淺刻,,在施以朱,、綠、赭,、白等顏色,。對(duì)研究中國(guó)壁畫有重要作用,。 墓門邊飾圖案 綏德漢墓大部分都有年代題記,一般都在公元100年左右,。卷草狀的構(gòu)圖使畫面華麗豐富。 漢畫像石 畫像石是漢代厚葬習(xí)俗的產(chǎn)物,,漢代人很迷信,,人們相信死后能升天,所以把墓穴布置成生前的樣子,。 墓門鋪首 鋪首是門扉上的環(huán)形飾物,起鎮(zhèn)兇辟邪的作用,,最早出現(xiàn)于商周。 延家岔漢墓畫像石 畫像石是漢代遺留下來(lái)的重要的美術(shù)品,,它與研究漢代的建筑,、雕刻、壁畫都有極大的關(guān)系,。 漢代壁畫局部 畫像石的存在地區(qū)相當(dāng)廣泛,幾乎全國(guó)各地都有,,陜北一帶的畫像石具有獨(dú)特的風(fēng)格,。 神羊流云 這種鏟底淺浮雕的工藝手段是漢代畫像石中最為常見的,整體黑白灰關(guān)系對(duì)后世的壁畫創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ),。 漢墓墓門 漢代政府一度實(shí)行歲舉孝廉制度,,人們以喪葬禮儀為手段,競(jìng)比高低,,揚(yáng)名立世,,厚葬之風(fēng)愈演愈烈,墓室裝飾也隨之形成一個(gè)高峰期,。 狩獵與征戰(zhàn) 上圖反映了緊張,、激烈的狩獵場(chǎng)面,空中的飛鳥,、地上的奔獸,,以及獵人們的拉弓放箭,共同構(gòu)成了一個(gè)鮮活的畫面,;下圖為騎馬征戰(zhàn),,場(chǎng)面慘烈,,戰(zhàn)馬奔騰,無(wú)頭尸體橫陳原野…… 思家溝漢代墓室 橫額和豎石以菱形和曲線幾何圖案為裝飾,,這在綏德漢墓裝飾中比較少見 樓臺(tái) 作者把現(xiàn)實(shí)空間壓縮成平面結(jié)構(gòu),,以裝飾性的時(shí)空關(guān)系把墓主人的生前活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。 珍禽瑞獸圖 墓室裝飾的一部分,,上格為龍虎相斗,、中間是珍禽瑞獸、最下面是水禽游魚,。 王德元墓室壁畫 這是陜北漢代畫像石中最有代表性的一件,,刻有五谷植物、農(nóng)耕勞作等內(nèi)容,,有“永元十二年四月八日王德元室宅”的墓記,。 庖廚圖 綏德漢代畫像石前后存在約50年,時(shí)間不長(zhǎng),,主要原因是由于戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了安定的生活環(huán)境 門扉 對(duì)稱平衡是綏德漢墓裝飾的主要構(gòu)圖樣式,,完全對(duì)稱的鋪首銜環(huán)上下刻有一龍一虎、或一龍一朱雀,,尋求統(tǒng)一中的變化,。 狩獵圖 抓住運(yùn)動(dòng)中的最生動(dòng)的一瞬,以高度概括的手法捕捉住狩獵場(chǎng)面 戰(zhàn)爭(zhēng)凱旋圖 畫面中有27個(gè)人物,,之后是浩浩蕩蕩的騎兵隊(duì)伍,左邊華蓋下端坐著首領(lǐng),,面前是審訊,、押解的場(chǎng)面。 樓閣人物圖 畫面整體感較強(qiáng),,人物造型粗獷,,但形神兼?zhèn)?/p> |
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