《樂府詩(shī)集》是繼《詩(shī)經(jīng) 風(fēng)》之后,，一部總括中國(guó)古代樂府歌辭總集,，由北宋郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷,，是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部,。《樂府詩(shī)集》是漢朝,、魏晉,、南北朝民歌精華所在。

樂府詩(shī)有很多反映婦女命運(yùn)的篇章,，《上山采蘼蕪》就是典型的篇章,。

上山采蘼蕪

上山采蘼蕪①,，下山逢故夫。長(zhǎng)跪②問故夫,，新人復(fù)何如,？新人雖言好，未若故人姝③,。顏色④類相似，手爪⑤不相如,。新人從門入,，故人從閤⑥去。新人工織縑⑺,，故人工織素,。織縑日一匹⑻,，織素五丈余,。將縑來(lái)比素，新人不如故,。

注釋：

①蘼蕪（mí wú）：一種香草,，葉子風(fēng)干可做香料。古人認(rèn)為蘼蕪可使婦人多子,。

②長(zhǎng)跪：古時(shí)席地而坐,，坐時(shí)兩膝據(jù)地，以臀部著足跟,。跪則伸直腰股,，以示莊敬。

③姝：好,。不僅指容貌,。

④顏色：容貌，姿色,。

⑤手爪：指紡織等技巧,。

⑥閤（gé）：旁門，小門,。

⑦縑（jiān）,、素：都是絹。素色潔白,，縑色帶黃,，素貴縑賤。

⑧匹,、丈：都是古代度量單位,。一匹長(zhǎng)四丈,，寬二尺二寸。

《上山采蘼蕪》最早見于《玉臺(tái)新詠》（徐陵輯）卷一,。這是一首寫棄婦的詩(shī),。全篇由棄婦和故夫偶遇時(shí)的簡(jiǎn)短對(duì)話組成，揭示一對(duì)離異之后的夫婦的心理狀態(tài)和各自的內(nèi)心感受,，詩(shī)中沒有如泣如訴的怨憤之語(yǔ),。僅從兩人對(duì)話里，可以明顯地看出故夫和棄婦別后再會(huì)互傾衷腸時(shí)流露出的內(nèi)心痛苦,。作者完全沒有作任何正面的說(shuō)明和譴責(zé),，但是故夫的念舊從側(cè)面反映出棄婦是一個(gè)美麗勤勞的女子，她的被棄顯然是一個(gè)悲劇,。從而對(duì)不合理的封建夫權(quán)給予無(wú)情批判,。

詩(shī)用敘事形式開篇，“上山采蘼蕪,，下山逢故夫”,。從“故夫”一詞中，可知“采蘼蕪”者定是一棄婦,。古人認(rèn)為佩蘼蕪可以多子,。今棄婦既然上山采摘，暗示她已再婚,。當(dāng)她滿載而歸的時(shí),，正巧遇到“故夫”。由“長(zhǎng)跪”一語(yǔ),，說(shuō)明“故夫”一定面有慚愧之色,，否則不會(huì)“長(zhǎng)跪”相問了。棄婦因“故夫”的喜新厭舊被無(wú)端遺棄,，這次巧遇,，倒要故意問問新婦“復(fù)何如”？猶言比我又怎么樣,，話中不無(wú)譴責(zé)之意,。“故夫”于慚悔之余,，不得不以實(shí)情相告,。“未若故人姝”,，這才是真情話,，顯現(xiàn)懊悔之情?！邦伾愊嗨?，手爪不相如”句,，活畫出“故夫”喜新厭舊的心理?！靶氯藦拈T入”兩句是出自棄婦之口,，等于說(shuō)：“既然故人比新人好，你還記得當(dāng)初是怎樣對(duì)待我的嗎,？”這顯然是對(duì)“故夫”的詰問之語(yǔ),，也使自己內(nèi)心的委屈壓抑得以釋放。棄婦的這一問,，讓“故夫”最后對(duì)二人有了一番具體比較,。這番話也是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。古代女子被休棄,，總是要蒙受惡名的。有所謂“不順父母去,、無(wú)子去,、淫去、妒去,、有惡疾去,、多言去、竊盜去”的“七出”之條,。這位婦女的被棄,，看來(lái)不在這七條之列。通過(guò)這番比較已表現(xiàn)出她是一個(gè)勤勞善良的勞動(dòng)?jì)D女形象,。同時(shí)也使棄婦蒙受的惡名完全被洗刷了,。故人被棄最合理的解釋就是男子的喜新厭舊了 。這里特意讓“故夫”自述其行為的乖張無(wú)理,，實(shí)際上是對(duì)封建夫權(quán)的不合理現(xiàn)象作了揭露和批判,，全詩(shī)的主題因此也得以深化。

篇末這一比較,，不僅棄婦過(guò)去的生活情況,、勞動(dòng)態(tài)度與所遭不幸，一切了然,，而且連“新人”今后將要遭受何種命運(yùn),，亦可大致預(yù)見?？梢?，舊社會(huì)很多棄婦的悲慘命運(yùn)，不可能是由這樣幾首詩(shī)能夠改變了的,。

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