近日購(gòu)得戔戔一冊(cè)《古今輿地考續(xù)編》，光緒乙巳年（1905）雄雉齋刊本,，甘泉顧善慶著,，前有自序：

王仲任之言曰：知古不知今,，謂之陸沉,；知今不知古,，謂之聾瞽,。輿地之學(xué),，知今難,，考古難,，考古而能證今尤難,。鄙人前作,，亦考古證今之書(shū)也,，其所不載,，又作續(xù)編以補(bǔ)之,。疏略訛舛,，在所不免,。博雅君子,，惠而教之,，幸甚,。

光緒三十一年三月甘泉顧善慶少庚甫書(shū)于雄雉齋

雄雉齋顧善慶,，尤以輿地為專(zhuān)攻

既言“續(xù)編”,，前作當(dāng)為“正編”,。唯二書(shū)均極稀見(jiàn),，歷年拍賣(mài)及孔夫子舊書(shū)網(wǎng)拍售均無(wú)記錄,，公藏僅檢得首都圖書(shū)館藏《古今輿地考》（光緒三十年雄雉齋刻本）一冊(cè),。序言頁(yè)有一方“考古證今”朱印,，正與序中“考古證今之書(shū)”相合,，乃作者自矜之語(yǔ),，亦其自鈐之章也,。

書(shū)中含43條短札,，類(lèi)似讀書(shū)筆記,，古今中外混雜,。其中屬中國(guó)傳統(tǒng)輿地學(xué)的有“黃河入淮考”“歷代長(zhǎng)城沿革表”等；屬西方近代地理學(xué)的有“論經(jīng)緯線(xiàn)”“中國(guó)居地球之面美國(guó)居地球之背說(shuō)”之類(lèi),；關(guān)于地圖制圖識(shí)圖的有“輿地要訣”“論圖說(shuō)不可偏廢”,；評(píng)價(jià)前人輿地著作包括“記輿地各書(shū)”“考正瀛環(huán)志略”“考正讀史方輿紀(jì)要”,；有關(guān)系國(guó)防軍事的“論?？陔U(xiǎn)要”“論江防”,，亦有反映近代屈辱歷史的“中國(guó)通商埠”“外人割據(jù)中土表”?！拔鍨^比較表”中,，揚(yáng)子江,、黃河,、黑龍江,、淮水,、西江長(zhǎng)度分別取自《揚(yáng)子江流域現(xiàn)勢(shì)論》《地理問(wèn)答》《漢書(shū)地理志》《五洲圖考》四書(shū),，可見(jiàn)顧氏讀書(shū)廣博,，尤以輿地為專(zhuān)攻,。但通篇“考古”居多,，“證今”偏少，往往題目很大,，其下內(nèi)容僅寥寥數(shù)行,，淺嘗輒止，不成體系,，多為舊知常識(shí),，乏善可陳,。如“論縱黍尺橫黍尺之異”條,，早在康熙《御纂數(shù)理精蘊(yùn)》即已指明：“古尺得今尺之十分之八,，實(shí)緣縱黍橫黍之分也,?！币嘤胁环σ?jiàn)地者，如認(rèn)為外國(guó)地名,，不計(jì)譯音之異同,，應(yīng)以地望（地理位置）為準(zhǔn),。

作者顧善慶，生平不詳,。由齋號(hào)“雄雉齋”，知其屬于康熙甲戌科榜眼顧圖河族裔,。據(jù)顧圖河曾侄孫、同治四年（1865）進(jìn)士顧奎會(huì)試硃卷,，善慶為顧奎胞侄,，顧壎之子，屬顧圖河玄侄孫,，時(shí)尚幼，約生于咸豐末年,。顧氏家族能夠成為清代揚(yáng)州詩(shī)書(shū)世家,，雄雉齋文脈綿延超過(guò)二百年,，主要源于顧圖河的一飛沖天,，名登鼎甲,。

雄雉齋文脈綿延始于顧圖河

顧圖河（1655-1706）,，字書(shū)宣，別號(hào)潁研,，江都大橋人。少負(fù)異稟,，好學(xué)嗜古,，讀書(shū)等身,，偶入郡城數(shù)日,，必載書(shū)滿(mǎn)車(chē)自隨?？滴跞辏?span>1694）榜眼及第，授翰林院編修,，入館數(shù)月，即乞假歸,。歸田守墓,，里居九載。四十一年（1702）還京,，入值南書(shū)房，充日講官,，四十四年十二月受命提督湖廣學(xué)政,，四十五年正月充會(huì)試同考官，五月方抵楚,，七月以疾卒于任,。著有《雄雉齋選集》六卷（康熙三十一年刻本）,，又有《續(xù)集》（稿本,，今存國(guó)家圖書(shū)館）、《湖莊雜錄》等,。

顧圖河《雄雉齋詩(shī)續(xù)集》稿本

據(jù)《（嘉慶）重修揚(yáng)州府志》,，雄雉齋在大橋鎮(zhèn),，乃顧圖河之居,。相傳建園時(shí)有雄雉飛集梁上,，“雉身被五彩，象圣王體兼文明也”,，以為祥瑞，故顏其齋為雄雉齋，亦名華蟲(chóng)別館,，華蟲(chóng)乃雉之雅稱(chēng)。顧圖河為諸生家居時(shí),，與汪懋麟、孫枝蔚,、杜濬、宗元鼎等遺民相往還,，在雄雉齋過(guò)著“困欲酒為年，間對(duì)詩(shī)過(guò)日”的悠閑生活,，諸老許為“少年高才”,。京師為官后,，雄雉齋藏書(shū)益富，“雄雉主人亦蕭索,，終日殘編守空廨”，與查慎行,、周起渭,、繆沅、宮鴻歷等過(guò)從甚密,。

顧圖河淹洽經(jīng)史，工古文辭,，尤以詩(shī)名,，“以沈詩(shī)任筆傲睨文壇”。與他并稱(chēng)“維揚(yáng)二妙”的史申義稱(chēng)顧“非于詩(shī)中得詩(shī),，而于經(jīng)史百家之言得詩(shī)也”。其詩(shī)“古體多學(xué)眉山,，近體多學(xué)劍南”,，鄭方坤喻以“雄肆”,，汪辟疆評(píng)為“駘宕”,。自顧圖河始,，在雄雉齋書(shū)香熏陶下,，顧氏遂為大橋“湯顧蕭朱”四大望族之一,，族姻比屋而居,，經(jīng)久不衰,，代不乏人,。后裔中既有富于著述的詞人才子，也有科場(chǎng)連捷的玉堂人物,。顧圖河長(zhǎng)子同根強(qiáng)志博學(xué),，以文學(xué)世其家，三子一本亦好學(xué),，欲約諸史之文,，自成一書(shū)，惜未竟而早卒,。侄孫顧承熊,，十赴省闈不授，決意進(jìn)取,，著有《雄雉齋詩(shī)文集》《十三經(jīng)辨字》。承熊子顧奎,，素負(fù)不羈才,，睥睨一切，詩(shī)宗義山,，同治四年進(jìn)士，官翰林院編修,，先后主試陜西,、貴州,。承熊侄顧筠,，道光十年（1830）副貢，名其集曰《小雄雉齋詩(shī)文集》,。曾族孫顧懷壬,，同治十三年（1874）進(jìn)士，朝考一等第一,，選庶吉士,，歷官四川,、安徽等地知縣，明于聽(tīng)斷,，政聲卓著,。據(jù)《（光緒）江都縣志》，雄雉齋房屋清末尚存,，至少有顧圖河,、顧承熊、顧筠三人以“雄雉齋”冠名詩(shī)文集,，至顧善慶仍在沿用,，成為大橋顧氏世用齋名，類(lèi)似這種祖輩榮登鼎甲,，后人引以為榮而希冀依蔭,，世襲齋號(hào)的，還有蘇州韓菼（康熙十二年?duì)钤┘易逯袘烟谩?/span>

顧圖河工書(shū)法,，書(shū)學(xué)虞世南,、褚遂良。后裔中顧筠工楷法,；顧奎書(shū)法趙（孟頫）董（其昌）,，畫(huà)得甌香館（惲壽平）大意；顧懷壬以書(shū)法見(jiàn)稱(chēng)于時(shí),；顧寶珊工花卉翎毛,，尤善畫(huà)潑墨蟠桃及松鼠。

顧圖河亦精通經(jīng)濟(jì)輿地之學(xué)

詩(shī)文之外,，顧圖河亦通曉經(jīng)濟(jì)輿地等實(shí)用之學(xué),。大約在康熙二十九年（1690）冬，尚未中舉的顧圖河即被徐乾學(xué)延攬,，在蘇州洞庭書(shū)局參修《大清一統(tǒng)志》,，“每一編成，無(wú)不擊節(jié)”,?！缎埏酏S選集》卷五多作于是時(shí)，“書(shū)倉(cāng)狼藉誰(shuí)能遍,，酒庫(kù)支分各盡酣”,，正是書(shū)局同人的真實(shí)寫(xiě)照。后來(lái)他能高中榜眼也頗得益于此,。殿試制策以足民之道,、黃運(yùn)水利、人材吏治之要發(fā)問(wèn),，康熙看過(guò)顧圖河對(duì)策,，對(duì)侍臣說(shuō)：“論水道形勢(shì),，了如指掌，必生長(zhǎng)淮而又熟古人經(jīng)濟(jì)者,?！奔安鹁恚技?，自是深被知遇,。

顧善慶《古今輿地考續(xù)編》

康熙四十三年顧圖河參與增修《皇輿表》成，同館周起渭和詩(shī)《院署修皇輿表成,，次書(shū)宣韻呈同事諸公二首》,，內(nèi)有“兩戎地圖分作障，五云閣吏對(duì)修書(shū),；神州往事征前史,，海國(guó)方言問(wèn)象胥”“舊傳玉斧分榆塞，新續(xù)瑯函譯貢書(shū),；卷底山河歸束筍,，毫端波浪涌扶胥”諸句，可以想見(jiàn)顧圖河等左圖右史,、爬梳剔抉的編書(shū)情形,。

顧嗣立《春樹(shù)閑鈔》稱(chēng)，康熙四十四年五月,，“又于南薰殿開(kāi)局編定《方輿路程考略》,，命翰林彭會(huì)淇、仇兆鰲,、顧圖河纂輯”?！缎埏酏S詩(shī)續(xù)集》中有《恩命南薰殿總裁,，敬請(qǐng)御制新詩(shī)及賦記諸篇編入〈方輿考略〉恭紀(jì)》。劉青藜《顧翰林公傳》載：“會(huì)修《方輿路程》,，復(fù)命總裁南薰殿書(shū)局,，公辰入酉退，勤于纂述,，每進(jìn)一卷,，輒蒙獎(jiǎng)諭”?！斗捷浡烦炭悸浴酚置痘瘦浫[》,，以京師至各省州縣道里為經(jīng),，并錄各省州縣建置沿革,、四至交界路程,，古跡形勝附歷代詩(shī)文，各地區(qū)之間的大小陸路,、水路,、山路、驛路及所經(jīng)集鎮(zhèn)關(guān)隘等,，莫不一一詳載。顧圖河考核精詳,，同館推為鉅手。傅增湘《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》稱(chēng)此書(shū)“編輯次第頗有法,，采錄尤為繁富，真有用之書(shū)”,。

顧圖河一生先后參與修編《大清一統(tǒng)志》《皇輿表》《方輿路程考略》,，均為欽定輿地類(lèi)大型圖書(shū)，當(dāng)然精通此道,。二百年后,，雄雉齋后裔顧善慶能傳其學(xué)，編著《古今輿地考》,，亦可證文脈賡續(xù),，淵源有自,。