來美院任職至今將近兩年。相比較大學(xué)和研究生加起來那6年的經(jīng)歷,，這兩年顯得格外短暫卻不倉促,，可以說是迅速自我成長的關(guān)鍵點。

 現(xiàn)在讓我聊曾經(jīng)學(xué)生時期的經(jīng)歷,，一時不知該從哪里說起,，因為對我而言，人這一生都是學(xué)生時代,。不是我進入了社會,，為人師或者以后為人妻為人母我就徹底畢業(yè)了，我就能說自己是個大人了,。想跟大家聊聊我對所謂“大人”的定義：在我看來,，所謂“大人”不是磨平了棱角拔光了刺、不是滿嘴的道理,、更不是告別了理論上的校園時光就算是個“大人”了,。大人，是大氣仁慈寬厚的人,；大人,，是可以包容“小”又能直視“大”的人；大人,，是清楚知道自己在做什么且為什么要這么做的人,。雖然我不敢說自己已經(jīng)是個成熟又成功的大人了，但我一直和你們一起在這條去往大人的路上努力奔跑,。

記得剛進美院的時候，正是油菜花瘋長的季節(jié),，滿校園的黃綠色讓一切看起來生機勃勃,。這讓我不禁想起了那個長滿長青藤，夏夜充滿煙火氣的北方校園,。當年我讀書的時候中戲還沒有新校區(qū),，所有老師學(xué)生都聚集在南鑼鼓巷東棉花胡同里那個比美院南山路校區(qū)還要小的校園里,。就是那么一個小小的地方培養(yǎng)出了中國一大半的專業(yè)戲劇工作者，人很少但是每一個人都散發(fā)著無限的光芒,。如果要我說北京哪里最亮,，那一定是中戲夜晚排練室的燈光了。那個時候不管是哪個系的同學(xué)都是要上導(dǎo)表課的,，而排練室就那么幾間,，能不能搶到全靠人品，還有就是和排練室門衛(wèi)阿姨的關(guān)系,。每天下課后的21點到早上6點之間,，整幢排練樓人聲鼎沸、燈火通明?，F(xiàn)在想起來,，所有在那幢樓里排練過的劇情好像就是我們這一生的縮影?？捱^,、笑過、爭吵過,、被罵過,、成功過也失敗過，所有人都為了自己的理想努力著,。

在我看來,，美院和中戲很像。都是藝術(shù)生,，一樣的“怪”,，一樣精神豐腴又年輕，一樣滿腹才華,，一樣為了能讓作品達到自己想要的效果熬夜趕工,，一樣時常飽受非議卻依舊想堅持自我。這樣的人聚到一起才能擦出火花,，才會產(chǎn)生所謂的創(chuàng)意,。沒有人可以定義藝術(shù)，藝術(shù)本身是向內(nèi)的,，藝術(shù)存在的意義才是向外的,。特別喜歡維克多·什克洛夫斯基的一段話“藝術(shù)之所以存在，就是為了使人恢復(fù)對生活的感覺,，就是為了使人感受事物,，使石頭顯出石頭的質(zhì)感”。那作為藝術(shù)工作者的首要任務(wù)就是無論它以何種形式出現(xiàn),，它都要讓人可以感受到藝術(shù)家本身想傳遞的能量,。作為老師我要做的就是和學(xué)生們一起探索能量的發(fā)生,、構(gòu)成以及可達到的效果。藝術(shù)之間是互通的,，無論是音樂,、戲劇、電影,、美術(shù)還是舞蹈,，其實都是用某種形態(tài)讓人有畫面感、故事感以及對話感,。所有形式的藝術(shù)都需要觀眾,，進而就有了顯性和隱性的交流，用藝術(shù)作品與觀眾產(chǎn)生關(guān)聯(lián)并進行對話是高級的也是復(fù)雜的,，所以在教學(xué)理念中,，我推崇立體教學(xué)。以點穿線,，由線建面,，最后通過面組合成不同的立體結(jié)構(gòu)。

   我用《藝術(shù)創(chuàng)作與展示》這門課程作為教學(xué)案例談?wù)劻Ⅲw教學(xué)的重要性以及教學(xué)方法,。美院的傳統(tǒng)是所有學(xué)生在基礎(chǔ)部念完大一后才會分到各個二級分院,，這一年的臨摹和寫生使他們的基礎(chǔ)繪畫功底大大加成，可同時又是讓他們喪失部分創(chuàng)造力和想象力的一年,。我發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生進入美術(shù)學(xué)院后的知識儲備量僅僅局限于美術(shù)本身,，而對于相關(guān)文學(xué)領(lǐng)域、社科領(lǐng)域以及其它藝術(shù)領(lǐng)域的認知依然停留在高中,。這樣一來,，對于創(chuàng)作而言，他們只會模仿借鑒已有的美術(shù)類作品,，卻不曾挖掘已存在的優(yōu)秀作品背后的創(chuàng)作思路以及知識結(jié)構(gòu),。所以當我問他們什么是創(chuàng)作的時候，每個人都可以大致說出那么幾點對于創(chuàng)作這件事兒的自我理解,，但當構(gòu)建真正屬于自己的創(chuàng)作時卻毫無思路,。第二個嚴重的問題是美術(shù)生少有團隊合作精神，從學(xué)畫畫開始就是一個人一張畫板,，這樣就只有單線交流而非多種想法相互碰撞從而引發(fā)思考及辯論,。基于以上兩點,，《藝術(shù)創(chuàng)作與展示》這門課程在一開始就進行了分組,，大家通過類似于拍賣自己的方式進行自我介紹，從而挑選各自欣賞的組員。這個階段主要是了解大家的語言表達能力及特長,，有效的讓學(xué)生了解拍賣流程的同時對課程產(chǎn)生初步興趣。接下來我規(guī)定了一個很寬泛但又非?？简炈季S能力和創(chuàng)新能力的題目《愛》,。學(xué)生們想出了一萬種愛，卻不知道要如何在作品中呈現(xiàn),。我問“：有哪些的創(chuàng)作原點是自己所親身經(jīng)歷的,？”舉手的寥寥無幾。所以我留了個需要大量閱讀的作業(yè),，讓每一組的同學(xué)去找與愛相關(guān)的詩歌,、散文、小說,、電影,、戲劇、音樂或舞蹈,。與此同時搜集自己所喜愛的與“愛”這個主題相關(guān)的現(xiàn)有藝術(shù)家作品,。通過學(xué)習和閱讀可以幫助他們了解現(xiàn)有的不同藝術(shù)形式和搜尋有關(guān)“愛”的感知。我希望學(xué)生們能在其中找尋到某些與自己相關(guān)聯(lián)的故事,、情感或者情緒,。在此后，各組分別講述了初步構(gòu)思與創(chuàng)作內(nèi)涵,。其中,，最大的問題依然是無法從自我出發(fā)和不知道怎樣將想法落實到創(chuàng)作中。我采用了每組依次演講,，其他組提問和提建議的方式,，這樣不僅可以調(diào)動起組員之間的合作性和積極性，而且能讓全部學(xué)生一同動腦,，交換思維方式,。在創(chuàng)作的最后一個階段，我引入了策展的相關(guān)基礎(chǔ)知識,，讓學(xué)生們了解策劃一次展覽的難度,、策展的步驟、展覽的多種方式,、展廳布置的可能性以及如何將所有作品放在一起找出它們的內(nèi)在與外在關(guān)聯(lián),。在布展前每一組都需要根據(jù)各自具體情況完成一本完整的策劃書，其中包括：思路導(dǎo)圖,、作品簡介與內(nèi)涵,、創(chuàng)作草圖、展廳布置圖,、工作時間表,、展覽預(yù)算以及策展人的話,。這份策劃書就像是一根線編織的網(wǎng)，將從創(chuàng)作到展示的全過程連結(jié)到一起,。從一個點輻射出去找到相關(guān)線索,，再將線索組合起來成為事件或現(xiàn)象，最后將其用自己的方式呈現(xiàn)出來,。其實這門課程不是要去教會學(xué)生任何技法,，而是培養(yǎng)他們掌握一套完整的思路并拓寬視野。當展覽開幕,，學(xué)生們面對自己用心去創(chuàng)作并布展的作品時,，我看到了他們眼中的太陽。這些光芒耀眼又堅定,，照亮了他們藝術(shù)創(chuàng)作之路的同時也讓我感受到了繼續(xù)前行的力量,。

讓別人喜歡自己作品的前提一定是讓自己先喜歡，創(chuàng)作可以是無意識的,，但不能是無意義的,，人也一樣。人總是要找到自己的價值和發(fā)自內(nèi)心的熱愛才能得到真正的快樂與滿足,。古人說：盡信書,，不如無書。讀書學(xué)習固然是人終其一生的課題,，但是如今畢業(yè)二字更像是一個約定俗成的崇高切口,。有篇文章曾經(jīng)提到過：“所有的動物里，只有人是開放的,，或者說是敞開的,；人的時間須敞開的，人的時代,，也須敞開,，每一個人所走進的時代，也須敞開,?！痹诖髮W(xué)時光里，可以攀爬探索的不僅僅是書本,，將自己局限在被動單一的求知路上,，那么你可能會感到窒息乏味，其實路邊的風景值得駐足,，所以談上一場戀愛似乎聽起來也不錯,。生命的意義是多元的，當我們無法深入就不具有評判的資格，故而何謂成長,？人的一生總在不斷地自我探索與反思,，比起在角落中獨自苦惱，我更希望每個人都可以擁有站在人前自信從容的底氣,，不羞愧于反思人生的意義,。

 最后想描述一個我記憶深刻的故事場景。在抗戰(zhàn)時期的茅草屋里,，一名老教授因為雷雨聲過大、四處漏雨而無法繼續(xù)講課,，他就在黑板上寫下了四個字：靜坐聽雨,。

 現(xiàn)在，我想把這四個字送給你們,。