這么多年以來(lái)很少有人像歐文·亞隆這樣探討死亡恐懼。歐文·亞隆在寫(xiě)本書(shū)的時(shí)候,，他的很多朋友都問(wèn)他在寫(xiě)什么,。當(dāng)他說(shuō)在寫(xiě)死亡恐懼相關(guān)的書(shū)時(shí)，他們幾乎都會(huì)就不再問(wèn)更多,，繞開(kāi)話題開(kāi)始談?wù)搫e的,，而往常他寫(xiě)其它內(nèi)容時(shí)大家都會(huì)津津有味的問(wèn)他更多。所以選擇看這本書(shū)也需要一定的勇氣,，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都敢直面死亡恐懼,。

書(shū)中的眾多真實(shí)案例，是一個(gè)又一個(gè)生命對(duì)死亡的思考,，他們做了怎樣的努力,，用了什么方法征服死亡恐懼,，想必會(huì)帶給你很多新的思考。作者把多年處理死亡恐懼的經(jīng)驗(yàn)用淺顯易懂的文字寫(xiě)出來(lái),，這是非常不容易的,。本書(shū)對(duì)于專業(yè)心理工作者來(lái)說(shuō)，是一本學(xué)習(xí)治療死亡恐懼相關(guān)癥狀的經(jīng)典教材,，而對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō),，也不乏是一本學(xué)習(xí)征服死亡恐懼的好書(shū)。當(dāng)然本書(shū)并不是給你明確的標(biāo)準(zhǔn)答案,，而是提供了一些方法和思路,，讓你找到自己關(guān)于死亡恐懼的答案。

本書(shū)作者歐文·亞隆是斯坦福大學(xué)精神病學(xué)榮譽(yù)退休教授,，美國(guó)團(tuán)體心理治療權(quán)威人物,。他不僅寫(xiě)過(guò)存在主義心理治療類的經(jīng)典教科書(shū)，還寫(xiě)過(guò)讓人拍案叫絕的經(jīng)典心理小說(shuō),?？梢哉f(shuō)86歲的歐文·亞隆是全球范圍內(nèi)，目前在世的頂尖知名的心理治療師了,。

《直視驕陽(yáng)》對(duì)于專業(yè)心理工作者來(lái)說(shuō),，可以學(xué)到很多有用的咨詢方法和技巧。這些咨詢奧妙雖然普通讀者不易理解,，但即便沒(méi)有心理學(xué)基礎(chǔ)也能從從本書(shū)受益匪淺,。好了，我們接下來(lái)就從普通讀者的角度解讀本書(shū)的三個(gè)點(diǎn),。

1,、識(shí)別死亡恐懼

2、感受覺(jué)醒體驗(yàn)

3,、如何征服死亡恐懼

要克服死亡恐懼

首先要識(shí)別死亡焦慮

歐文·亞隆認(rèn)為死亡的焦慮會(huì)伴隨人的整個(gè)一生 ,。孩子從第一次感受到死亡開(kāi)始,他們就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)和不解。而聰明的孩子很懂得學(xué)大人的樣子,，可能他們會(huì)跟著大人保持沉默，也有的會(huì)說(shuō)出自己對(duì)死亡的疑惑,，但大多數(shù)的父母會(huì)避而不談,，也有父母會(huì)找一些話來(lái)安慰孩子，說(shuō)：“不要想那么多,，死是很久很久以后的事,。”,，或是講關(guān)于天堂,，永生的故事來(lái)安慰孩子,。

這之后孩子的死亡焦慮會(huì)被壓在無(wú)意識(shí)之下，在進(jìn)入青春期之后會(huì)大規(guī)模的爆發(fā),。很多青少年會(huì)從這個(gè)時(shí)候又開(kāi)始思考死亡,，他們會(huì)想法處理死亡焦慮。他們有這樣一些方法：玩暴力電子游戲,、做叛逆的行為,、講關(guān)于死亡的笑話、看恐怖電影,，做冒險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)……

隨著歲月的流逝,，青少年步入成人世界，會(huì)有很多人生功課來(lái)消耗他們的精力,。成家,、立業(yè)、生兒育女,，這些夠他們折騰幾十年了,。等孩子長(zhǎng)大離家了，他們就到了中年危機(jī)這個(gè)坎,。其實(shí)中年危機(jī)也是死亡焦慮的爆發(fā),。因?yàn)榇藭r(shí)中年人再也沒(méi)法對(duì)死亡視而不見(jiàn)了。

事實(shí)上,，不管是哪個(gè)年齡階段,，都能很輕松的感受到“死亡”，因?yàn)樯钪杏泻芏鄸|西都能提醒我們看到“死亡”,。比如很多老電影的演員大多已經(jīng)離開(kāi)人世,，而觀看這些老電影時(shí)，有些人對(duì)此并不在意,，而有些人卻會(huì)難受的久久無(wú)法釋?xiě)?，甚至?yán)重影響了日常生活和工作。

強(qiáng)烈死亡恐懼會(huì)有各種各樣形式的表現(xiàn),。例如凌晨突然醒來(lái),，驚恐地望著黑夜，想著自己就要死了,；也可能是痛苦的想著自己死去的畫(huà)面,，猜想是意外，還是人禍,；還可能會(huì)有相當(dāng)生動(dòng)的內(nèi)容,，死了之后的情景是什么樣的？自己死之后家人朋友會(huì)怎樣,？

外顯的死亡恐懼很容易識(shí)別,，而隱藏的較深的死亡恐懼并不容易發(fā)掘,，要識(shí)別出來(lái)需要非常努力非常用心。

書(shū)中有個(gè)實(shí)例就是明顯的外顯死亡恐懼,。杰克是一名60歲的律師,，他因?yàn)橛泻芏嚓P(guān)于死亡的強(qiáng)迫性想法而失眠，即便是睡著了,，也常常被噩夢(mèng)驚醒,；他的工作效率嚴(yán)重下降，因?yàn)樗ぷ鞔蟛糠謨?nèi)容都是涉及到客戶的遺囑財(cái)產(chǎn)安排,，和客戶談話的過(guò)程中只要和“死亡”相關(guān)的字眼,，他都會(huì)變得結(jié)結(jié)巴巴。這樣表現(xiàn)的律師顯然會(huì)讓客戶懷疑他的工作能力,，如此一來(lái)杰克的收入減少了一大半,。每個(gè)星期他都會(huì)克制不住的浪費(fèi)很多時(shí)間來(lái)填表格，這表格不是工作需要,，而是他在計(jì)算自己還能活多久,，這顯然又加重了他的恐懼。

杰克的死亡恐懼相當(dāng)明顯,，大多數(shù)人的死亡恐懼都是相當(dāng)明顯的,，然而也有些人的死亡恐懼表現(xiàn)并不明顯，比如書(shū)里的另一個(gè)例子,，股票經(jīng)紀(jì)人派特,，她是一名45歲的女性，離異四年,，她的困擾是因?yàn)橐欢涡聭偾?。她?ài)上了山姆，山姆也愛(ài)她,，但是她卻糾結(jié)于到底要不要和山姆繼續(xù)發(fā)展下去,。常人看來(lái)這壓根兒不是問(wèn)題，既然兩人各方面都那么合適為什么還要糾結(jié)是否要在一起,？如果真是那么簡(jiǎn)單派特也不至于那般糾結(jié)了,。

派特的困擾表面上看起來(lái)是由于情感問(wèn)題，而經(jīng)過(guò)歐文的深入了解,，發(fā)現(xiàn)她真正的困擾是關(guān)于自由與死亡的,。因?yàn)檫x擇也意味著放棄，她選擇了山姆就代表著放棄了其他更優(yōu)秀的男人,，也意味著她承認(rèn)了自己真的離婚了,，意味著她再也沒(méi)法回頭了,，回不去了,！她的人生就這樣被“確定”下來(lái),。所以派特真正的痛苦是對(duì)于：本來(lái)充滿無(wú)限可能性的未來(lái)，現(xiàn)在被這樣限定下來(lái),。

選擇有兩面性,，有積極的，也有負(fù)面的含義,。選擇的負(fù)面含義是：你做的選擇越多,，也就意味著你的可能性越小，越僵化,。就像定義一類物品,，你的修飾內(nèi)涵越多，也就意味著符合此概念的物品越少,。

識(shí)別出死亡恐懼是征服的開(kāi)始,。派特了解到自己真正害怕的是什么之后，也清楚地意識(shí)到她是沒(méi)法回到過(guò)去的,。漸漸的她接受了山姆,。而杰克爆發(fā)的死亡恐懼的原因是他并沒(méi)有真正的活過(guò)。歐文認(rèn)為：人越是沒(méi)活出真正的自己,，對(duì)死亡就會(huì)越恐懼,。活出自己并不一定就要家財(cái)萬(wàn)貫，功成名就,，也許只是簡(jiǎn)單而平凡的生活,。

杰克40多年以來(lái)心里一直埋藏著一個(gè)秘密，那就是他的妻子每天都在吸大麻,，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是極大的恥辱,，而他一直想否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。杰克為了保守秘密斷絕了和其他人所有的親近關(guān)系,。雖然杰克的婚姻讓他很痛苦,，但他自己清楚他還不想結(jié)束這段婚姻，他還是愛(ài)著妻子,，還是需要她,。

經(jīng)過(guò)十多次的治療，杰克開(kāi)始恢復(fù)了和老朋友,，以及他姐姐的關(guān)系,，而且他還加入了喜歡的寫(xiě)作討論群。杰克這樣的轉(zhuǎn)變?cè)从谧R(shí)別出了自己對(duì)死亡恐懼的本質(zhì),。

歐文認(rèn)為隱秘的死亡焦慮還可能會(huì)以其他的方式呈現(xiàn),，夢(mèng)就是一個(gè)死亡焦慮肆意表達(dá)的地方。他認(rèn)為每一個(gè)噩夢(mèng)都是死亡焦慮表達(dá)的結(jié)果。從高處墜落,，或者被追殺的夢(mèng),，正在死去或已死掉的夢(mèng)都是死亡恐懼的表達(dá)。

很多治療師對(duì)死亡恐懼忽略,，源于弗洛伊德認(rèn)為各種神經(jīng)癥的沖突都是建立在無(wú)意識(shí)之上,，是在本能沖動(dòng)的基礎(chǔ)上，所以跟死亡沒(méi)有關(guān)系,。而歐文認(rèn)為精神分析理論對(duì)過(guò)去太關(guān)注,，是對(duì)未來(lái)的逃避,，也是逃避死亡的焦慮,。他還認(rèn)為拋棄和閹割其實(shí)都是死亡無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)。

接下來(lái)我們來(lái)看第二個(gè)重點(diǎn)：

感受覺(jué)醒體驗(yàn)

首先我們要清楚什么是覺(jué)醒體驗(yàn),。

歐文引用了哲學(xué)家海德格爾的理念：非本真存在和本真存在,。非本真存在就是沉溺在稍縱即逝的東西里,，比如金錢(qián)、地位,、美貌,；而本真存在是你清楚的意識(shí)到存在和死亡，從而更多的投入到充滿意義和自我實(shí)現(xiàn)的人生中去,。

在平淡的日常生活中,，很多人都只看到短暫的當(dāng)下，看不到其它,。陷于忙忙碌碌,，在日常瑣碎里糾纏,，日復(fù)一日,，漸漸的也就沒(méi)有閑功夫考慮更深層次的問(wèn)題了，甚至也漸漸的忘記死亡,。而覺(jué)醒體驗(yàn)把人從日?，嵤轮欣奖菊娲嬖谥小＿@種體驗(yàn)可以引發(fā)人的重要改變,。剛才講到的派特面臨人生重要選擇時(shí)就是一次覺(jué)醒體驗(yàn),。

其實(shí)關(guān)于覺(jué)醒體驗(yàn)很多小說(shuō)影視劇都有表達(dá)，本書(shū)中歐文引用了狄更斯的小說(shuō)《圣誕頌歌》,。主角吝嗇鬼因?yàn)榭吹搅俗约核劳龅膽K相,，猛然醒悟，從吝嗇鬼變成了充滿同情心關(guān)愛(ài)他人的人,。從此吝嗇鬼的人生多了許多之前從未體會(huì)到的快樂(lè),。但是現(xiàn)實(shí)中我們沒(méi)法借助神力在這樣安全的情況下體驗(yàn)到死亡。真實(shí)的瀕死體驗(yàn)幾乎都是九死一生。有些人也許在死亡的前一秒醒悟,，但是這太遲了,。有些人運(yùn)氣好在鬼門(mén)關(guān)走了一回，又回到了世上,，醒悟了。

很多哲學(xué)家都以不同方式表達(dá)過(guò)：學(xué)會(huì)怎么去死,，就是學(xué)會(huì)怎么好好的活著,。歐文深入接觸過(guò)晚期癌癥患者，他發(fā)現(xiàn)這些人并沒(méi)有如常人想象的那樣悲觀絕望,，反而大部分都活得更加積極,，甚至有位患者說(shuō)：“真是太可惜了，我到了癌癥晚期才明白怎么活,！”

除了直接面對(duì)死亡可以引發(fā)覺(jué)醒體驗(yàn),，一些重大事件也能引發(fā)，比如重要他人去世,，書(shū)中艾麗斯的故事就是很好的說(shuō)明,。75歲的艾麗斯因?yàn)檎煞蛉ナ蓝纯嗖灰眩m然丈夫已老年癡呆多年,，早就沒(méi)有能力保護(hù)她,，但是辦完葬禮后愛(ài)麗斯卻開(kāi)始特別擔(dān)心，她擔(dān)心會(huì)有歹徒突然闖進(jìn)來(lái)傷害她,。而深入咨詢后發(fā)現(xiàn)她擔(dān)心的背后其實(shí)是在害怕下一個(gè)死亡的就是她,。領(lǐng)悟的過(guò)程并不容易，即便是想通了,，身處其中也是很艱難的,。

后來(lái)艾麗斯決定搬去養(yǎng)老院，從多方面考慮去養(yǎng)老院是她最好的選擇,。但是做這個(gè)決定之后怎么處理財(cái)產(chǎn)又成了她的焦慮,。家里有很多名貴樂(lè)器，而且對(duì)她來(lái)說(shuō)都有獨(dú)一無(wú)二的回憶,，而孩子在國(guó)外工作,，地點(diǎn)又不穩(wěn)定，那這些東西的結(jié)局只有賣(mài)了或者送掉,。一想到未來(lái)拿著樂(lè)器的人對(duì)背后承載的故事一無(wú)所知,，艾麗斯就難受不已。她最舍不得的就是那些過(guò)去的回憶,。

后來(lái)真正搬出了老房子,，艾麗斯卻出乎意料的開(kāi)心。因?yàn)樗K于擁有了自己獨(dú)立的房間，原來(lái)她七十多年的生命里都沒(méi)有專屬于自己的房間,，多年以來(lái)她一直渴望擁有自己的房間,，而到了養(yǎng)老院終于圓了她童年的夢(mèng)想。

她感到開(kāi)心的另一個(gè)原因是解脫感,。處理了老房子和收藏看起來(lái)對(duì)她來(lái)說(shuō)是損失,，同時(shí)也是解脫，因?yàn)樗氖詹仉m然非常珍貴,，但這些珍貴背后也承載了她太多沉重的回憶,。她要重生只有破繭，而破的過(guò)程必然會(huì)有痛,，因?yàn)槌砷L(zhǎng)常常和痛一起來(lái)到,。

除了身患重病和重要他人離世，重要生命里程碑,，如六十大壽,、被強(qiáng)奸、搶劫,、失業(yè),、離婚、退休等都能觸發(fā)人產(chǎn)生覺(jué)醒體驗(yàn),。這些事件很容易讓我們內(nèi)心感到脆弱,，而在我們心理脆弱的時(shí)候，死亡恐懼更容易侵襲我們,，就像身體免疫力下降時(shí)很容易被病毒感染一樣,。

但是若每個(gè)人都只在遭遇人生重大變故時(shí)才能覺(jué)醒，那將是人類的極大悲劇,。

這里我們來(lái)做一個(gè)思想實(shí)驗(yàn),，它讓你不需要經(jīng)歷重大創(chuàng)傷事件，也可以體會(huì)到覺(jué)醒的力量,。

此刻暫停幾秒,，放空你的大腦，放松你緊繃的肌肉,，閉上眼睛,，想象這樣一個(gè)問(wèn)題：如果你過(guò)著此生一模一樣的生活，一直重復(fù)循環(huán)下去,，你的第一反應(yīng)是什么,？

這是存在主義休克療法的一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，可以讓你反思目前的生活狀態(tài),。如果你覺(jué)得難受痛苦,，那說(shuō)明你過(guò)得不好,。你對(duì)此生有哪些遺憾呢？

其實(shí)有遺憾是沒(méi)關(guān)系的,，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)有十全十美的人生,。歐文的這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)也不是為了讓你陷入無(wú)盡的遺憾中，他希望你可以思考現(xiàn)在能做點(diǎn)什么,，能讓你1年后,，或者5年后沒(méi)有更多遺憾。

如果你不想給自己未來(lái)的人生增添更多的遺憾,，誰(shuí)能幫你減少遺憾呢,？有一個(gè)人可以幫你做到，那就是你自己,！如果你始終覺(jué)得所有的不好，所有的痛苦都是來(lái)自于外在因素,，那你的人生就很難有什么改善,。能夠改變你目前生活狀態(tài)的人是你自己，因?yàn)槭悄銢Q定了自己人生的樣子,，解鈴還需系鈴人,，也只有你有能力去改變它。

最后一個(gè)重點(diǎn)是：如何征服死亡恐懼,。歐文亞隆在治療工作以及處理自己的死亡恐懼時(shí)常用到以下方法：

征服死亡恐懼的第一個(gè)法寶：

伊壁鳩魯?shù)娜齻€(gè)論點(diǎn)

歐文看了很多哲學(xué)家的著作,，他非常認(rèn)同伊壁鳩魯?shù)挠^點(diǎn)。他談到的三個(gè)論點(diǎn)就是：

1,、靈魂的死亡：我們死時(shí)靈魂會(huì)消亡,，不會(huì)再有意識(shí)，也就談不上痛苦,、害怕,。

2、完全虛無(wú)的死亡：活著的時(shí)候沒(méi)有死亡,，死亡的時(shí)候就沒(méi)有我的存在,。人無(wú)須害怕自己永不會(huì)感覺(jué)到的東西。

3,、生前與死后是對(duì)稱的兩極：出生前是一片黑暗,，而死后也是進(jìn)入了如生前一樣的世界。

歐文會(huì)給他的病人講解伊壁鳩魯?shù)挠^點(diǎn),，其大多數(shù)病人都能從有所收獲,。

征服死亡恐懼的第二個(gè)法寶：

波動(dòng)影響

波動(dòng)影響是指：即便你不是名人權(quán)貴，你在無(wú)意識(shí)中也會(huì)有影響力,，這種影響會(huì)傳播出去,，甚至影響許多代,，就像往池塘里扔石子，水波會(huì)擴(kuò)散出去,，一直傳很遠(yuǎn),。

波動(dòng)的影響你不一定能馬上就體會(huì)到，并不是你做了一件事,，立竿見(jiàn)影就會(huì)有效果,。在講究快節(jié)奏的時(shí)代我們漸漸忘了等待，而有些東西恰恰急不得,。就像征服死亡恐懼,，本書(shū)中沒(méi)有哪個(gè)案例是很迅速的就做到了的。

書(shū)中巴巴拉的經(jīng)歷就能很好體現(xiàn)波動(dòng)影響,。巴巴拉多年來(lái)都被死亡焦慮困擾,，而發(fā)生的兩件事情讓她的焦慮明顯降低了。

第一件事就是她參加了中學(xué)同學(xué)會(huì),，這是她三十多年來(lái)第一次參加,。期間忽然有個(gè)人沖過(guò)來(lái)緊緊的抱住了她，并且異常激動(dòng)的感謝她曾經(jīng)給予的指導(dǎo),。來(lái)人是艾莉森,。面對(duì)艾莉森的感激，芭芭拉很詫異,，她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己十幾歲時(shí)的建議竟然對(duì)小伙伴影響這么大,。

第二天艾莉森還把自己女兒帶來(lái)見(jiàn)了芭芭拉。這位13歲的孩子見(jiàn)到芭芭拉也是相當(dāng)激動(dòng),，在她心里芭芭拉就是媽媽小時(shí)候的傳奇朋友,。親眼見(jiàn)到自己多年前不經(jīng)意間做下的事情竟然對(duì)兩代人都有如此大影響，芭芭拉心里是說(shuō)不出的滋味,。

第二件事是巴巴拉母親的葬禮,。她發(fā)現(xiàn)那些來(lái)參加母親葬禮的人，身上或多或少都有母親的影子,。這正體現(xiàn)了母親經(jīng)常說(shuō)的話：“你要認(rèn)識(shí)一個(gè)人就要從她的朋友中去找她的影子,。”看著母親的朋友們,，芭芭拉深深感受到了母親傳遞給她的不朽的東西,。

芭芭拉在被感激中感受到了波動(dòng)影響，而表達(dá)感激也是波動(dòng)影響的一種,。太多人把感謝留到人已經(jīng)去世了才表達(dá),，這樣太晚了，再感謝逝者,，他也聽(tīng)不見(jiàn)了,。怎樣才不算晚呢,？此時(shí)此刻你認(rèn)真想想哪個(gè)活著的人是你一直想感謝，卻沒(méi)有對(duì)他說(shuō)過(guò)的,。然后你認(rèn)真地花十多分鐘寫(xiě)下對(duì)他的感謝,。接著抽時(shí)間帶著你的感謝信，去當(dāng)面讀給他聽(tīng),。我相信在這個(gè)充斥電子信息的時(shí)代,，你這樣的行為，不管對(duì)你還是對(duì)他,，都會(huì)有非常特別的體驗(yàn),。

波動(dòng)影響的方式還有很多。比如捐獻(xiàn)器官,。歐文就接受過(guò)眼角膜移植,，若沒(méi)有幾十年前這位陌生人的捐贈(zèng)，我們會(huì)少看到很多歐文精妙的作品,，在此感謝這位陌生人,！

除此之外，生兒育女,、創(chuàng)作,、進(jìn)行基礎(chǔ)科學(xué)研究,、教育,、推動(dòng)某領(lǐng)域長(zhǎng)足進(jìn)步等都是波動(dòng)影響的方式。

征服死亡恐懼的第三個(gè)法寶：

叔本華的三個(gè)問(wèn)題

你可以問(wèn)自己這三個(gè)問(wèn)題：

1.我擁有什么,？

想象一下?lián)碛械氖裁纯梢宰屇阏嬲凉M足,？而不是反過(guò)來(lái)束縛控制你？

2.我在別人眼中是什么樣,？

叔本華認(rèn)為人的太多憂慮就是源于對(duì)別人的看法的擔(dān)憂,，這是要拔除的刺。如果你拔除了這樣的想法,，你會(huì)活得更自在,。畢竟誰(shuí)能真正清楚別人頭腦里在想什么呢？況且人的想法總是在變化,。

3.我是誰(shuí),？

仔細(xì)想想你是誰(shuí)？什么才是真正的你,？當(dāng)沒(méi)有外在的標(biāo)簽,，沒(méi)有世俗所給予你的身份，你是誰(shuí)呢,？

很多時(shí)候引發(fā)你負(fù)面情緒的并不是事件本身,，而是你對(duì)事件的看法,。這三個(gè)問(wèn)題可以讓你從另一個(gè)角度看看自己，看看自己的生活,，也許會(huì)給你的人生打開(kāi)一扇新的大門(mén),。

征服死亡恐懼的第四個(gè)法寶：

建立關(guān)系

人一生都處在各種關(guān)系之中，可以說(shuō)歸屬感是人類的一個(gè)基本需要,。積極心理學(xué)的相關(guān)研究表明：幸福感的必要條件是親密關(guān)系,。而死亡是孤獨(dú)的，可以說(shuō)是人生中最孤獨(dú)的事情,。它可怕的地方不只是讓你和其他人分離,，更可怕的是它會(huì)讓你和整個(gè)世界分離。而孤獨(dú)如果與別人分享了,，也就不存在了,。

有一種孤獨(dú)常與害怕親密，害怕被拒絕,，感覺(jué)自己不值得被愛(ài)聯(lián)系在一起,。日常生活中這樣的孤獨(dú)感并不會(huì)太明顯，但是當(dāng)涉及到死亡的時(shí)候,，這樣的孤獨(dú)感就會(huì)異常凸顯,。因?yàn)椴还苁俏鞣竭€是東方大部分的文化，都讓死亡隔著黑色的衣裳,。

面對(duì)將死之人,，家人和朋友都保持著很大的距離，這個(gè)距離不是說(shuō)身體之間的距離而是指心理距離,。家人和朋友并不是不在乎了,，而是都不清楚該說(shuō)什么，也害怕自己說(shuō)錯(cuò)了話讓對(duì)方難受,。而將死之人內(nèi)心很孤獨(dú)和沉重,，雖然他們很希望有人能分擔(dān)，卻也害怕自己不小心把所愛(ài)之人拉入了那可怕的世界,。古人為了減輕死亡孤獨(dú)便想法拉人陪葬,，或者設(shè)法放一些陪葬品來(lái)構(gòu)造死后天堂。我國(guó)冥婚的風(fēng)俗也是為了減輕死亡孤獨(dú)感,。

歐文·亞隆根據(jù)自己多年經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),，瀕死之人并不會(huì)厭煩別人的打擾，反而很需要有人能聽(tīng)聽(tīng)他們表達(dá)對(duì)死亡的看法,。如果可以的話,，你不妨就靜靜的坐在旁邊，聽(tīng)聽(tīng)即將離去的他想說(shuō)什么,。他想談?wù)撍劳龅目謶忠埠?，憧憬也罷,，你只需要靜靜的聽(tīng)著，不需要繼續(xù)騙他說(shuō)：“不會(huì)的,，你會(huì)一直好好活著,，不要想太多?！?/p>

當(dāng)然上上策是在你并沒(méi)有感到死亡威脅的時(shí)候,，就可以暢談關(guān)于死亡的恐懼。向你的朋友傾訴不乏是個(gè)好選擇,。在親密關(guān)系里面,，你分享自己內(nèi)心的真實(shí)想法越多，對(duì)方也會(huì)更容易地分享他們的內(nèi)心,。

你越在這段關(guān)系里做真實(shí)的自己,，你和他的親密關(guān)系也就越深入持久。但是這并不代表你開(kāi)始建立一段關(guān)系,，去敞開(kāi)了心扉對(duì)方就一定會(huì)敞開(kāi)心扉,。在關(guān)系之初你先敞開(kāi)心扉，說(shuō)了自己內(nèi)心私密的東西,，也就是要先承擔(dān)暴露自己的風(fēng)險(xiǎn),，如果對(duì)方?jīng)]有回應(yīng)，那么這段關(guān)系就會(huì)變淡,。如果對(duì)方也敞開(kāi)了自己,，那你們這段關(guān)系會(huì)漸漸親密起來(lái)。

如果你的朋友能夠很好的承接你表達(dá)的死亡恐懼,，能和你敞開(kāi)心扉探討,，那效果甚至?xí)葘I(yè)治療師的效果更好,。

征服死亡恐懼的第五個(gè)法寶：

發(fā)現(xiàn)你的智慧

就像今天開(kāi)頭講到的那樣,，本書(shū)并不是給你明確的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是提供了幾種方法,，讓你找到自己關(guān)于死亡恐懼的答案,。其實(shí)你自己本身就有資源來(lái)處理問(wèn)題，因?yàn)槟隳艹蔀楝F(xiàn)在的自己,，過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)必定會(huì)可取之處,。

發(fā)現(xiàn)你自己智慧的方式很多，歐文在本書(shū)講了一個(gè)方法,，那就是當(dāng)你覺(jué)得某個(gè)問(wèn)題很困擾你的時(shí)候,，你可以嘗試著把這個(gè)問(wèn)題放在朋友或者是你的孩子身上，如果他遇到和你一樣的困擾,，你會(huì)怎么告訴他,？

正所謂當(dāng)局者迷旁觀者清,，當(dāng)你和自己的問(wèn)題保持著一定距離的時(shí)候，你會(huì)更清楚的知道怎么去解決,，征服死亡恐懼也是如此,。

這五個(gè)法寶就是本書(shū)征服死亡恐懼的精華方法。

本書(shū)的方法是歐文亞隆多年的經(jīng)驗(yàn),，但并不意味著這些方法就是萬(wàn)能鑰匙,，也不是代表此刻征服了死亡恐懼就不會(huì)再有死亡焦慮了，人生階段不同,，境遇不同,，也會(huì)滋生出不一樣的死亡恐懼，歐文自己也在持續(xù)的與死亡恐懼較勁,。他寫(xiě)這本書(shū)就是希望更多的人能夠?qū)W會(huì)處理死亡恐懼,，活出真正的自己，體驗(yàn)到更充實(shí)的人生,。

作者：郭羽靖  心理咨詢師|愛(ài)讀書(shū)|寫(xiě)文|發(fā)呆,。轉(zhuǎn)載授權(quán)請(qǐng)聯(lián)系知乎ID：郭羽靖