農(nóng)歷正月二十八,，乃道教凈明派祖師許遜真君圣誕良辰之日。

許遜（239年－374年）,，字敬之,，晉代著名道士，南昌縣（今屬江西）長(zhǎng)定鄉(xiāng)益塘坡人,，祖籍汝南（今河南許昌）,，其父許肅于東漢末年率家避戰(zhàn)亂遷居南昌。許遜曾鄉(xiāng)舉孝廉,，于晉太康元年（280）出任旌陽令,，人稱許旌陽，又稱許真君,。

據(jù)道書記載,，許遜少以射獵為業(yè)，一日入山射鹿,，鹿胎墮地,，母鹿舔其崽而死。許遜愴然感悟,，折弩而歸,，始棲托西山金氏之宅修道。后聞豫章（南昌,，或泛指江西）人吳猛得術(shù)士丁義神方,，乃拜大洞君吳猛為師，傳三清法要,。

許遜賦性聰穎,，博通經(jīng)史、天文,、地理,、醫(yī)學(xué)、陰陽五行學(xué)說,，尤其愛好道家修煉法術(shù),。二十歲舉為孝廉，屢薦不就,。二十九歲拜大洞君吳猛學(xué)道,，盡得秘傳,。三十六歲時(shí)與文學(xué)家郭璞結(jié)伴遍訪名山勝地，最后選擇隱居,，只求修煉,，不愿為仕，平日以孝,、悌,、忠、信教化鄉(xiāng)里,，深為鄉(xiāng)人尊敬,。直至西晉太康元年（280）四十二歲時(shí)，因朝廷屢加禮命,，難于推辭,，才前往四川就任旌陽縣令。

許遜到了旌陽,，去貪鄙,，減刑罰，倡仁孝,，近賢遠(yuǎn)奸,，實(shí)行了許多利國濟(jì)民措施。有一年,，旌陽大水為患,，田中顆粒無收,，許遜讓大批農(nóng)民到官府田里耕種,，以工代稅，使災(zāi)民獲得解救,。當(dāng)時(shí)瘟疫流行,，許遜便用自己學(xué)得的藥方救治，藥到病除,，人民感激涕零,，敬如父母。那時(shí)旌陽傳唱一首民謠：“人無盜竊,，吏無奸欺,，我君活人，病無能為,?！笔①澰S遜的功德。鄰縣民眾紛紛前來歸附,，旌陽人戶大增,。

許遜在旌陽十年,，居官清廉，政績(jī)卓著,，被人們親切稱為“許旌陽”,。太熙元年（290），鑒于晉室將有大亂,，料知國事不可為,，許遜掛冠東歸。啟程時(shí),，送者蔽野,；有的為他建生祠、畫神像,，終年祭祀,；有的千里跟隨來到西山，聚族而居,，與許遜為伴,，都改姓許，人稱“許家營(yíng)”,。

許遜東歸后,，時(shí)值彭蠡湖（今鄱陽湖）水災(zāi)連年，他率郡民疏治,，足跡踏遍湖區(qū)各地,。他不僅為豫章治水，還到湖南,、湖北,、福建等地消除水患，贏得人民的廣泛尊崇,。

（許遜治水患,、鎖蛟龍）

東晉元帝大興四年（321），許遜隱居南昌南郊梅仙祠舊址,，創(chuàng)辦道院,，名太極觀，額曰“凈明真境”,，立凈明道派,，其宗旨為“凈明忠孝”。傳說許遜活到一百三十六歲,，于東晉寧康二年（374）八月初一（亦有八月十五的記載）合家四十二人一齊飛天成仙,，道書中記載“合家飛升，雞犬悉去”,，世人尊奉他為“許仙”,。東晉朝廷為了表彰他的功德,，將旌陽縣改名德陽縣。后人在他居住地西山建起許仙祠,，在南昌鐵柱宮建旌陽祠,，并受歷代王朝賜匾表彰。

據(jù)《孝道吳許二真君傳》載：每當(dāng)許遜升遐之日,，“四鄉(xiāng)百姓聚會(huì)于觀,，設(shè)黃箓大齋。邀請(qǐng)道流,，三日三夜,，升壇進(jìn)表，上達(dá)玄元,，作禮焚香,，克意誠請(qǐng)，存亡獲福,，方休暇焉,。”

至今,，許真君凈明一脈仍然廣為流傳,，其倡導(dǎo)的“忠孝”之道更可看作修道之本，值得所有人為鑒修真,。

許真君寶誥：

志心皈命禮：

混元始祖,，一氣分真。多劫之前,，積修至道,。勤苦備悉，經(jīng)緯逾深,。萬法千門,，罔不斯歷。救災(zāi)拔難,，除害蕩妖。功濟(jì)生靈,，名高玉籍,。眾真推仰，宜有甄升,。大悲大愿,，大孝大仁。九州都仙太史,，高明大使,。雷霆泰省,，天樞伏魔上相。至道玄應(yīng),，神功妙濟(jì),。掌九天司籍，太乙定命,，注生真君,，三天按察都檢校，普天奏議大夫,，天醫(yī)大帝,，歷劫度人祖師，凈明普化天尊,。

（道教之音編輯整理）