最近，書單君讀了一本深受啟發(fā)的書,。

它講的問題很戳人——為什么我們?nèi)菀资?？為什么焦慮成了許多人的情緒常態(tài)？為什么有的人在假期時依然在不停地思考工作,、查收郵件,？

也許你會覺得，因為他們“心理不健康”唄,！這個回答太空泛和表面了,，這本書卻給出了一個新穎的解釋：這些問題的根源,，可能都與我們的求生本能有關(guān)。

它的名字就叫《你的生存本能正在殺死你》,。

作者馬克·舍恩,，是加州大學(xué)洛杉磯分校的臨床助理教授，他的研究方向很特別：我們的大腦與身體病態(tài)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián),。

那么,，什么是生存本能？為什么說生存本能正在殺死我們,？我們又該如何應(yīng)對,？

一切都要從我們最重要的器官——大腦說起,。

人與人在生理上的最重要差別,，不是顏值，不是體重,，而是大腦,。你如何思考，如何行動,，你的記憶,，你的情感，全部由大腦掌控,?？梢哉f，大腦溝回里的神經(jīng)結(jié)構(gòu),，不僅決定了你的生活,，也決定了你之所以為你的獨特性。

大腦之所以這么神奇,，因為它就像一臺不斷升級迭代的計算機,，是個千百萬年進化出來的產(chǎn)物。其中,，就包含了讓人的生命在復(fù)雜環(huán)境下努力存活的功能,。

請想想，當年原始叢林里的人類老祖先生活在怎樣的環(huán)境里吧：早上睜開眼,，就有可能發(fā)現(xiàn)身邊樹干上盤著一條大花蟒蛇,；出門走幾步，草叢里就竄出一只老虎,；天降大雪,，無法離開洞穴覓食，那不是餓死就是凍死……

在惡劣環(huán)境中要想活下來，就得有特別的本事,，比如反應(yīng)迅速,，聽見草叢有動靜就能撒丫子跑；比如對食物的無盡渴求,，不停地把各種食物往肚子里塞,，以免碰上天災(zāi)讓自己餓死。

生存的壓力,，使大腦功能發(fā)生著進化,，讓這些行為習慣慢慢地成為了本能，就像一個提前編好的程序一樣,，指揮著我們在必要的時候以最快的速度采取自救措施,。

我們大腦的不同區(qū)域分管著不同的功能,。而這些掌管生存本能的“程序”存儲在大腦的邊緣位置,，直至今天，在面臨火災(zāi),、猛獸襲擊等緊急危險狀況時,，它依然可以發(fā)揮救命作用。

在現(xiàn)代社會,，能遇到生死關(guān)頭的幾率太小了,，可是大腦邊緣系統(tǒng)畢竟還存在，那么,，它就會讓生存本能以其他形式表現(xiàn)出來,。

馬克·舍恩就發(fā)現(xiàn)，生存本能正將很多人的生活攪得一團糟,。

你的“小毛病”,，可能要怪生存本能

二十多歲的年輕姑娘凱特，是舍恩治療過的患者之一,。

上大學(xué)時,，凱特20歲，那一年,，是她這輩子身材的頂峰,。但此后，因為暴飲暴食,，凱特的體重一路狂飆,，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了糖尿病的前兆。

她不是沒有想辦法減肥,。什么互助小組,、付費課程、減肥神藥，凱特通通試過,，哪些食物是低脂,、低熱量，她也一律門兒清,，可是,，都沒啥用。

在一次對話中,，舍恩終于發(fā)現(xiàn)了凱特的癥結(jié),。

舍恩問凱特：“你是很餓時才吃東西嗎？”

“餓不餓都吃,，無論什么心情,，都吃得下。我發(fā)現(xiàn)我有點控制不了自己,?！?/span>

“那如果你忍住不吃，會發(fā)生什么,，你會覺得更餓嗎,？”

凱特愣住了，她想了想說：“不一定,?！?/span>

“所以，你為什么覺得自己需要吃東西呢,？”

“如果不吃,，我就會覺得心神不寧、焦慮不安,?！?/span>

你看，驅(qū)使凱特吃吃吃的力量,，根本不是饑餓,，而是不安，是不適感,。

不適感激發(fā)出了凱特的生存本能,，讓她吃個不停，以緩解這些感覺,。所謂“只有食物能帶給我安全感”,。

在遠古時代，因為食物匱乏,，要想生存就必須盡一切可能地進食,。因為大腦邊緣系統(tǒng)不掌管理性自律,，它才不管什么卡路里、脂肪含量,、健康飲食呢,，只管由著性子吃吃吃。

像凱特這樣的減肥者無法停止暴飲暴食,，只是生存本能捉弄我們的表現(xiàn)之一,。

再比如，有些人有演講恐懼癥,，他們本可以對著一大群人展現(xiàn)魅力與口才,，可是卻張口結(jié)舌，滿面通紅,，直想逃離,。

因為被群體接納能提升生存概率這一經(jīng)驗，千百萬年來深深地植根于我們的生存本能中,。而公眾演講則會把自己暴露在眾人的目光下,，被評判，被挑剔,，最終很可能被群體排斥,，大腦邊緣系統(tǒng)于是拉響了警報,，拒絕把自己置于這樣的“危險”中,。

受過情傷的人，無法再度敞開心扉去迎接愛情,，以免陷入再次被異性拒絕的不適,；

失眠者無法順利入睡，其實是擔心失去對這個世界的掌控,；

CEO在籌備大型會議時無法抑制恐慌情緒,，他們擔心表現(xiàn)不好就讓多年的經(jīng)營毀于一旦……

在類似的種種表現(xiàn)里，過于敏感的生存本能都發(fā)揮了不必要的作用,，只要出現(xiàn)一點不適因素,，生存本能就會被激活。

而且不幸的是,，我們偏偏正生活在一個很容易就感到不適的時代,。

如何管理我們的生存本能？

如果我說,，“這個世界正越來越容易讓人不舒服”,，相信很多人都會表達反對——

不想自己做飯，可以去快餐店,，立等可??；

不想出門買菜，快遞小哥40分鐘內(nèi)就能送貨上門,；

想出門看世界,，飛機、高鐵能讓你在數(shù)小時間抵達目的地,；

想查什么信息,，搜索引擎能以毫秒計的速度將結(jié)果反饋給你。

……

但你有沒有注意到這些便利的另一面呢,？

試想一下,，如果麥當勞讓你等了10分鐘，如果送餐快遞小哥1小時還沒到,，如果百度卡殼到10秒才出答案,，我們十有八九要抓耳撓腮，脾氣稍不好的,，就要氣到爆炸,。

相較而言，在那個“車,、馬,、郵件都很慢、一生只愛一個人”的時代,，人們卻從容得多,、舒適得多。

舍恩認為,，這就是當下時代的“舒適悖論”：

盡管我們的生活中令人舒適的條件唾手可得,，但我們卻對不適因素變得過度敏感。

換句話說,，我們的物質(zhì)舒適圈在不斷擴大,，但心理舒適圈卻在日益萎縮，生存本能很多時候會壓制了理性,，控制著身體的行為,。

對于如何應(yīng)對頑固的生存本能，舍恩在書中給出了一些實用的策略,。

比如,，獲取“雙重感知能力”。

舉個例子,，當你在海灘曬太陽時,，你能感覺到海風的清爽和陽光的溫暖。即使你還能感覺到有蚊子在叮咬你,，你仍可以微笑地留下一張自拍,，而不會覺得這次度假很糟糕,。

在這些事情上獲得雙重感官體驗并不難。但當我們處于壓力,、焦慮,、痛苦或恐懼時，卻往往會從絕對角度看待這些體驗,，認為自己要么“痛苦”,，要么“不痛苦”。

所以,，在我們身體的某一部分因外部因素而感到不適時,，如果我們能尋找到其他的積極體驗，就可以讓大腦其他部分參與到對事情的感知中來,，而不是讓邊緣系統(tǒng)的生存本能全面控制,，從而緩解不適。

再比如,，開發(fā)內(nèi)心的格斗士,。

這樣可以重新訓(xùn)練大腦，把引起不適的情況與其他因素聯(lián)系在一起,。

舍恩曾遇到過一位運動員患者,。他的癥狀很棘手：只要一呼吸急促，便會感到恐慌,。起初還只是運動場上會這樣,，后來竟蔓延到生活的方方面面。

舍恩建議他,，在下一次再遇到呼吸急促時,，想象自己像閃電俠一樣在奔跑，離恐慌源越來越遠,，而在拯救世界的路上。

最終,，通過一系列動作,，這位運動員成功地對閃電俠產(chǎn)生認同，再遇到呼吸急促,，反而能有放松感,、控制感和安全感。

書單君覺得,，這本《你的生存本能正在殺死你》有兩個重要的認知價值：

第一,，身體和心理會相互影響，身體病征的問題根源,，可能在心理或大腦神經(jīng)層面,；

第二,，管理不適，已經(jīng)成為了一項重要的生存技能,。

在這個方方面面必然會發(fā)生變革的多變時代,，我們必須學(xué)會走出自己的心理舒適區(qū)，在舒適感較低的情況下實現(xiàn)成功,。

做到這一點的重要前提,，就是意識到古老的生存本能容易過度敏感，我們需要讓理性認知到這一點,，管理好對不適的感覺,，加強自我的掌控力。

過往,，我們或許以為,，真正的健康和幸福是擁有一個只有舒適和樂趣的人生。

但現(xiàn)在,，書單君卻覺得,，真正的健康和幸福卻是一種能力，一種在艱辛,、挫折和挑戰(zhàn)面前仍然感到安全和舒適的能力,。