什么是教育,?德國(guó)哲學(xué)家思貝爾斯曾說(shuō)“真正的教育是用一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù),用一朵云去推動(dòng)另一朵云,,用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂,。” 這樣詩(shī)意的描述,,首先將教育者看做一個(gè)獨(dú)立的生命體,,給予理解和尊重。老師和學(xué)生只是身份不同,,而更像是朋友,,老師不再是對(duì)立、很難商量,、很難交流的象征,,而是一個(gè)活生生的,有優(yōu)缺點(diǎn),、有喜怒哀樂(lè),、可以交流的“人”。顧貞觀寫(xiě)過(guò)這樣的詞句:“深恩負(fù)盡,,死生師友”,。為師為弟子的最高境界大概就是成為朋友,成為同志,,成為戰(zhàn)友,,互相傾訴、互相扶持,,“以樹(shù)的形象站在一起”,。 樹(shù)的成長(zhǎng)是漫長(zhǎng)的,生根發(fā)芽,、開(kāi)枝散葉,,'慢'是教育的一個(gè)特征。春播夏長(zhǎng),秋收冬藏,,教育者的發(fā)展也逃脫不了其固有的規(guī)律,。教育特點(diǎn)是溫和的、潛移默化的,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的,,而不是強(qiáng)制的、灌輸?shù)?。在整個(gè)社會(huì)急功近利的背景下,,教育也開(kāi)始變得急于求成。我們渴望孩子以肉眼可見(jiàn)的速度成長(zhǎng),,關(guān)注的僅僅是成長(zhǎng)速度,。這樣唯速是從,抹殺了孩子的天性,,培養(yǎng)出來(lái)的孩子更像是電線桿而不是一顆樹(shù),,樹(shù)有深扎于泥土的根,有枝枝丫丫,,有藤藤蔓藤,會(huì)在下雨的夜里歌唱,,會(huì)在下雪的晚上靜默,,而電線桿什么都沒(méi)有,光禿禿,、冷冰冰,,沒(méi)有思想,沒(méi)有情感,,只有成績(jī),,原因很簡(jiǎn)單,他們沒(méi)有時(shí)間和精力,。每個(gè)孩子都是一粒種子,,每個(gè)人都有希望成為高聳入云、遮天蔽日的大樹(shù),。 教育的方式與過(guò)程定義為“搖動(dòng)”和“喚醒”,。他剝?nèi)シN種外部形式的外衣,直抵教育的本質(zhì),。老師以自己的全部見(jiàn)解,、熱情、善良感染受教育者,,喚起受教育者對(duì)于生活的期待與柔情,,對(duì)未來(lái)的憧憬和樂(lè)觀、光明、美好的期待,。在這里,,“灌輸”消失了,“剛性”遁形了,,“強(qiáng)制“沒(méi)有了,。”分?jǐn)?shù)”和“成績(jī)”成為無(wú)關(guān)輕重的副產(chǎn)品,,“幸?!焙汀俺溆睗u漸滋潤(rùn)心田,教育真正成為心與心交流的過(guò)程,,于是一個(gè)靈魂感染一個(gè)靈魂,,這個(gè)靈魂又感染一個(gè)靈魂。我們可以相信,,教育終會(huì)以某種形式融入人類(lèi)的生命之河中,。 做一顆樹(shù),用畢生的熱情,、溫柔去感染更多的孩子們,,教他們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)幸福的人,我想,,老師的意義也在于此,。 |
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來(lái)自: 當(dāng)以讀書(shū)通世事 > 《059-教育》