大鉑有話說(shuō)：“武林,，是個(gè)什么邏輯呢”

看過(guò)一個(gè)小段子說(shuō)：外國(guó)人眼中的中國(guó)人全都會(huì)功夫。這種印象大約是從李小龍的寸拳開(kāi)始的,，后來(lái)經(jīng)過(guò)《臥虎藏龍》和《英雄》這類電影的渲染,，外國(guó)人看來(lái)中國(guó)人哪怕不能飛檐走壁，比劃幾下肯定是沒(méi)問(wèn)題的,。

關(guān)于中國(guó)人的這個(gè)印象也許會(huì)被慢慢改變,，因?yàn)橹性淞终幸还善娈悇?shì)力在興起，背后的始作俑者就是《刀背藏身》的導(dǎo)演——徐浩峰,。

徐導(dǎo)的第四部作品《刀背藏身》在今年9月獲第41屆蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng),，10月又入圍了第54屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳改編劇本,、最佳動(dòng)作設(shè)計(jì)、最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)提名,。這是《師父》之后又一部口碑頗高的作品,，6年4部作品中一半高水準(zhǔn)制作，可以說(shuō)徐浩峰的“徐氏武林”逐漸在影視圈站穩(wěn)了腳跟。

從作家到大學(xué)老師，從學(xué)者到導(dǎo)演,，徐浩峰與武俠的結(jié)緣比電影要早得多,。徐浩峰的二姥爺李仲軒是形意拳大師唐維祿的弟子，武林人稱“二先生”,，被稱為“中華武學(xué)最后一個(gè)高峰期的最后一位見(jiàn)證者”,。

在《一代宗師》里，宮羽田說(shuō)：“我的師哥李存義創(chuàng)建了中華武術(shù)會(huì)”,。這個(gè)李存義就是李仲軒的師爺,，唐維祿的師父，因?yàn)樾旌品逭檬恰兑淮趲煛返木巹『臀湫g(shù)指導(dǎo),，所以這個(gè)情節(jié)應(yīng)該就是出自他的手筆,。

但是徐浩峰闖蕩江湖并非只想做一個(gè)武術(shù)的傳承者,，而是想建立一個(gè)全新的武俠世界。為此,，他寫(xiě)武俠小說(shuō),、做武俠編輯還拍武俠電影，力求用觀眾熟悉的方式展現(xiàn)這個(gè)新奇的世界,。

徐浩峰導(dǎo)演的幾部電影《倭寇的蹤跡》《箭士柳白猿》《師父》都是改編自他2013年寫(xiě)的一部叫《刀背藏身》的武俠小說(shuō),，而最新的電影《刀背藏身》也是這部小說(shuō)中的一個(gè)短篇。

關(guān)于這個(gè)名字的來(lái)源徐浩峰是這樣解釋的：北方理念，刀法是防御技,，刀背運(yùn)用重于刀刃,，因?yàn)槿嗽诘侗澈?/strong>。武俠小說(shuō)是一棱刀背,，幸好,，有此藏身之處。

徐浩峰在這幾部電影中表現(xiàn)的最核心的思想就是武術(shù)的傳承和遺失,，而在視覺(jué)上,，他用一刀一槍，一拳一腳,，招招在明的真實(shí)性動(dòng)作,，開(kāi)啟了中國(guó)功夫片的新風(fēng)格,。

中國(guó)的武俠片高手通常都是來(lái)去無(wú)影的大俠,，追求快意恩仇的灑脫境界，讓觀眾在安穩(wěn)年代能體驗(yàn)一把野性,。但是徐浩峰的武俠世界卻是另外一種情懷,，他的每部作品里都會(huì)集中闡述一種武學(xué)理念。

《倭寇的蹤跡》展示了騎兵的“刺”和“撩”,；

《箭士柳白猿》講長(zhǎng)槍的使用要結(jié)合拳力,；

《師父》中則讓詠春拳與長(zhǎng)棍短刀等兵器結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)隔船和近身打斗,；

《刀背藏身》的武術(shù)精華是四個(gè)字：力上刀尖,。

《師父》重視兵器借力,，拳腳動(dòng)作盡量精簡(jiǎn)，簡(jiǎn)化武功招式,，也是徐浩峰電影武打設(shè)計(jì)的特點(diǎn),。不過(guò)，視覺(jué)上的真刀真槍,，只是徐浩峰的“真實(shí)感”的最表層,，真打起來(lái)的動(dòng)作場(chǎng)景在他影片里占用的時(shí)間并不多。

他把寫(xiě)作和主題的重心,，都放在“兩個(gè)人為什么要出手”上,，最終寫(xiě)的是比武人的心理和整個(gè)比武的背景。真正對(duì)上手,，三招兩式勝負(fù)就出來(lái)了,。

《倭寇的蹤跡》講為戚家刀開(kāi)宗立派,；《箭士柳白猿》的主角是一個(gè)陷入挑戰(zhàn)紛爭(zhēng)的武林仲裁者；《師父》里的陳識(shí)想要在天津開(kāi)武館教詠春拳,，就要“踢館”八家,；而《刀背藏身》講的則是大破日本鬼子的“長(zhǎng)城大刀”，在乾坤翻轉(zhuǎn)的大時(shí)代,，到底該歸屬何人,。

每個(gè)故事背后,，都藏著一套武林的邏輯,。

徐浩峰的前幾部作品，可以被看做是徐式武俠風(fēng)格的開(kāi)宗立派,，他從多個(gè)角度,、層面，來(lái)營(yíng)造他的武俠殿堂,，地基,，筑墻……

而到最新作《刀背藏身》就堪稱是他的殿堂完工了。

前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)了《刀背藏身》的來(lái)源和意義，作為一部小說(shuō)集的題眼,，《刀背藏身》也毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)當(dāng)處于這樣的位置,。

徐浩峰的故事大多說(shuō)的是“名勝實(shí)敗”；梁痕錄為倭刀開(kāi)宗立派,，最后也不過(guò)換來(lái)個(gè)深鎖兵庫(kù),；柳白猿名號(hào)落得無(wú)人繼承；陳識(shí)大敗津門武林,，卻絕了詠春一脈,。

骨子里，徐浩峰應(yīng)該是個(gè)非常悲觀的人,。武術(shù)這條道,，走到最后竟是孤獨(dú)，這就是那個(gè)「藏」字的真意,。

——文/厙沭