叔本華 (1788—1860) ,，德國著名哲學(xué)家,，唯意志論者、悲觀主義哲學(xué)家,。代表作有《意志和表象的世界》《論充足理由律的四重根》《人生的智慧》等,。

卓越者在獨(dú)處中享受自由

真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣,，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處,。

誰要是不熱愛獨(dú)處,，那他也就是不熱愛自由，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,，他才是自由的,。

一個(gè)精神富有的人會(huì)首先尋求沒有痛苦、沒有煩惱的狀態(tài),，追求寧靜和閑暇……因此,，一旦對所謂的人有所了解，他就會(huì)選擇避世隱居的生活,。

如果一個(gè)人具備深邃,、遠(yuǎn)大的思想，他甚至?xí)x擇獨(dú)處,。因?yàn)橐粋€(gè)人自身擁有越豐富，他對身外之物的需求也就越少,，別人對他來說就越不重要,。

一個(gè)人具備了卓越的精神思想就會(huì)造成他不喜與人交往。

只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,，他才可以完全成為自己,。誰要是不熱愛獨(dú)處，那他也就是不熱愛自由,，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,，他才是自由的。

一個(gè)人逃避,、忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例,。

在獨(dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想,。

對獨(dú)處的熱愛并不是一種原初的傾向，而是在經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和考慮以后的產(chǎn)物,；并且,，對獨(dú)處的喜愛隨著我們精神能力的發(fā)展和與此同時(shí)歲數(shù)的增加而形成。

一個(gè)真正有內(nèi)在價(jià)值的人肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)孤身的生活比起與他人在一起更加輕松容易,。

一個(gè)人在大自然的級別中所處的位置越高,，那他就越孤獨(dú)，這是根本的,，同時(shí)也是必然的,。

青年人首上的一課，就是要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú),，因?yàn)楣陋?dú)是幸福,、安樂的源泉,。

孤獨(dú)為一個(gè)精神稟賦優(yōu)異的人帶來雙重的好處：第一，他可以與自己為伴,；第二,，他用不著和別人在一起。

誰要是在早年就能適應(yīng)獨(dú)處,，并且喜歡獨(dú)處,，那他就不啻獲得了一個(gè)金礦。

孤獨(dú)是精神卓越之士的注定命運(yùn)：對這一命運(yùn)他們有時(shí)會(huì)噓唏不已,，但是他們總是兩害相權(quán)取其輕地選擇了孤獨(dú),。

真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣,，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處,。

文字來源：《意志決定命運(yùn)》，長江文藝出版社2015年版,。

策劃編輯：靜    水

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