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第五期山居日記:耕讀,啟蒙,,勞作,,問(wèn)

 感通天下 2017-12-14

2016.1.16

                  山居第二日——耕讀

 


    

    晨起,天未亮,,點(diǎn)燈沿山路下行,,至宅院門(mén)口,叔公未起,,門(mén)還未開(kāi),,小黑沖我搖尾。我坐在柴堆上,,閉眼深深吸氣,,享受天地靈氣。

     天開(kāi)始微亮,,遠(yuǎn)山如水墨畫(huà)卷,。云游走山間,植被恣意生長(zhǎng),。

    門(mén)"吱拗"聲開(kāi)啟,,見(jiàn)到傻笑的我,蒙師妹驚訝,,熱情的迎入門(mén),。

    早飯前,曾老師領(lǐng)我四人晨起發(fā)愿,,誦讀《藥性賦》,、《小兒語(yǔ)》,語(yǔ)穩(wěn)有力,,字字?jǐn)S地有聲,。后老師著重"責(zé)人絲發(fā)皆非,辨己分毫都是"釋,。引經(jīng)據(jù)典,,廣布義理,。警醒學(xué)生改惡習(xí),長(zhǎng)智慧,。少是非,,養(yǎng)德行。一早心的熏習(xí)讓早餐的青菜面片格外香,。


    飯后繼續(xù)溫書(shū),。書(shū)讀過(guò)之后,農(nóng)田勞作,,田里刨蘿卜,芋頭,,摘白菜,。食材取天地精華,味道極鮮美,。這口福難享,!難怪萬(wàn)松嶺上的老僧不肯下山。呵呵,,這還下什么山,?!

    每一樣都是在體證,,用灶臺(tái),,劈柴,堆柴垛,,燒火,,揮鍋鏟……道理就在,看你用不用心,。

     午后,,現(xiàn)場(chǎng)"舌尖中國(guó)"——腌制芥菜。廣東農(nóng)家人佳肴,。晚飯便是芥菜燜飯,,一揭蓋兒,香味兒四溢,??上覐?qiáng)守過(guò)午不食,待明日品嘗,,也正好留個(gè)念想,。

2016.1.17

             山居第三日------啟蒙

 

 

    

    早飯后,《藥性賦》開(kāi)班,,教室安置在已遷走的村委辦公室,,條件雖簡(jiǎn)單,,但寬敞通透。清風(fēng)徐來(lái),,對(duì)面山的詩(shī)情畫(huà)意映入眼簾,。

    雖說(shuō)行醫(yī),但我對(duì)中醫(yī)理論鮮少涉略,。曾老師主講,,從溫藥入手,引我入另番境界,。

    開(kāi)講一味藥,,藥性,藥理,,案例,,引申,但更著重在于"理"通不通,。講義生動(dòng)趣味,,樸實(shí)無(wú)華。簡(jiǎn)單中見(jiàn)真性,。表面在醫(yī)身,,實(shí)則醫(yī)心。聽(tīng)者心服口服,,心花怒放,。非一般人可行。曾老師行醫(yī)家大道,,功夫深厚且慈悲心腸,。這才是真正的"大醫(yī)精誠(chéng)""醫(yī)者仁心"啊。


    醫(yī)者通透,,便能心正身修齊家平天下,,出頭為官為仕,或退守懸壺濟(jì)世,。如今充斥著功利,,人人焦躁,還有多少人潛心問(wèn)道,?

    講課期間,,學(xué)做圓運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生操,一個(gè)動(dòng)作下來(lái),,感覺(jué)身體打開(kāi)了,,不再緊縮僵硬,出了汗,神清氣爽,!

    曾老師發(fā)了大愿,,深山辦學(xué),自己儉衣素食,,只為眾生一個(gè)"明理",。

    越是細(xì)細(xì)體味這般用心良苦,越是油然而生的尊敬,。

    唉,!若無(wú)切膚之痛,怎會(huì)雙手合十,?那就從病痛入手,,還"究竟"本來(lái)面目吧。

2016.1.18

                 山居第四日——?jiǎng)谧?/span>

 

    

   

    勞作,,山里生活的必修課,。

    這里的山依然保留著原始,山民的勞作依順天地,,順應(yīng)四時(shí),日出而作,,日落而息,。砍柴,,造田,,耕種,取水,,飲食……無(wú)一不是取自于大山,。人們敬畏大山,感恩山的給予,,也從山中汲取智慧,。

    這里的人們?nèi)∮玫耐瑫r(shí),也歸還于山,。正是因?yàn)闆](méi)有貪欲的玷污,,時(shí)時(shí)懷有一顆感恩的心,才能與山自然和諧的相處,。

    所以看到的天清澈,,山蒼翠,水晶瑩,,土壤肥沃,,民風(fēng)純樸。人人尊重勞作,崇尚讀書(shū),。以禮相待,,以經(jīng)典傳家為榮。


    男人山中砍柴,,修葺房舍……女人田地澆水,,照顧飲食……孩子天真爛漫,老人慈祥和藹,,小動(dòng)物也規(guī)規(guī)矩矩,。滿是融洽自在的氛圍。

    曾師的家多了學(xué)生成員,,一大家庭長(zhǎng)幼有序,,尊卑有別,詩(shī)書(shū)禮儀齊家,,行醫(yī)施教兼濟(jì)天下,。

    曾師的醫(yī)術(shù),修為遠(yuǎn)近聞名,。這樣年輕有為的他卻棄榮華權(quán)貴,,功名利祿,而是遠(yuǎn)離喧囂,,山中靜修,,懸壺濟(jì)世,儉衣辦學(xué),。慈悲,,才是"志向"的最高境界啊,!

    山居幾日,,隨曾師勞作,受益匪淺,。

細(xì)心觀察其活動(dòng),,你會(huì)發(fā)現(xiàn)力量與精巧并存,樂(lè)趣無(wú)窮,。天地靈氣,,自然道法融入在一小小勞作中。


    若不是親手采摘田里的蔬果,,我永遠(yuǎn)不知它真正味道原來(lái)是甘甜的,。若不是親手劈柴燒飯,永遠(yuǎn)不知木燃燒糅合入飯的味道是如此清香……

    曾師擔(dān)的柴擔(dān)出了音樂(lè)的律動(dòng),,陳老師赤腳石上飛的功夫出神入化……造田如在土地上繪畫(huà),,燒飯也如高高低低的合唱……

    你可知這滿山是寶,?可知這身心的秘密就在這一花一葉中?可知那高深的智慧隱現(xiàn)于山水田園,?可知這一切源頭就是來(lái)自這里,?

    回歸,回歸勞作,,回歸在土地上樸實(shí)的勞作——這個(gè)在城市中幾近滅絕,,甚至讓人鄙夷的人類根本活動(dòng)。這,,才是能量與智慧的源泉,。

2016.1.20

                 山居第五日——問(wèn)

 

      

     

    每日,學(xué)生問(wèn)請(qǐng)?jiān)鴰?,曾師總耐心詳答,。語(yǔ)速緩和,樸實(shí)真摯,,字字珠璣,,絕無(wú)含糊其辭。你總能被其金句所點(diǎn)撥,,總能從其身感受到無(wú)窮能量,。

    問(wèn)曾師怎樣把柴劈好, 曾師說(shuō)∶"為練習(xí)劈柴,,我用了一年時(shí)間,,誰(shuí)家有柴,我就去劈,。"曾師的屋前,有一人多高兩間屋寬的柴堆,, 那柴劈得規(guī)矩,,大小一致, 碼放整齊劃一,。

    問(wèn)曾師為什么擔(dān)柴不好走路,,曾師示范,擔(dān)子穩(wěn)在肩上,,走路把控節(jié)奏,。

    問(wèn)曾師為何讀書(shū)不能專心,曾師說(shuō):朗朗讀,,攝住眼耳鼻口,,點(diǎn)點(diǎn)頭,入于心,。


     問(wèn)曾師為何依然煩惱,,曾師說(shuō):去勞作,少雜念,去助人,,得常樂(lè),。

     問(wèn)曾師如何請(qǐng)問(wèn),曾師說(shuō):空的麥殼是向上的,,飽滿的麥穗是彎腰的,。

     問(wèn)曾師做事提不起精神來(lái),曾師說(shuō)∶簡(jiǎn)單的事重復(fù)做是功夫,,重復(fù)的事開(kāi)心做是智慧,。

     問(wèn)曾師該如何立志。曾師說(shuō):"志"怎有高遠(yuǎn)分別,?婦人相夫教子得好,,也是不得了啊。

     問(wèn)曾師"無(wú)所事事"……如何是好,,曾師笑吟吟:那就赤腳在這山中行吧……  

    

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