《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》的總目標(biāo)提出,，教師要讓學(xué)  生認(rèn)識中華文化的博大精深,，汲取民族文化的智慧,。在實現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中，傳承傳統(tǒng)文化,、吸收文化營養(yǎng),、提高文化品位,，古詩詞教學(xué)顯得尤為重要,。文章以薛法根老師執(zhí)教的統(tǒng)編教材《山居秋暝》為例，從智慧拓展方面進(jìn)行分析,。2019年“浦東之秋”語文教學(xué)高峰論壇上,，薛法根老師執(zhí)教的《山居秋暝》讓人百聽不厭，每一次的聆聽都有新的感悟,。薛老師的課緊緊圍繞單元語文要素,，樸素中透著大氣，靈動中顯出智慧,。他關(guān)注每個教學(xué)小細(xì)節(jié),，處處以學(xué)生為本：從難寫字的讀音和書寫，到詩題的正確朗讀,；從作者寫作背景,，到理解題意；從律詩的常識傳授,，到古詩的朗讀指導(dǎo),；從找出詩中描寫的景物，到連起來講清楚詩的意思,。

       最后落腳“詩中有畫,、畫中有詩”，“靜態(tài)描寫”和“動態(tài)描寫”的雙線目標(biāo),。整堂課容量大,，語文味濃，一氣呵成,，渾然天成,，令人嘆為觀止！

       一,、拓展應(yīng)“適時”

       掌握好火候,、把握好時機(jī)的“適時”拓展，薛老師給我們做了很好的示范,。課一開始,，薛老師指導(dǎo)學(xué)生書寫詩題、個性化誦讀詩題,、理解詩題,。特別佩服他引領(lǐng)學(xué)生明白題意的方法,，讓人感受到拓展“無痕”的魅力。他從學(xué)生熟悉的“居”字入手：大家都知道“居”是居住的意思,，住在山里邊叫“山居”,。按這個說法，住在村里邊,、住在外地,、居住在家里又該怎么說呢？學(xué)生順利說出“村居”“客居”“家居”,。薛老師又問：那歸隱山林,、不想被人所知又可以怎么說呢？學(xué)生說“隱居”,。薛法根老師說：“這首詩便是有詩佛之稱的王維隱居在山中時的佳作,。”適時的拓展,，既培養(yǎng)了學(xué)生舉一反三的能力,，由“山居”到“客居”“旅居”再到“隱居”，又讓學(xué)生輕松地領(lǐng)會詩題意思,?！敖滩臒o非是個例子”。薛老師巧妙,、適時地加以引導(dǎo),、拓展，學(xué)生觸類旁通,，更好地理解詩題,，對之后的學(xué)習(xí)古詩、品味感情做了很好的鋪墊,。

      二,、拓展應(yīng)“適量”

    “我手寫我心”，詩人的情感通過語言文字表達(dá)出來,。教學(xué)時,，我們可以適時補(bǔ)充詩人的人生際遇及主要作品供學(xué)生閱讀，還可以讓學(xué)生課前去收集,、整理,。和詩人有關(guān)的資料是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的支架，有了這個支架,，學(xué)生就慢慢地走近詩人,，默默地感悟詩境，深深地體味詩情,。課中,，薛老師在大屏上出示王維年譜（PPT）,，提問：王維官場隱退，他放下了什么,？學(xué)生受到啟發(fā),，紛紛回答：王維放下了官場的爾虞我詐，放下了功名利祿,，放下了心中的負(fù)擔(dān),。薛老師總結(jié)：對，王維放下了所有的負(fù)擔(dān),。此時此刻,，他的心變得像明月一樣皎潔,；像泉水一樣清澈,；像竹子一樣清閑；像蓮花一樣純潔,；像山民一樣純樸善良,。他把一切都放下了，因此他的心就空了,。所以,，繁茂的終南山在他的眼中是“空山”，“空”是一種境界……這個環(huán)節(jié),，薛老師由王維的生平際遇巧妙地落腳到“空”,，讓學(xué)生理解“空”是一種境界，要像作者一樣做到心若止水,，何嘗不是一種大美,？這正應(yīng)和了薛老師的一句話：讀古詩就是和古人對話，為了更好地對話,，要跨越時空,，和古人一起生活。在學(xué)生茫然時,，薛老師適量拓展王維年譜,，為學(xué)生解疑、釋疑提供了支架,。這樣的拓展對于理解整首詩詞,、層層深入了解作者，甚至了解當(dāng)時歷史背景都很有幫助,。

       三,、拓展應(yīng)“適度”

       薛老師：詩跨越千年，王維和我們現(xiàn)代人的心仍然是相通的,，對美好生活的向往是共鳴的,，這就是經(jīng)典,。經(jīng)典要一代一代地傳承，怎樣傳呢,？誦,、讀、吟,、詠……詠即是唱,，你們聽過《山居秋暝》古詩新唱嗎？薛老師輕輕一點(diǎn),，現(xiàn)場響起了《經(jīng)典詠流傳》的經(jīng)典視頻,。這種空遠(yuǎn)、空靈的感覺深深地感染了學(xué)生和在場的每一位聽課教師,，大家紛紛放開聲音跟著唱,，整個課堂達(dá)到了高潮。薛老師的適度拓展,，學(xué)生反復(fù)吟詠,，古詩的韻律美、意境美,、語言美,，也就不言而喻了。http://www.

        四,、拓展應(yīng)“適合”

     “空”是這首詩的詩眼,。王維把一切都放下了，所以才“空”,。王維一生寫了400多首詩,，其中八九十首都有這個“空”字，表明他真實的內(nèi)心向往,。來,，我們再看一首《鹿寨》，全班齊讀,。他寫的是一座什么山,？“空山”?？盏绞裁闯潭?？只聽見人說話的聲音，絲毫看不到人的影子,。再出示王維作品《鳥鳴澗》,，學(xué)生齊讀。他寫了一座山,，叫“春山”,。在王維的心中,，春山也是空的，因為它是那么地靜,，靜到月亮出來山鳥都會驚飛,。月亮是沒有任何聲音的，它卻能把鳥驚飛,，可見之靜,。還有比這更靜的，出示：“人閑桂花落,，夜靜春山空,。”心放空了,，人閑下來了,，心才能靜下來。閑方能靜,，靜方能空,，空方能到達(dá)一種詩意的境地,。適合的拓展,，巧妙地把作者不同時期、不同作品摘取出來進(jìn)行對比學(xué)習(xí),，使感悟詩情水到渠成,。

      一堂課下來，留給學(xué)生的,，不僅僅是40個字的《山居秋暝》,，而是一段不為人知的歷史，一個有血有肉的故事,，一幅亦真亦幻的詩詞意象,，一首情景交融的小詩。一堂課下來,，留給老師的,，更多的是思考：如何讓古詩詞課堂更豐滿、更厚實,？