鬼谷子,，姓王名詡，又名王禪,。春秋戰(zhàn)國時期著名的道家,、思想家、謀略家,、兵家,、陰陽家、外交家,、語言學(xué)家,、法家、名家,、發(fā)明家,、醫(yī)學(xué)家，更是偉大的教育家,，縱橫家的鼻祖,，因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。

鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,，智慧卓絕,，被譽為千古奇人，長于持身養(yǎng)性,，精于心理揣摩,，深明剛?cè)嶂畡荩〞钥v橫捭闔之術(shù),，獨具通天之智,。二千多年來，兵法家尊他為圣人,，縱橫家尊他為始祖,，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣,，名家尊他為師祖,，道教尊其為王禪老祖。鬼谷子的師尊是世界辯證法創(chuàng)始人,、世界哲學(xué)之父老子,。時隔兩千余年之后，散發(fā)著古老氣息的鬼谷哲理思想在今天仍可展現(xiàn)驚人的力量,！

明晰——道與術(shù)

道是河,，術(shù)是舟；道是方向,、法則,，術(shù)是方法、謀略,。有道而謀,，謀雖寡而能勝；無道而謀,，謀愈多而愈敗,。“道接天下濟蒼生,，義達四海利九天,。”道的實質(zhì)在于背負責(zé)任,、慈悲喜舍,、胸懷廣大、義利合一則無所不通,，以正義取利,、以利宏揚正義。

掌握——取與予

取，回報,；予,，付出。欲取必先予,，你想鏡子中的人對你笑,，那你必須先對鏡子笑；無予則無取,，有付出才有回報?！叭∮柚涝谟谄胶?，平衡之道歸于玄德?！睙o為無不為,，為而不恃，長而不宰,，擁有足夠的德行,、共贏的心態(tài)，維護整體系統(tǒng)平衡,。

權(quán)衡——利與害

財自道生,，利緣義取，有一利必有一害,，兩害相權(quán),，取其輕，趨利避害,。言其有利,，從其所長，揚長避短才能趨利避害,。人之常情,，只要自己說出話，就希望有人聽,，只要辦事情就希望能成功,。所以一個聰明人不用自己的短處而用愚者的長處。不用自己的笨處而用愚人的擅長,，這樣就使自己永遠不會陷于窘迫,。說到有利的一面，就要發(fā)揮其長處,，說到有害的一面,，就要避其短處。在對計謀的運用中，我們可以借用別人的精巧之處,，來為自己的目標服務(wù),。如果你能做到這些，便會無往而不勝,?！叭巳耸怯共牛巳擞质翘觳拧?。能做到揚長避短,，才有資本趨利避害。長處可以帶來利,，短處只會有害,。“智者不用其所短,，而用愚人之所長,；不用其所拙，而用愚人之所工,?！?/p>

洞察——常與變

常和變是相互對立而又統(tǒng)一的?！俺,！笔鞘挛锏钠毡橐?guī)律，“變”是事物的特殊規(guī)律,，普遍規(guī)律常寓于特殊規(guī)律之中,。天下萬物皆在變化之中，所謂“兵無常勢,，水無常形”,，戰(zhàn)場上兩軍對壘，決勝的戰(zhàn)機往往孕育于戰(zhàn)場形勢的變化,，所以由常而變是一柄雙刃劍------既可變而為利,，亦可變而為弊?！俺Ｖ袩o常放心而已,，變破不變玄通而已?！眳⑵瓶赐甘朗聼o常,，在無常中守常，提升境界放大格局,，變的目的是樹立永恒的不變,。

運用——方與圓

方圓泛指事物的形體,、性狀，還指方法,、準則,。天為圓地為方，頭頂圓腳下方,，對外寬廣豁達面面俱到,，對內(nèi)保持原則堅定信念?！胺皆趫A中直在曲中,，圓融通達心誠志堅?！蓖鈭A內(nèi)方,，這是為人處世之道。為人,，應(yīng)該內(nèi)心方正,，處事,，應(yīng)該手段圓融,，這便是曲能有成，好比一個車輪子,，中間的軸孔不方不直,，就難以固定倒車軸上，外輞若是不圓不曲,，車輪就無法轉(zhuǎn)動行路,。

看破——生與死

人生短短幾十年，如白駒過隙,、彈指一揮間,，也許我們做不到“生的偉大，死的光榮”,，但必須盡量做到問心無悔,、問心無愧?！盁o明無故明,，無色無生色，無生亦無死,，無死如來現(xiàn),。”出生入死,，死而不亡,，生生化化,，道法自然，如來而已……