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中論講義 觀因緣品第一(二十四)

 光之殉道者 2017-10-16

略廣因緣中 求果不可得

因緣中若無 云何從緣出

略者,。于和合因緣中無果。廣者,。于一一緣中亦無果,。若略廣因緣中無果。云何言果從因緣出。復次,。

結(jié)破四緣有生,,上半總結(jié),下半呵責,。

略廣因緣中,。求果不可得。前三頌總破因緣為略,,后四頌一一別破四緣為廣,。今從總的因緣中求果不可得,從一一四緣中求果亦不可得,,內(nèi)外推求,,至此已極,若論有生,,不出四緣,,四緣不生則畢竟無生。故知一切法從因緣生,,則一切法不可得,,非但無有自性,乃至亦無假名,,是故一切法性相體用名實真假言說文字俱不可得,。所可得者,但是妄想,,而此妄想,,亦不可得。

因緣中若無果可得,。當知因緣生即是寂滅性,,今以理觀察,事實如此,,不于此悟,,更待何求,云何不顧事實執(zhí)意要說果從緣出,。

長行:略者,。于和合總的因緣中求果無果可得。廣者,。于一一緣中求果亦無果可得,。事實真相本來如此,若略廣因緣中無果可得,。云何不講道理強言果從因緣出,。復次,。


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