線上分享,，線下圈子，盡在微信：EMBACLUB

===================================

關(guān)于美這個(gè)話題講起來是很難的,。這幾乎不是我一個(gè)人站在這里可以講清楚的,，是需要我們?cè)谝黄鸾嚯x交流的。現(xiàn)在我們?cè)谏钪?，美這個(gè)詞比較多的只停留在表層這個(gè)范疇,。我自己的感受是，比如我們這一代人,，我們面對(duì)的是美的貧瘠,，甚至美的空白。那時(shí)候我在插隊(duì)勞動(dòng)的時(shí)候,，還帶著一些美術(shù)的書籍,，我的許多農(nóng)民的兄弟也是我的同齡人，沒有機(jī)會(huì)接觸藝術(shù)的圖片形象,，所以當(dāng)看到知青點(diǎn)有一個(gè)被稱之為畫家的人帶來很多美術(shù)的書籍的時(shí)候,，他們首先有種好奇心。所以在勞動(dòng)之余，我很愿意和他們一起分享這些美術(shù)的知識(shí),。在這種分享的過程中，我看到其實(shí)美的圖像比一本小說,，一首詩更能夠最快地最直接地打動(dòng)他們的心靈,，讓他們感覺到除了自己眼前的天地田園之外，還有許多想象的世界,。

當(dāng)然今天的形勢(shì)已經(jīng)大不相同了,。我們今天有巨為便捷的條件，打開手機(jī)屏幕,，我們就說我們進(jìn)入了讀圖的時(shí)代,。我們的物質(zhì)生活也極大地提高，老百姓也經(jīng)常出國了,，現(xiàn)在也都愿意去看盧浮宮這樣的著名的博物館,。但是我也聽說主要是去尋訪那個(gè)盧浮宮的三寶，轉(zhuǎn)一圈,，把這個(gè)三寶看到了就心滿意足了,，可以打道回府了。我們就處在這樣一個(gè)尷尬的也讓人有點(diǎn)憂心的這個(gè)狀態(tài),。一方面我們追求知識(shí),，追求藝術(shù)，另一方面我們的關(guān)于美的普及程度還很不夠,，我們小學(xué)課本里面有幾篇是關(guān)于美術(shù)的呢,？大概有一些圖畫，有一些圖片,，有一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)手的課也被其它的文化課所擠走了,。對(duì)于我們整個(gè)社會(huì)來說，現(xiàn)在藝術(shù)市場(chǎng)突飛猛進(jìn),，各種拍賣,、畫廊的這個(gè)藝術(shù)品的標(biāo)價(jià)十分爭(zhēng)奪眼球。包括我們一些電視節(jié)目也都很受歡迎,，因?yàn)樗菍?、鑒寶。大家看到那些藝術(shù)品的時(shí)候首先是把它當(dāng)作寶,，當(dāng)然藝術(shù)品是寶,，但是對(duì)于它的美的價(jià)值往往可能就忽視了，或者說認(rèn)識(shí)它美的價(jià)值也是為了了解它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。正是在這樣一種情況下,，我覺得《開講啦》來設(shè)置一個(gè)關(guān)于美的話題應(yīng)該是有意義的。

那么美究竟存在哪里？是我們經(jīng)常會(huì)追尋的問題,。我們通常說美是有藝術(shù)之美,，這些藝術(shù)作品是藝術(shù)家的創(chuàng)造，這是把我們帶到審美的殿堂里的最佳的,，也可以說是最重要的途徑,。當(dāng)然還有生活之美，在我們的生活空間里,，在我們無處不在的衣食住行各個(gè)領(lǐng)域,。就像我們現(xiàn)在居住的城市，我們看到無數(shù)用鋼筋水泥打造的建筑森林在崛起,。但是另外一方面似曾相識(shí),、千層一面，千街一景又比比皆是,。因此我們又不得不對(duì)我們自己這個(gè)最大的生活空間美的打造,，美的營造投以關(guān)切。當(dāng)然在談美的時(shí)候我們還離不開談自然之美,。我上個(gè)星期到川西的草原做寫生,。那一條道路，就是著名的318國道,，那個(gè)大幅的廣告說：這是沿途風(fēng)景最美的國道,。我就看到沿途有許多車隊(duì)，摩托車的,，自行車的,，還有徒步的年輕人沿著川藏線往前走。我非常高興,，我看到我們今天的年輕人有這么一種不僅把遠(yuǎn)足當(dāng)作對(duì)自己體能,、體力的考驗(yàn)，而且還去欣賞自然,，投身自然,。但是畢竟這個(gè)隊(duì)伍還不是很多，不是每個(gè)人都要做實(shí)際的遠(yuǎn)足,，但是我們可以在我們自己的生活之中,，工作學(xué)習(xí)之余，更多地去感受自然之美,。所以林林總總說這些,，無非是說到我們今天要重新喚起美的意識(shí)，通過各種機(jī)會(huì)獲得對(duì)美的發(fā)現(xiàn),。

那么如何來解決我們可能需要一點(diǎn)的知識(shí)問題,？我想首先需要閱讀一下藝術(shù)史、美術(shù)史。比如說西方的藝術(shù),，它從古希臘羅馬開始,，公元前400年就形成了一種關(guān)于人的造型表達(dá)。這種造型表達(dá)包括了人的比例,，比如七個(gè)頭長(zhǎng),，形成了非常堅(jiān)挺的前額和眉弓，因此它形成了一種美的法則,。文藝復(fù)興之后，歐洲的油畫,、雕塑,、建筑就更加蓬勃地發(fā)展起來。比如我們看魯本斯,，我們看到他的是畫面上的一種節(jié)奏,、線條，一種充滿動(dòng)感的生命世界打動(dòng)我們的感知,。傳統(tǒng)的美術(shù)可能比較多的具有很鮮明的主題,，甚至有情節(jié)，但是打從1830年法國人發(fā)明了照相術(shù),，原來那種能夠?yàn)榈弁跤浵滤麄兊暮蘸諔?zhàn)功,，能夠留下那些王公貴族的他們的這種形象，以及能夠記錄,、表達(dá)我們的日常生活的那樣一種語言方式的確是開始改變了,。這種變化一種是因?yàn)闀r(shí)代生活發(fā)生了變化，另外一種還是它自身的語言體系發(fā)生了變化,。就以印象派來說,，我們今天大家還是很喜歡的，之所以喜歡印象派的作品是因?yàn)橛∠笈伤诠夂蜕难芯可嫌诌_(dá)到了一種新的水平,。

同樣?xùn)|方是另外一個(gè)體系,，以中國為例，我們自己中華文明五千年不曾間斷,，所以古往今來的中國藝術(shù)的話,，又構(gòu)成了另外一種體系。通常說西方重明暗,，中國重線條,。比如說我們?cè)谟镁€條表達(dá)這樣一種反映世界的方式的時(shí)候，那么早在公元三世紀(jì)魏晉南北朝時(shí)期,，那時(shí)候就很成熟了,，有類似于顧愷之的主題性的創(chuàng)作。那么更有當(dāng)時(shí)的書法和繪畫，它們的共同之處都是線條的藝術(shù),，所以當(dāng)書法和繪畫一起成熟的時(shí)候,，我們說中國的繪畫，中國的美術(shù)它有了一個(gè)體系性的架構(gòu),，那么中國的藝術(shù)不僅是早熟的,，而且是一路蓬勃成長(zhǎng)起來的。

美術(shù)的歷史發(fā)展,，美的經(jīng)典,，它能夠把我們帶入到審美的境界之中。但是可能有的朋友會(huì)說,，我又不是搞美術(shù)史的,，或者我甚至缺乏這種美術(shù)史的書籍。我想好吧,，沒有條件來讀具體的藝術(shù)史書籍的時(shí)候,，那就走進(jìn)博物館，走進(jìn)美術(shù)館,。世界各國的博物館,、美術(shù)館里面都有固定的陳列。那都是經(jīng)過藝術(shù)史研究者梳理出來的藝術(shù)史的視覺存在,，或者說看得見的美術(shù)史,。在那里你去面對(duì)作品，去感知,，去感悟,，來不斷地提高自己的一種審美的感受力。這種感受力積累起來之后,，可能對(duì)很多藝術(shù)作品的鑒賞就自然而然有了所謂的經(jīng)驗(yàn),。與其看一些雜七雜八的圖像，不如把自己關(guān)于藝術(shù),，關(guān)于美術(shù)史的這個(gè)知識(shí)有所建構(gòu)起來,，在自己的心中培育起一棵美的樹苗，讓它慢慢成長(zhǎng),，終會(huì)有枝繁葉茂之時(shí),，充實(shí)于自己的心靈。

我想講其實(shí)審美的活動(dòng),，說到根本的價(jià)值,，它就是對(duì)創(chuàng)造力，想象力,，對(duì)創(chuàng)新這種能力的一種喚起,，有許多大的科學(xué)家在這一點(diǎn)上是很有覺悟的,。對(duì)藝術(shù)感知力、感受力,，所能夠帶來的一種對(duì)未知世界的探索,，這個(gè)價(jià)值特別肯定。早在500年前,，達(dá)芬奇,，他既是一個(gè)大畫家，同時(shí)他也是一個(gè)發(fā)明家,。他的許多奇思妙想似乎印證了后面我們要去做一個(gè)飛行器,，做一個(gè)探測(cè)儀，做一個(gè)能動(dòng)車,，這些科學(xué)的進(jìn)展,。那么在我們?cè)S多大的科學(xué)家那里，比如說獲得諾貝爾獎(jiǎng)的楊振寧先生,、李政道先生,，他們都特別重視藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合,，都特別注重通過培養(yǎng)審美感受力來增加科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的能力,。

無論東方和西方，我們古代的先人,，在美的問題上已經(jīng)討論了很多,。其實(shí)我們看到的、感受到的,，每個(gè)人之間是不同的,。我做美術(shù)館館長(zhǎng)的時(shí)候，你知道什么時(shí)候是我最感到快樂,，或者最覺得欣慰的,？就是看到觀眾們?cè)谝环嬅媲案髯哉勛约旱挠^感，每個(gè)人的角度不太一樣,。因?yàn)樗囆g(shù)品幾乎不給予標(biāo)準(zhǔn)的答案,，正是在一幅作品面前的一種交流，大家敞開了心扉,，我就感覺到美術(shù)館,，這個(gè)空間的價(jià)值真正體現(xiàn)出來了。它把不同職業(yè),、不同背景,、不同階層的人們帶在一起，大家在這里心靈是敞開的,，人格是平等的,。所以我就覺得我們對(duì)于美的態(tài)度應(yīng)該更多的是使自己與藝術(shù)作品,，使自己與生活，使自己與他人,，使自己與自然,，都更加能夠做到一種無礙的交流。越是沒有功利的審美,，你就越能夠獲得美的魅力和力量,，也對(duì)美好的世界抱以更多的憧憬。謝謝,。