歙縣“張一帖”            

【片頭】

安徽歙縣,，古稱新安，是古徽州府治所在地,，至今已有2200多年的歷史,。這里是古徽州政治、經(jīng)濟,、文化中心,，是徽文化的主要發(fā)祥地。這里是徽墨,、歙硯的主要產(chǎn)地,，是明清兩代輝煌近四百年的徽商故里。

在源遠流長,、博大精深的徽文化中,，新安醫(yī)學(xué)是其中的一朵奇葩，而定潭“張一帖”又是新安醫(yī)學(xué)中影響最大的世醫(yī)家族之一,。  

“傳家有道惟存厚,，處世無奇但率真?！睆拿鞒尉改觊g“張一帖”起,，張氏后人代代為醫(yī)，傳承至今已有460多年的歷史,。不僅以其“懸壺濟世”的高超醫(yī)術(shù)享譽海內(nèi)外,，更以“孝悌忠信、禮義廉恥,、自強精進,、厚德中和”的張氏家訓(xùn)家風(fēng)，樹起了一塊“大醫(yī)精誠”的豐碑,。

【片名】大醫(yī)精誠 傳家有道

   “前世不修,，生在徽州,。十三四歲，往外一丟,?！保ㄍ暎?/p>

歙縣地處皖南山區(qū)，北倚黃山,，東接杭州,，境內(nèi)風(fēng)光旖旎，河溪縱橫,。唐代大詩人李白贊之曰,，“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”,。而在漫長的農(nóng)耕社會,，素有“七山一水一分田，一分道路和莊園”之稱的歙縣,，因受土地制約,，生活在這里的人們不得不早早地外出謀生，這就是民謠中所說的“十三四歲,，往外一丟”,。也正是這一“丟”，丟出了徽州人艱苦奮斗,、開拓進取的創(chuàng)業(yè)精神,，“丟”出了徽商數(shù)百年的功業(yè)，闖下了“無徽不成鎮(zhèn)”的傳奇,?；罩萑说倪@種闖勁,，也孕育出濟世天下的新安醫(yī)學(xué),。

在皖南，至今還流傳著“趕定潭”的說法,，因為名揚天下的新安世醫(yī)家族“張一帖”就出自這里,。

【安徽省黃山市歙縣檔案館 潘進輝館長】在我們歙縣有兩句老話，一句是“勞累傷寒趕定潭”,，另外一句是“死命咯,，要去趕定潭咯”，為什么勞累傷寒要去趕定潭呢,？因為定潭有個“張一帖”,，“張一帖”有一種“末藥”，末藥對勞累傷寒有特殊的療效,，往往一帖（藥）就能把病治好,，另外，“張一帖”對一些急病、重病,、難病,，有特殊的療效，也往往一帖就能把病治好,，所以說,，久而久之，他的聲譽就不脛而走,，周邊各地逐漸形成了“趕定潭”的說法,，有時候（病人）往往半夜提著燈籠，打著火把到定潭去看“張一帖”,。

“張一帖”的創(chuàng)始人張守仁(1550—1598),，歙縣定潭人，明嘉靖萬歷年間以醫(yī)術(shù)鳴世,。張守仁是新安名醫(yī)北宋張擴,、南宋張杲的后裔，他精研《靈樞》,、《素問》與張仲景之著述,，勤于實踐，歷經(jīng)30余年反復(fù)揣摩,、臨床驗證,，終于研制出一種粉狀藥劑—“末藥”。

張氏臨證,、辨證精,，用藥靈，疑難雜癥往往一帖（劑）而愈,，被百姓親切地稱為“張一帖”,。

“張一帖”世代相承，聲名日著,，至今已傳承15代,，歷460余年。之所以幾百年傳承不衰,，除了精湛的醫(yī)術(shù)外,，更主要的是一顆醫(yī)者的仁心。

【張一帖十四代傳人 李濟仁 國醫(yī)大師】施醫(yī)施藥啊,，施醫(yī)施藥包括多方面,，貧苦的人來看病，診費不計報酬,，不但診費不計報酬,，而且藥還送給他們,。

【張一帖十五代傳人 北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院 張其成 教授】我們家前面不是有一條河嗎，一般的患者,、急診患者都在半夜里來叫門,，隔著那條河就在對面叫，張一帖,，張一帖,，這個時候，我們家就會派一條船,，劃過這條河,，把這個病人接到家里來看病。

為了提醒后世子孫,，張守仁定下了“孝悌忠信,、禮義廉恥、自強精進,、厚德中和”的16字家訓(xùn),，并要求后世子孫永遠不得忘記。

【張一帖十四代傳人 李濟仁 國醫(yī)大師】根據(jù)以前這個“八德”,，所謂這“八德”有哪幾個呢,？就是“孝悌忠信，禮義廉恥”,，這就是“八德”,，那么根據(jù)我們治家的（理念），結(jié)合我們治家,，又添到了四句,，叫“自強精進，厚德中和”,，這兩句實際上就跟“八德”聯(lián)系起來了,，我們一切都是根據(jù)這個（家訓(xùn)）來做的。

16個字的家訓(xùn),，鏗鏘有力,，擲地有聲，而每一個字又附有8個字的闡釋,。

【張一帖十五代傳人 北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院 張其成 教授】家訓(xùn)可以說是我們治家的一個總的綱領(lǐng)，而家規(guī)就是一些具體的規(guī)定,，比如說這十六個字 ,，每一個字都有一個具體的規(guī)定，比如說“孝”,，就要“孝敬父母,，祭祀祖先”,，所以我們家對父母，對祖上,，都必須要孝,，要孝敬、孝順,。

醫(yī)者仁心可以廣濟天下,，“張一帖”家風(fēng)家訓(xùn)所承載的“精”“誠”“仁”“孝”“和”等以儒家文化為主導(dǎo)的人文精神，是中華民族優(yōu)秀文化與價值觀的體現(xiàn),。

正是在張氏家風(fēng)家訓(xùn)的傳承引導(dǎo)下,，“張一帖”的歷代傳人都醫(yī)德高尚，妙手仁心,，贏得了廣泛的贊譽,，拔萃于醫(yī)林，傳為杏林佳話,。

“術(shù)著岐黃三世業(yè),，心涵雨露萬家春?！边@副對聯(lián)出自學(xué)者吳承仕之手,，寫的就是定潭“張一帖”的第十三代傳人張根桂。

吳承仕（1884—1939）是歙縣昌溪鄉(xiāng)滄山源村人,，近現(xiàn)代著名經(jīng)學(xué)家,、古文字學(xué)家、教育家,。吳承仕曾患痼疾,，經(jīng)張根桂醫(yī)治而愈，感激之余為張根桂奮筆寫下了這副對聯(lián),。

張根桂當(dāng)年聲名遠播,，在張家老宅定潭，至今還流傳著“定潭向有車頭寺,，半夜叫門一帖傳”的說法,，形象地描述了當(dāng)年病人絡(luò)繹不絕前來求醫(yī)問藥的景象。

“張一帖”傳到第十四代李濟仁,、張舜華夫婦后,，他們謹(jǐn)遵家訓(xùn)，進一步用自己的行動詮釋了“懸壺濟世,、大醫(yī)精誠”的內(nèi)涵,。

早在1958年，李濟仁,、張舜華夫婦就響應(yīng)國家號召,，將“張一帖”祖?zhèn)髅胤綗o償獻給國家,。2009年，他們又與中國徽州文化博物館簽署協(xié)議,，無償捐建了醫(yī)藝館,。2010年7月13日，“張一帖”入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

上世紀(jì)70年代末,，李濟仁、張舜華因工作調(diào)動舉家遷往蕪湖,，為了讓“張一帖”在老家后繼有人,，他把年僅16歲的次子李梃留在了家鄉(xiāng)，成了“張一帖”在定潭的守護者,，延續(xù)著當(dāng)?shù)亍摆s定潭”的傳說,。

【張一帖十四代傳人 李濟仁 國醫(yī)大師】去了蕪湖我當(dāng)時就考慮，我跟張老就研究,，我們這個根畢竟還在新安醫(yī)學(xué),，我們?nèi)疫w過來，這個根不就沒有了嗎,，“張一帖”要發(fā)揚光大,，走向全國走向全世界，但是這個根不能沒有了,，我們就考慮這個根必須要在定潭,。

【張一帖十五代傳人 李梃】把我一個人留在定潭，也就是傳承“張一帖”,，當(dāng)時我心里很不平衡,，我認(rèn)為父母有點偏心，城鄉(xiāng)差別畢竟很大,，我每次到蕪湖探親,，都不想回來，經(jīng)過后來這么多年的磨練,，我也認(rèn)為“張一貼”這個品牌確實不能丟,，父母親的用心良苦我才逐步體會到。  

從不能理解到扎根定潭,，轉(zhuǎn)眼間李梃已經(jīng)在老家堅守了37年,。

37年里，他牢記先祖的家風(fēng)家訓(xùn)和父母的囑托,，深知一個百年老字號的傳承,，不僅要有高超的醫(yī)術(shù)，更需有普濟天下的胸襟,。他的“世傳張一帖診所”醫(yī)技精湛,、聲名遠播，前來求診者遍布全國各地,。年級大的老人和家庭困難的病人前來求醫(yī),，李梃仍然不收診費，他用自己的行動踐行著張氏的家規(guī)家訓(xùn),。

【張一帖十五代傳人 李梃】“張一帖”的家規(guī)家訓(xùn),，通過父母親的言傳身教，（從醫(yī)）37年來,，我從來不敢忘記,。

李濟仁，張舜華夫婦共育有四子一女,，都傳承了“張一帖”家學(xué),。除了李梃外，大兒子張其成,，四兒子李標(biāo),，五兒子李梢如今都是博士生導(dǎo)師。

家訓(xùn),、家規(guī),，幾個兒女從小都牢記于心。

【張一帖十五代傳人 皖南醫(yī)學(xué)院弋磯山醫(yī)院 李艷 主任醫(yī)師】“張一帖”的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對我的影響可以說是潛移默化,，已經(jīng)深入到我的骨子里面去了,。

【張一帖十五代傳人 清華大學(xué)自動化系 李梢教授】我現(xiàn)在主要是用一些大數(shù)據(jù)，還有生物信息等一些新的方法來研究中醫(yī)藥,，來發(fā)展中醫(yī)藥,，我的探索本身是希望通過我的努力，通過我的奮斗來踐行我們家訓(xùn)中的“自強精進”,，希望通過我們的努力,、探索，自強不息,，使得我們的祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)和中醫(yī)藥能夠更好地走向世界,，走向未來。

長子張其成現(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院院長,、教授,、博士 生導(dǎo)師，第十二屆全國政協(xié)委員,。談及先祖的家訓(xùn)家規(guī)以及父母的言傳身教,，張其成有著不少感悟。

【張一帖十五代傳人 北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院 張其成 教授】家訓(xùn)在我們這一代,，父母親是言傳身教,，比如說,，春節(jié)的時候，父母親經(jīng)常帶我們?nèi)ゼ雷姘?，然后到村里面,，或者鄉(xiāng)里面的祠堂里去看那些對聯(lián)，這個對聯(lián),，我父親就讀給我們聽,，比如說“孝悌傳家根本，詩書濟世文章”,，“第一等好事只是讀書”,，“幾百載人家無非積善”，要做善事,，他就這么講給我們聽,，還有我們祠堂里，或者民居都有磚雕,、石雕,、木雕，我父親就跟我們講上面的故事,。

懸壺六十余載,，孜孜不倦地傳播著中醫(yī)國粹的精華，李濟仁一家“兄弟三博導(dǎo),、兩代七教授”在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?，生動演繹了一個國醫(yī)世家的家風(fēng)淵源和文化根系。

【北京大學(xué)歷史學(xué)系 趙冬梅 教授】我們看“張一帖”的家風(fēng),，“孝悌忠信,、禮義廉恥”，這其實是儒家文化當(dāng)中老生常談的東西,，看上去好像沒什么特別的,，但是“張一帖”這個中醫(yī)世家能夠堅持四百多年，開始的時候往往很容易,，能夠做到,，但是當(dāng)一個家族，已經(jīng)積累了名譽,，積累了財富,，積累了地位之后，仍然能夠一代一代地這樣做下去,，把它從一個人兩個人的美德變成一代又一代的風(fēng)氣,，而且影響到周圍，這就是非常非常難能可貴的。

   自2007年起,，李梃在家鄉(xiāng)定潭開始籌資興建醫(yī)學(xué)博物館,。目前該館已初步建成，館中收藏了張氏一脈400多年來的醫(yī)學(xué)心得和家訓(xùn)家規(guī),，向世人展示著新安世醫(yī)“張一帖”的燦爛歷史,，展示著新安醫(yī)學(xué)文化的博大精深,。

“孝悌忠信,、禮義廉恥、自強精進,、厚德中和”,，傳世四百多年的張氏家訓(xùn)家風(fēng)，穿越時空,，歷久彌新,。不為良相，便為良醫(yī),。傳家有道惟存厚,，大醫(yī)精誠濟世長?！皬堃惶边@一傳承了四百多年的老字號,，在歲月的流逝中依然保持著旺盛的生命力，閃耀著時代的光芒,。