《靈樞.九針論第七十八》
   四曰鋒針,，取法于絮針,，筩其身，鋒其末,，長一寸六分.

《靈樞.九針論第七十八》
   四者，時(shí)也,。時(shí)者，四時(shí)八風(fēng)之客于經(jīng)絡(luò)之中,，為瘤病者也。故為之治針,，必筩其身而鋒其末，令可以瀉熱出血,，而痼病竭。
 

《靈樞.九針十二原第一》
鋒針者,，刃三隅，以發(fā)痼疾,。

《靈樞.官針第七》
“病在經(jīng)絡(luò)痼痹者，取以鋒針”,。
四曰絡(luò)刺，絡(luò)刺者,，刺小絡(luò)之血脈也,。
 

《靈樞.血絡(luò)論第三十九》
原文：

黃帝日刺血絡(luò)而仆者,，何也?血出而射者,，何也?血少黑而濁者,，何也?血出清而半為汁者，何也?發(fā)針而腫者,，何也?血出若多若少而面色蒼蒼者，何也?發(fā)針而面色不變而煩挽者,，何也?多出血而不動搖者，何也?愿聞其故,。岐伯日脈氣盛而血虛者,，刺之則脫氣,，脫氣則仆。血?dú)饩闶⒍帤舛嗾?，其血滑,，刺之則射；陽氣畜積,，久留而不瀉者，其血黑以濁,，故不能射。新飲而液滲于絡(luò),，而未合和于血也,，故血出而汁別焉；其不新飲者，身中有水,，久則為腫。陰氣積于陽,，其氣因于絡(luò)，故刺之血未出而氣先行,，故腫。陰陽之氣,，其新相得而未和合,，因而寫之,，則陰陽俱脫，表里相離,，故脫色而蒼蒼然,。刺之血出多,，色不變而煩挽者,，刺絡(luò)而虛經(jīng),，虛經(jīng)之屬于陰者陰脫,，故煩挽,。陰陽相得而合為痹者,，此為內(nèi)溢于經(jīng),，外注于絡(luò)。如是者,，陰陽俱有余，雖多出血而弗能虛也,。

譯文：
黃帝說：刺絡(luò)放血時(shí)病人暈倒，是什么原因,？鋒針刺絡(luò)血液會噴射而出，是什么原因,？放出的血少又黑又濃,，是什么原因,？放出的血清淡,，一半像水汁,，是什么原因？出針后局部皮膚腫起鼓包,，是什么原因,？放出的血有時(shí)候多有時(shí)候少,，但是有病人面色蒼白發(fā)黃,，是什么原因,？刺絡(luò)后病人面色無變化，但病人心胸?zé)灢凰?，是什么原因,？有時(shí)候出血雖然很多，但病人無痛苦,，感覺舒暢,，是什么原因,？
岐伯回答說：氣盛但血虛的人,，因?yàn)樵樅臍?，針刺瘀絡(luò)時(shí)就會傷病人的氣,，耗氣太甚病人就會暈倒,；氣血雖然很足的人,，但經(jīng)脈中濕氣較多,，因?yàn)椴∪说臍庋ⅲ探j(luò)放血時(shí)血液就會噴射,；寒氣蓄積于血絡(luò)之中，長時(shí)間不能外泄,，所以血色黑濃稠,，不能噴射而出,；刺絡(luò)前剛剛喝過水，水液滲入絡(luò)脈,，尚未與血混合時(shí)，針刺出的血便清??；如果不是剛飲過水，那就說明病人體內(nèi)濕氣比較重,，日久便會形成水腫,；陰氣積蓄于陽分，困滯在絡(luò)脈,，故針刺時(shí)血未出而氣先出,，陰氣閉于分肉腠里則使皮膚發(fā)腫鼓包,；陰陽二氣剛剛相合而尚未協(xié)調(diào),，此時(shí)用泄法針刺,，就會使陰陽耗散,，表里相離,，出現(xiàn)面色蒼白的現(xiàn)象；刺絡(luò)時(shí)血出比較多,，但面色不變而心胸?zé)灒杏X不爽的,，是由于刺絡(luò)使經(jīng)脈變虛,，而虛的經(jīng)脈連屬于五臟之陰，臟虛則陰虛,，所以心胸?zé)?。?陽邪氣共合一起而形成的痹癥，邪氣內(nèi)滲透于經(jīng),，外流注于絡(luò),，這樣陰，陽邪氣都比較厲害,，所以鋒針刺絡(luò)時(shí)雖出血較多,，瀉的是病人的陰陽惡邪，患者也會感覺不到很累,，而且很爽很爽。

《素問.舉痛論篇第三十九》
    經(jīng)脈流行不止,，環(huán)周不休,，寒氣入經(jīng)而稽遲，泣而不行,，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通,，故卒然而痛。
 
《靈樞.經(jīng)脈第十》

黃帝曰：諸絡(luò)脈皆不能經(jīng)大節(jié)之間,，必行絕道而出,，入復(fù)合于皮中,，其會皆見于外。故諸刺絡(luò)脈者,，必刺其結(jié)上,，甚血者雖無結(jié),，急取之以瀉其邪而出其血,；留之發(fā)為痹也”。
 
《靈樞.經(jīng)脈第十》
諸絡(luò)脈皆不能經(jīng)大節(jié)之間,，必行絕道而出,，入復(fù)合于皮中,，其會皆見于外”

以上是內(nèi)經(jīng)關(guān)于鋒針相關(guān)方面的記載。

您認(rèn)為鋒針只是專門用于刺絡(luò)放血的,。鋒針除了刺血的之外，還有協(xié)助九針兄弟共同作戰(zhàn)的任務(wù),。

《靈樞九針論第七十八》

大針,，取法于鋒針,，其鋒微員,。大針取法于鋒針,？就是因?yàn)榇筢樀男螤钍恰捌滗h微員”，圓形的針頭缺少創(chuàng)傷,，無法直接刺入皮膚里,，所以需要鋒針幫忙開孔,，然后才能進(jìn)去完成工作,，九針中鈍頭的針還有員針，鍉針都是需要鋒針來幫忙開孔,。古人取名九針,，那么九針肯定是一個(gè)整體,，好比一個(gè)團(tuán)隊(duì),，一個(gè)人的力量再強(qiáng)大，也干不過一個(gè)團(tuán)隊(duì),，九支針看成了九個(gè)身懷不同絕技的九兄弟,，如果僅靠每一支針去孤軍作戰(zhàn)的話,，取勝的概率并不會很大,。但如果九兄弟聯(lián)手，聯(lián)合起來協(xié)同作戰(zhàn),，各施所長,，各為所宜,，在大多數(shù)情況下，九針兄弟都能夠做到所向披靡,，孤獨(dú)求敗。
鋒針別名三棱針,，很多療法都摻雜有鋒針的影子,，用于瘀絡(luò)刺血,。也正因?yàn)槿绱司裴樦械匿h針和毫針形狀所以一直能夠流傳至今,，其他的針具基本失去了它原本的模樣。刺血療法除了瘀絡(luò)刺血之外,，還有拍打刺血,、穴位刺血、先天刺血法·靜脈放血等等
《論語·衛(wèi)靈公》：子貢問為仁,。子曰：“工欲善其事,，必先利其器。居是邦也,，事其大夫之賢者,，友其士之仁者,?！保肮び破涫?，必先利其器”這句話有絕對真理,！醫(yī)者手上的針具，類似武士·戰(zhàn)士手里的武器,、兵器,，必須做到知彼知己針人合一的境界，如果拿了一件不稱手的兵器,，很難將渾身絕技發(fā)揮,，心有余而力不足。比如偵查兵是否能夠帶上炮兵的武器去偵查敵情,？所以本人一直執(zhí)著使用自制的鋒針,。
鋒針是用于治療經(jīng)絡(luò)痼痹的，“痼痹”即是頑疾,。所謂久病必瘀,，在治療一些重病久病方面，刺血確實(shí)是很有必要的,，能讓你在談笑之余,，頃刻之間,，解決病人痛苦。
《靈樞.壽夭剛?cè)岬诹罚?/span>

久痹不去身者,，視其血絡(luò),，盡出其血，意思是說,，鋒針刺血治病,，應(yīng)該觀察血絡(luò)有無改變，如果發(fā)現(xiàn)有血絡(luò)結(jié)聚現(xiàn)象就要用鋒針祛除這些瘀血,。

《素問.舉痛論篇第三十九》：

“經(jīng)脈流行不止,，環(huán)周不休，寒氣入經(jīng)而稽遲,，泣而不行,，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通,，故卒zú然而痛,。”經(jīng)脈是“環(huán)周不休”的,，如果氣血滯留瘀堵其中,，就會造成整個(gè)經(jīng)脈的循行不通暢，氣血就不能完成環(huán)周過程,，這種情況必須重視瘀堵之處,，刺其血讓邪有出路，令氣血循環(huán)恢復(fù)正常,，病就痊愈了,。其實(shí)說穿了，針術(shù)治病,，訣竅就是一個(gè)“通”字,，通了就既是補(bǔ)也是瀉，只需對氣血不通的“路”加以修復(fù),，調(diào)動患者自身的氣血去修復(fù)他身上的病,，如果患者氣血正常，這些病痛頃刻即愈,。 瘀絡(luò)刺血是我常用的治病法寶,，只不過，我所理解的鋒針扎法,，與大家通常所看到的不同,。本人理解方式與你不同，所以才造就了復(fù)古九針的想法。鋒針,，大家通常只考慮鋒針在什么穴位刺血效果好,，很少有人去揣摩九針里的鋒針為什么是一寸六分。假如是用于皮膚淺表層的瘀絡(luò)刺血的話,，有半寸也綽綽足矣,。很多醫(yī)師注重尋找畸絡(luò)刺血，刺血名家認(rèn)為,，畸絡(luò)實(shí)際上是血管的結(jié),，與筋結(jié)是一個(gè)道理，只不過一個(gè)是肌肉的結(jié),，一個(gè)是血管的結(jié),，都要治療使其散開。都喜歡用鋒針直接去刺皮膚上暴凸的畸絡(luò)血管,，目的是想通過祛除瘀血以疏通經(jīng)脈,。看到多刺瘀絡(luò)的醫(yī)生把畸絡(luò)里的血大量泄掉了,，結(jié)果療效還是不顯著,，就算有效果也只是暫時(shí)的，其原因何在,？心中醫(yī)理不明,，動手必定就錯(cuò).

《靈樞.經(jīng)脈第十》：

“黃帝曰：諸絡(luò)脈皆不能經(jīng)大節(jié)之間，必行絕道而出,，入復(fù)合于皮中,，其會皆見于外。故諸刺絡(luò)脈者,，必刺其結(jié)上,，甚血者雖無結(jié),，急取之以瀉其邪而出其血,；留之發(fā)為痹也”。仔細(xì)看這一句：“刺絡(luò)脈者,，必刺其結(jié)上”,，這里講到一個(gè)“結(jié)”，我看過很多的靈樞注解版本,，都解釋說“結(jié)”就是聚集,，指瘀血聚集的意思，也就是瘀絡(luò),。很多醫(yī)者認(rèn)為這個(gè)結(jié),，就是“血絡(luò)粗突倍于常”，意思是血管明顯鼓起的地方,。我們看后面有“甚血者”這三個(gè)字,，甚，意思就有“厲害”,、“很多”等意思,，是說瘀血很多很明顯的地方，如張介賓理解的“瘀血聚集的地方”是同一個(gè)意思,，這顯然不符合內(nèi)經(jīng)常理的,，也違背九針里面鋒針長一寸六分。瘀絡(luò)就是結(jié),？結(jié)就是瘀絡(luò),？《靈樞.經(jīng)脈第十》所說的“諸絡(luò)脈皆不能經(jīng)大節(jié)之間，必行絕道而出,，入復(fù)合于皮中,，其會皆見于外”大節(jié)是什么意思？這個(gè)“節(jié)”,，在《靈樞經(jīng)》開篇的《九針十二原第一》里就解釋過：“所言節(jié)者,，神氣之所游行出入也，非皮肉筋骨也,?！贝螅悴荒軉渭兊睦斫獬纱笮〉拇?，氣血通路瘀堵了,，絡(luò)脈過不去，就如泥石流導(dǎo)致的山體滑坡堵塞河流一樣,，形成的堰塞湖,，聚集的水流就逐漸變大，并倒灌橫流,。所以大節(jié)的意思就是形容氣血出入的通道堵塞了,。經(jīng)脈是氣血的道路，河床是水流過的通路,，如果前方給堵了,，絡(luò)脈過不去，又不能跑到其他的通路去,，無法進(jìn)入體內(nèi)里面去,，就只能往外皮膚外面跑，就形成了看到的皮膚上暴凸的畸形血管,。
     既然絡(luò)脈是“行絕道而出,，入復(fù)合于皮中”,，根據(jù)自然生活現(xiàn)象，就得出一個(gè)結(jié)論：我們看到的畸形瘀絡(luò),，并不一定就是瘀堵處,。不一定看到畸絡(luò)就扎，應(yīng)該尋找到形成畸絡(luò)的根源,，也就是導(dǎo)致瘀血堆積堵塞之處的那個(gè)結(jié),，“諸刺絡(luò)脈者，必刺其結(jié)上”,，用鋒針破散這個(gè)結(jié),。這個(gè)結(jié)不一定在皮膚表面上，所以鋒針才需要有一寸六分的長度,。如果你用鋒針直接扎畸絡(luò),，有可能你刺的這只是一個(gè)表象，治標(biāo)不治本,?！耙安轃槐M，春風(fēng)吹又生”,。這樣治療,，能有多少效果？能夠保證多久的遠(yuǎn)期效果,？如果你不想辦法找到并打開這個(gè)結(jié),，這病就很難治好的。所以鋒針除了刺血用途,，還有一個(gè)破結(jié)的任務(wù),，我把這個(gè)結(jié)稱為“痼結(jié)”。

鋒針主治“痼痹=痼疾=痼結(jié)',。?

如某些病久治不愈,，大多都是經(jīng)脈之中形成了“痼痹”，我們必須用鋒針去破掉這個(gè)“結(jié)”,。只是順著經(jīng)脈路線,，破壞里的“痼結(jié)”，不要去扎肌肉,，因?yàn)閭?、傷筋都是錯(cuò)的,，《素問·刺齊論篇》“刺皮無傷肉,、刺肉無傷脈、刺脈無傷筋,、刺筋無傷骨,、刺骨無傷髓”,，想解決誰就針對誰，別傷害好人,，不能殺敵一千自損八百方法,。鋒針“必刺其結(jié)上”，在沒有結(jié)的地方,，是不可以用鋒針刺的,。大家無須擔(dān)心其鋒利的破壞性，明白九針各種針具所針對的治療部位,。鋒針不是用來扎到肌肉里面去的,，只是針對肌肉上的“痼痹”，這些痼痹用其他的針具是無法破開的,，唯鋒針的獨(dú)特技能,，鋒針的作用有三大功能：破痼結(jié)、放瘀絡(luò),、幫助兄弟開孔,。臨床效果本人和其學(xué)生有目共睹，本人對鋒針情有獨(dú)鐘所以樂此不疲的閑扯了這么多,，不足之處望賢圣指正,。

尊內(nèi)經(jīng)之原意，

復(fù)九針其古貌,。

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