◎鼎卦第五十

卦辭

鼎：元吉，亨,。

〖譯文〗很吉利,，順利。

卦義

鼎器既可烹物,，又是權(quán)力法制的象征,。故君子持鼎就意味著執(zhí)行權(quán)力，賢士會被君王賞識,，所以此時必獲大吉而后亨通順利,。由于主方隨從客方行動，同時,，客方很聰明,，并且依賴主方，所以,，形勢對主方非常有利,，一切都會進行得很順利。

爻辭

初六：鼎顛趾,，利出否,，得妾以其子，無咎,。

〖譯文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,，顛倒下來，有利于清除渣滓無用之物;就如娶妾和妾生了孩子,，無所怪罪,。

象曰：鼎顛趾,，未悖也。 利出否,，以從貴也,。

九二：鼎有實，我仇有疾,，不我能即,，吉。

〖譯文〗鼎中盛滿食物,，我不想見的人有顧慮,，不能到我這里來，吉利,。

象曰：鼎有實,，慎所之也。 我仇有疾,，終無尤也,。

九三：鼎耳革，其行塞,，雉膏不食,，方雨虧悔，終吉,。

〖譯文〗鼎耳丟失,，其移動受阻塞很困難，沒有雞肉和油脂可以食用;剛剛下過雨烏云就散去,，受到虧損而悔恨,，最終吉利。

象曰：鼎耳革,，失其義也,。

九四：鼎折足，覆公餗,，其形渥,，兇。

〖譯文〗鼎折斷鼎足,，把王公的美食弄翻了,，鼎身沾滿污物很難看，有兇險,。

象曰：覆公餗,，信如何也,。

六五：鼎黃耳金鉉,，利貞。

〖譯文〗鼎配上了黃色鼎耳的金鉤，利于堅持下去,。

象曰：鼎黃耳,，中以為實也。

上九：鼎玉鉉,，大吉,，無不利。

〖譯文〗鼎配備了玉制的吊環(huán),，很吉利,，沒有不利的地方。

象曰：玉鉉在上,，剛?cè)峁?jié)也,。

爻義

“初六”陰處卑下，似鼎覆趾倒,。但初與九四相應(yīng),，鼎趾顛轉(zhuǎn)，以利于將鼎中渣物倒出,，而后可盛新物烹飪,，如納妾得子而扶為正室,。不會有災(zāi)難。這是第一爻的爻辭,，陰,，表示主方的行動消極被動，比如說,，防守,、退卻、不想冒險,、不想探索或開辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀,，等等。

主方消極被動,，如同'鼎顛趾'。鼎的腳歪了,，顛倒下來,，鼎里的東西都倒出來了,，主客雙方關(guān)系中的問題都暴露出來了,。暴露出來,，便于解決,。結(jié)果,，主方得到客方的理解和支持，'得妾以其子',。'妾'指客方,，'其子'指與客方合作取得的成果。'無咎',，如果主方把問題都擺出來,，從而得到解決,，主方不應(yīng)當(dāng)受到怪罪,。反之,，如果主方不把問題擺出來解決,，則主方應(yīng)當(dāng)受到怪罪,。第一爻的位置是陽位,，這條爻是陰爻,，陰爻在陽位,，不當(dāng)位，不過與四陽有應(yīng),。不當(dāng)位表明主方消極被動,，主方的利益有可能受到損失，是潛在的對主方不利的因素;有應(yīng)表明客方積極主動，正好可以利用主方的消極被動取得發(fā)展,，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素,。由于主方的消極被動是歷史形成的現(xiàn)實，不能怪罪主方,，所以爻辭說'無咎',。

“九二”陽剛居中，似鼎中已裝滿食物,，_上應(yīng)六五,，但五以陰乘九四陽剛,，染有疾患,，不能前來和九二在一起。這樣,，九二也就少了負(fù)荷，反而吉祥,。這是第二爻的爻辭,，陽，表示主方素質(zhì)良好,，比如說，主方有資金,、有地位,、有權(quán)力,、有實力,、有技術(shù),，等等,。'鼎有實',，鼎中有食物,，這食物指主方的良好素質(zhì)，客方有求于主方，態(tài)度強硬,。'仇'指客方,，仇視，不想見的人,。

第五爻是陰爻,，表示客方素質(zhì)不佳，比如說,，資金缺乏,、地位底下、實力薄弱,、教育程度低,，等等。'疾',，疾病,，指客方的不佳素質(zhì)。因為客方素質(zhì)不佳,，力量薄弱,，不可能與主方對抗,，主方態(tài)度強硬,，客方心有顧慮,，'我仇有疾,，不我能即'，這對于主方是吉利的,。第二爻的位置是陰位,，這條爻是陽爻,，陽爻在陰位,，不當(dāng)位,，不過，與五陰有應(yīng),。不當(dāng)位表明主方素質(zhì)良好,，有可能在與客方交往中受到損失,，是潛在的對主方不利的因素;有應(yīng)表明客方素質(zhì)不佳,，正好需要主方的良好素質(zhì)彌補自己的不足,，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。然而,，由于客方需要從主方彌補自己素質(zhì)的不足,，客方依賴主方,，主方可以利用客方的依賴,，取得更多利益,，所以爻辭說'吉'。

“九三”陽剛太盛，像鼎失去了耳,，拿起來不方便,，所以行動阻塞，有山雞美味不得獲食的悔恨,。但所屬下翼為陰,，若能以陰調(diào)陽,，相和成雨,，預(yù)料中的后悔可以消除,，終獲吉祥。這是第三爻的爻辭,，陽,，表示主方態(tài)度強硬。同時,，第三爻是對第二爻的補充,，第二爻是陽,，第三爻也是陽，這表示主方的素質(zhì)很好,。另一方面,，第六爻也是陽爻,，客方的態(tài)度也強硬,，主方與客方有沖突。'鼎耳',，象征主方的態(tài)度,，為了主方利益，主方需要改變態(tài)度,，避免過于傲慢，避免過于粗暴,，'鼎耳革',。主方的強硬態(tài)度,，受到客方對抗,，影響到雙方關(guān)系,，造成主方行動困難,，'其行塞',。

在雙方關(guān)系中主方很難獲益，'雉膏不食',。如果主方改變強硬的態(tài)度,，表現(xiàn)得比較靈活，比較柔和,，會后悔所遭受的損失,，'方雨虧悔'。這樣,，由于主方改變了態(tài)度,，最終,，雙方關(guān)系對于主方來說是吉利的，'終吉',。'終吉'的前提條件是,，'鼎耳革'，革,，取消,，除掉;如果主方不改變態(tài)度，則沒有'鼎耳革',，也就沒有'終吉',。第三爻的位置是陽位，這條爻是陽爻,，陽爻在陽位,，當(dāng)位，不過與六陽不有應(yīng),。當(dāng)位表明主方態(tài)度強硬,，有助于維護主方利益，是潛在的對主方有利的因素;不有應(yīng)表明客方態(tài)度也強硬,，抵制主方的強硬態(tài)度,，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由于主方素質(zhì)良好,，強硬態(tài)度有強大的實力支撐,，而客方素質(zhì)不佳，強硬態(tài)度沒有實力支撐,，最終是主方壓制住客方,，維護主方利益，所以爻辭說'方雨虧悔,，終吉',。

“九四”失正不中，上承六五,，下應(yīng)初六,，有行事不自量力之象。似鼎器難承重荷以致折足,，鼎中食物倒出,，鼎身沽滿齷齪，故兇,。這是第四爻的爻辭,，陽，表示客方的行動是陽,，客方積極主動地謀取和擴大自己的利益,，比如說，創(chuàng)新,、創(chuàng)業(yè),、投資、進攻,、求職,、示愛，等等,?？头降姆e極主動行動，沖擊了消極被動的主方,，打亂了主客雙方關(guān)系的格局,，使得關(guān)系的狀態(tài)顯得很混亂，在混亂形勢下,，主方的利益受到損害,，'鼎折足，覆公餗,，其形渥',。'覆公餗'中的'公'指主方。

這種狀態(tài)對于主方來說有兇險,，'兇',。主方應(yīng)當(dāng)迅速行動，適應(yīng)新環(huán)境,，與客方共同建立新的關(guān)系,。第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻,，陽爻在陰位,，不當(dāng)位，并且與一陰有應(yīng),。不當(dāng)位表明客方積極主動謀求發(fā)展,，有可能損害主方利益，是潛在的對主方不利的因素;有應(yīng)表明主方消極被動,，正好是客方發(fā)展的好機會,，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。所以爻辭說'兇',。

“六五”本卦卦主,，柔中居尊位，下應(yīng)九二。似鼎器配著黃金耳,，堅固的環(huán),，在這樣的條件下，堅守正道,，當(dāng)然有利,。這是第五爻的爻辭，陰,，表示客方素質(zhì)不佳,，比如說，資金缺乏,、地位底下,、實力薄弱、教育程度低,，等等,。'鉉'(xuàn)，古代舉鼎器具,，狀如鉤,，銅制，用以提鼎的兩耳,。

客方受益于主方的良好素質(zhì),，主方又受惠于雙方關(guān)系，主客雙方關(guān)系有良好發(fā)展,，如同鼎有了提黃色鼎耳的金鉤,。這種狀態(tài)應(yīng)當(dāng)保持下去，'利貞',。第五爻的位置是陽位,，這條爻是陰爻，陰爻在陽位,，不當(dāng)位,，不過與二陽有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方素質(zhì)不佳,，有可能謀求從主方得到補益,，是潛在的對主方不利的因素;有應(yīng)表明主方素質(zhì)良好，正好可以滿足客方需要,，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素,。然而，由于客方依賴主方,，主方可以獲得更多利益,，所以爻辭說'利貞'。

“上九”居鼎之終，陽居陰位,。像鼎耳堅硬又溫潤的玉環(huán),，剛毅而不失溫情，當(dāng)然大吉,，無所不利,。這是第六爻的爻辭,，陽,，表示客方態(tài)度強硬。同時,，主方的態(tài)度也強硬,，主客雙方有矛盾。由于主方實力遠(yuǎn)大于客方,，客方不得不表現(xiàn)得比較柔和,。玉比金光滑，比金柔和,，'鼎玉鉉'象征主客關(guān)系有了改善,，結(jié)果雙方關(guān)系中有了提鼎耳的'玉鉉'。這樣的變化對主方非常有利,，'大吉',，'無不利'。第六爻的位置是陰位,，這條爻是陽爻,，陽爻在陰位，不當(dāng)位,，又與三陽不有應(yīng),。

不當(dāng)位表明客方態(tài)度強硬，有可能壓抑主方,，是潛在的對主方不利的因素;不有應(yīng)表明主方態(tài)度也強硬,，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素。再考慮主方和客方的素質(zhì),，主方素質(zhì)良好,，客方素質(zhì)不佳，主方的強硬態(tài)度有強大的實力支撐,，客方的強硬態(tài)度缺乏有力支持,，在這陽對陽的沖突中，相對地說,，客方弱于主方,，客方被主方制約，按主方的意圖行事，所以爻辭說'大吉,，無不利',。

本卦說明

本卦闡釋養(yǎng)賢的道理，變革必須儲備人才,，起用賢能,，方能除舊布新。新之成,，必須尊重知識,，善用人才。小人成事不足,，敗事有余,，不足以擔(dān)當(dāng)重任，必須排除,，任用不當(dāng)會招致禍殃,。賢能沒有得到任用，也不要心灰意徽,，堅守正道,，終會有施展抱負(fù)的一天。明智的君王與剛毅的臣下,，相得益彰,，這樣剛柔并濟，才會無往不利,。