說明

結(jié)構(gòu)和辭

明夷卦結(jié)構(gòu)和卦爻辭圖中，六條爻有五條是紅色,，是當(dāng)位的爻,，一條爻是天藍色，是不當(dāng)位的爻,。不當(dāng)位的爻只有一條,，即第五爻，這是客卦中爻代表客方素質(zhì),，陰表示客方素質(zhì)不佳,，不可能讓主方得到益處，是潛在的對主方不利因素。這條爻屬于客卦,，只有客方才能改變它,，主方不可能改變它，主方不可能為改善自己的處境在這方面作些什么,。其它的爻都是當(dāng)位的爻,，都是對主方有利的潛在因素或者真正的有利因素，主方都不需要改變,?？梢哉f，主方只好無可奈何地接受現(xiàn)實,，耐心等待客方變化,，或者主客雙方都可能發(fā)生的常規(guī)變化。

客方的常規(guī)變化將是從坤卦變到震卦,，這種變化需要經(jīng)過一個從量變到質(zhì)變的關(guān)鍵點,，陽數(shù)從0增加到4，這個過差很難,，在短期內(nèi)發(fā)生的可能性很小,。

主方的常規(guī)變化，將是從離卦變到兌卦,，只是一個上升過程的量變,，實現(xiàn)的可能性很大，因此,，主方應(yīng)當(dāng)保持目前狀態(tài),，積極主動，態(tài)度強硬地謀求發(fā)展和開拓,，逐漸地,，情況會向更有利于主方的方面變化。

明夷卦的卦辭,，“利艱貞”,，指出了主方應(yīng)當(dāng)堅持下去，盡管情況艱苦,，還是應(yīng)當(dāng)堅持下去,。

如果刪去明夷卦爻辭中判斷辭，再略去爻的名稱,，六條爻辭就是一首完整的關(guān)于失意的散文詩,。

像是在飛行中失意的鳥，垂下了翅膀,；它整天飛行,，三天都沒有吃食,，主人還有意見。

失意啊,，像是傷了左腿,，（不能動彈，）只好指望有匹強壯的馬來拯救,。

在南方獵狩失意啊,，射中一頭大獸，卻不能夠迅速去獲取,。

進入（失意者）的心腹,，獲知失意者的心，（失意）發(fā)生在走出門庭（進入社會實踐之時）,。

（這是像）箕子一樣的失意啊,。

（失意者感覺空間）既不明亮也不晦暗，起初（懷著那明亮的希望）登上藍天,，后來（遇到現(xiàn)實）又墜入于地下,。

下面逐條說明卦爻辭。

卦辭

〖卦辭原文〗利艱貞,。

〖譯文〗利于艱苦堅持下去,。

〖解說〗客方消極被動適應(yīng)于主方的積極主動，客方的隨和態(tài)度適應(yīng)于主方的強硬態(tài)度,，這些都是有利于主方的因素,，然而，客方素質(zhì)不佳,，不能給予主方所需要的東西,，主方不能指望從客方得到什么，主方有一段艱難時期,，主方應(yīng)當(dāng)堅持下去,。堅持下去，情況會逐漸得到改善,，“利艱貞”。

初九

〖原文〗明夷于飛,，垂其翼,；君子于行，三日不食,；有攸往,，主人有言。

〖譯文〗在飛行中失意,，垂下了翅膀,；君子在行走,，三天沒有吃東西；往前有所進展,，主人有言語,。

〖解說〗這是第一爻爻辭，陽,，表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益,，比如說，創(chuàng)新,、創(chuàng)業(yè),、投資、進攻,、求職,、示愛，等等,。這里,，飛行中的鳥和君子都是指主方，主人指客方,。主方在積極主動行動過程中,，由于得不到有力支持，感到失意,，像飛行中的鳥,，垂下了翅膀；像行走的人,，三天沒有吃東西,。主方的行動有些效果，“有攸往”,。不過,，客方并沒有完全支持主方行為，對于主方的行動有意見,，“主人有言”,。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻是主卦下爻，其位置是陽位,，這條爻是陽爻,，陽爻在陽位，當(dāng)位,，又與四陰有應(yīng),。當(dāng)位，表明主方積極主動有可能從客方獲得利益,，是潛在的對主方有利因素,；有應(yīng),，表明客方消極被動，方便主方的積極主動,，這潛在因素成了真正的對主方有利因素,，所以爻辭說“有攸往”。

六二

〖原文〗明夷,，夷于左股,，用拯馬壯，吉,。

〖譯文〗失意,，左大腿受傷，希望有強壯的馬來救助,。吉利,。

〖解說〗這是第二爻爻辭，陰,，表示主方素質(zhì)不佳,，比如說，資金缺乏,、地位底下,、實力薄弱、教育程度低,，等等,。拯(zhěng)，援救,，救助：拯救,。主方素質(zhì)不佳，需要客方幫助,，然而,，客方素質(zhì)也不佳，主方得不到所需幫助,，“明夷,，夷于左股”。如果有強有力的支持,，情況就對主方吉利,。這里的馬，指客方,，希望客方能夠幫助主方。如果客方能夠幫助主方,，情況就吉利,。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第二爻是主卦中爻,，其位置是陰位，這條爻是陰爻,，陰爻在陰位,，當(dāng)位，然而與五陰不有應(yīng),。當(dāng)位,，表明主方素質(zhì)不佳，有向外謀求發(fā)展的要求,，是潛在的對主方有利因素,；不有應(yīng)，表明客方素質(zhì)也不佳,，主方不能從客方得到幫助,，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素。盡管這有利因素是潛在的,，主方還是應(yīng)當(dāng)堅持下去,，一旦客方情況變化，補益主方的機會出現(xiàn),，主方就能夠得益,，所以爻辭說“吉”。

九三

〖原文〗明夷于南狩,，得其大首,；不可疾，貞,。

〖譯文〗在南方打獵失意,，得到了大的野獸；不能快速取得,，堅持下去,。

〖解說〗這是第三爻爻辭，陽,，表示主方態(tài)度強硬,。“狩”(shòu),，打獵,，古代指冬天打獵：狩獵?！凹病?jí),，快，迅速：疾步,。主方持強硬態(tài)度,，而客方態(tài)度隨和,，然而，主方不能從客方得到什么,，主方感到失意,。“得其大首”中,，“大首”是指受到傷害的大的野獸,，聯(lián)系上下文，爻辭解釋了失意的原因,，大的野獸打著了,。但是，主方得不到,?！柏憽敝钢鞣綇娪矐B(tài)度應(yīng)當(dāng)堅持下去。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻是主卦上爻,，其位置是陽位,，這條爻是陽爻，陽爻在陽位,，當(dāng)位,，又與六陰有應(yīng)。當(dāng)位,，表明主方有可能制約客方,，讓客方按自己的意圖行事，是潛在的對主方有利因素,；有應(yīng),，表明客方態(tài)度隨和，接受主方的強硬態(tài)度,，這潛在因素成了真正的對主方有利因素,。然而，由于客方素質(zhì)不佳,，主方并不能從客方得到收益,，所以爻辭說“貞“，堅持強硬態(tài)度,。

六四

〖原文〗入于左腹,，獲明夷之心，于出門庭,。

〖譯文〗入于（失意者的）心腹,，獲得失意者的心，失意發(fā)生在走出家門的時候。

〖解說〗這是第四爻爻辭,，陰,，表示客方消極被動，比如說,，防守、退卻,、不想冒險,、不想探索或開辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀,，等等,。“門庭”,，家門,，門戶?？头较麡O被動,，方便了積極主動的主方，主方能夠走出門庭,，但是,，客方?jīng)]有什么可以給主方的，主方走出門庭就失意了,，這是失意的真正原因,，是“明夷之心”。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第四爻是客卦下爻,，其位置是陰位,，這條爻是陰爻，陰爻在陰位,，當(dāng)位,，又與一陽有應(yīng)。當(dāng)位,，表明客方消極被動是主方發(fā)展的好機會,，是潛在的對主方有利因素；有應(yīng),，表明主方積極主動,，正好可以利用這樣的好機會，這潛在因素成了真正的對主方有利因素,。然而,，由于客方素質(zhì)極差，主方從客方得不到什么，所以爻辭沒有加判斷辭,。

六五

〖原文〗箕子之明夷,，利貞。

〖譯文〗箕子的失意,，利于堅持下去,。

〖解說〗這是第五爻爻辭，陰,，表示客方素質(zhì)不佳,，比如說，資金缺乏,、地位底下,、實力薄弱、教育程度低,，等等,。“箕子”是紂的叔父,，據(jù)考證,，商紂王時，王朝腐敗,，箕子佯狂而獨自一人隱居在箕山,，閑暇時候借樂曲《箕子操》抒發(fā)自已郁郁不得志的苦悶心情。爻辭以箕子作形象比喻,，說明主方失意的情況,。這條爻辭有是否在周文王之后有所修改，須要考證,，然而,，這里用“箕子”形象地描繪失意者是適當(dāng)?shù)摹Ｖ鞣讲豢赡芰⒓锤淖儬顩r,，然而,，應(yīng)當(dāng)堅持下去，時間長了,，情況會自有改變,。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第五爻是客卦中爻，其位置是陽位,，這條爻是陰爻,，陰爻在陽位，不當(dāng)位,，并且和二陰不有應(yīng),。不當(dāng)位，表明客方素質(zhì)不佳，有可能向主方索取收益,，是潛在的對主方不利因素,；不有應(yīng)，表明主方素質(zhì)也不佳,，主方不能夠給予客方有益的東西,，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素，所以爻辭說“利貞”,。

上六

〖原文〗不明晦,；初登于天，后入于地,。

〖譯文〗不明不暗，起初登上天空,，后又墜入地下,。

〖解說〗這是第六爻爻辭，陰,，表示客方態(tài)度隨和,。“明晦”,，明暗,。客方態(tài)度隨和,，隨同主方,。主方在積極主動地探索，客方跟隨主方,，變化無常,。爻辭只是陳述了主方失意的狀態(tài)，“初登于天,，后入于地”,。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第六爻是客卦上爻，其位置是陰位,，這條爻是陰爻,，陰爻在陰位，當(dāng)位,，又與三陽有應(yīng),。當(dāng)位，表明客方態(tài)度隨有可能接受主方制約,，是潛在的對主方有利因素,；有應(yīng)，表明主方態(tài)度強硬，制約客方,，便于開拓發(fā)展,，這潛在因素成了真正的對主方有利因素。同時,，第六爻是對第五條的補充,，第五條是陰，第六條也是陰,，這表示客方素質(zhì)很差,，主方實際上不能從客方得到什么有益的東西，所以爻辭中沒有判斷辭,。