百度搜“嚴師出高徒”，你可以找到大量證明其科學的案例,，同樣的,，也可以找到大量的反例和觀點，畢竟,，“一言堂”的時代過去了,，人們可以更自由的表達個人經驗，并且還會借鑒最新的教育理念,。 至于“嚴師出高徒”到底有沒有用,，我覺得還得看人,，看老師,，看學生。有的老師嚴謹?shù)粐绤?，溫柔待人,，嚴謹治學；有的老師嚴厲而不嚴格,，對學生苛刻,，對學問稀松；同樣的,，有些學生,，你再打也不成器；有些學生,，你對他嚴格點,，他會有成績；還有些學生,，本身對學習充滿興趣,，老師要做的只是循循善誘的啟發(fā)。對學生來講,，明師難求,，對老師來講,，聰慧好學者也難得。 然而有意思的是,，在學習“教”這個字的時候,，其本意即“用體罰手段訓導孩子作算術”，想造此字之時,，世上尚無孔子般的名師,。 這是甲骨版的“教”字。明白這些符號的含義,，你就會覺得很有意思,。上面的兩個“×”就是“爻”字，它在古代代表算籌,，其下有“子”字,，代表小孩，右邊的部分代表的是手里拿著戒尺,，所以放在一起就很明白,，手里拿著戒尺看著小孩子學算數(shù)，這或許應該是“嚴師出高徒”最早的理念濃縮,。 當然,，后來大篆出現(xiàn)的時候，有人嘗試對“教”的含義進行更新,，認為應該去啟發(fā)兒童的心智,，而不應該棍棒相加，所以出現(xiàn)了這樣的教字： 把右邊手持戒尺改成了“心”字,。但好像未見應用推廣,，如果能大范圍實用，或許今天的“教”字應該這么寫： 也或許可以這么寫： 從目前的情況來看,，嚴厲的教學模式還是后來的主流,，比如直到魯迅的時候，他還寫文章回憶到三味書屋里面“吃”戒尺的滋味,，就更別說我們這些接班人那時受的教育了,。 與“嚴師出高徒”有異曲同工的還有“棍棒出孝子”這樣經典的諺語。 值得開心的是,，即便西方近二百年出現(xiàn)了多么先進的教育理念,，但是“嚴師出高徒”這樣的訓誡也讓老外用了很多個世紀，比如《舊約 - 箴言》 第22章15節(jié)：
《舊約 - 箴言》 第13章24節(jié)：
不光要打，還要隨時想起來就打,，這才是愛,！發(fā)達的資本主義國家也有黑暗的教育血淚史。 教育的血淚史,，或許會讓你對“教”字會有更深刻的印象,，所以下面看看王羲之寫的“教”字。 這是一個非常典型的左右結構的字,，對于這一類的字,，歐陽詢《三十六法》里面用“向背”來形容其結字規(guī)律，曰：
也就是說，古人看漢字,，有些字也是當成人的姿態(tài)觀察，所以下面幾幅圖就有利的解釋了什么是“向”,，“背”,，“助”和“并”了： 向與背 助左與助右 這個是“并”，兩個人正面的對著你,，并排站著,，這張圖類似歐陽詢講的“貽”字，下面這幅就像“棘”字了：
依歐陽信本所言,，我覺得這“教”字的結法,，應屬于“助左”，兩個部首皆有面左之勢,。
但需要注意但是,，除了向背,，這個字還很好的運用了穿插避讓的結構，讓左右兩個部分,，通過橫線和斜線的角度調整,，使得在中宮有交匯的地方，實現(xiàn)了和諧的避就,，從而有機的組成一個整體,。 唐人的楷書就很好的運用了這一個特點——中宮收緊，四周開張：
《多寶塔》的“教”字,，更加的收緊,。
李邕的“教”字，中宮收緊的基礎上,，增加了側勢,，把反文旁抬高，從而使得整個字的重心貫穿在左下和右上,，讓字形更加的險峻具有動感,。
這是蔡襄寫的，縮小了右邊,，讓整個字出現(xiàn)了大小錯落的感覺,。
黃山谷此字，和《圣教序》中的方法并無多大的改變,，只不過,，為了增加長槍大戟的外放之勢，將反文旁“插”到“子”部的后腦勺下面,。想想其物理原理可知道：要想船槳伸得更遠更有勁兒,，需要握的更緊更穩(wěn)。
米芾總是一反常態(tài),，這個字反文旁跪下“求婚”,，而“孝”部的姑娘因害羞轉過身去，手里還扭捏地捋著搭在肩頭的長發(fā),。 錯落的變化,，依然遵守著中宮收緊，穿插避讓的基本規(guī)則,。有趣的是,，改變了左下到右上的常見造險手法， 而是右下到左上的重力分布,。
最近發(fā)現(xiàn)明代的吳寬,，書法也是很有特點，學蘇軾，文氣很重,，但和蘇軾又有些不同,。這個字，吳寬的突破在于變“助左”的結字,，形成“背”勢,。在于夸大了右部的點畫分量。同樣的,，也和呈現(xiàn)出左下到右上的重量分布,。
黃道周的這個“教”字，左右兩部分都占用了較大的空白,，呈現(xiàn)出橫向取勢的字態(tài),，有意思的是，因為這種橫向的拉開,，穿插避讓和中宮的感覺并不明顯,，但又不失一種有趣味的結字方式。有人說,，黃道周用筆草率,，但結字可觀，著實不假,。
啟功的“教”字應該達到了內擫的極則,，中宮超緊，四周超長,?？梢姡懊娴娜税涯芡黄频亩纪黄仆炅?，再突破，只能把王羲之的特色夸張到極限,，或許這也是一種突破吧。 基本上,，有趣的“教”字是這些，其他的“教”字基本遵循著王羲之的套路,。而上面有突破性的結字，或多或少是對王羲之有很深的功夫——想突破二王,，除非你特別了解二王,。 “教”字的篆書如下：
選自 趙之謙 書法 “教”字的隸書如下：
選自《禮器碑》
選自《玉門花海前漢簡》 “教”字的草書如下：
選自 懷素 草書 最后，來一方含有“教”字的印
下調無人采，高心又被嗔,。不知時俗意,，教我若為人。 丁敬 治 |
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