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坐懷不亂的柳下惠 坐懷不亂的主人公是春秋時期的柳下惠,，他是周公之后,，魯孝公兒子公子展的后裔，名獲,，字子禽,，住柳下邑，惠是他的謚號,，所以后人稱他為柳下惠,，也是“柳”姓祖先。 柳下惠任職魯國士師,，就是管刑法的官,，相當于現(xiàn)在最高法院院長。他做官公正,、清廉,，曾三次被罷官?！墩撜Z》中記載這樣一件事： 柳下惠為士師,，三黜。人曰：“子未可以去乎,？”曰：“直道而事人,，焉往而不三黜？枉道而事人,，何必去父母之邦,。” 意思是：柳下惠做士師第三次被罷免后,，有人對他說：你怎么不去其他國家任職呢,？他回答說：如果用正直的方法輔佐國君，到哪個國家不都有被罷免三次的可能嗎,？如果用諂媚,、奉迎等不正直的方法輔佐國君，何必要離開自己的祖國呢,？由此可見柳下惠的智慧和正直,。 文獻上關(guān)于“坐懷不亂”的記載有多個版本,，最早出現(xiàn)在《荀子·大略》中。在一個寒冷的夜晚,，柳下惠夜宿于城門,，遇到一女子沒地方去，柳下惠擔心她被凍死,，叫她坐在懷里,，解開外衣把她裹緊，同坐一夜,，并沒發(fā)生非禮行為,。 因為坐懷不亂非常人能為，所以孟子很推崇他,，把柳下惠,、伯夷,、伊尹,、孔子并稱“四圣”。 這個故事在當今的社會背景下,，是不可理解的,，好像孤男寡女獨處一宿，不發(fā)生點什么是不可能的,，何況現(xiàn)在有許多無恥之徒,，花言巧語，想盡各種辦法騙取女人開房玩弄,，哪有自己送上門來還坐懷不亂的,？所以很多人懷疑故事的真實性，甚至網(wǎng)上有些無聊之人,，用低俗的語言惡搞柳氏,，用骯臟的心揣摩圣人的為人，也太無恥了,。實際上,，柳下惠作為周公之后，周公是禮的創(chuàng)立者,，魯國是禮儀之邦,，魯人幾乎都是君子，何況柳下惠,？ 柳下惠是圣人,，他的所作所為確實是我們凡人難以效仿的。一個男人,，懷抱美女,，獨處一室,，而心止如水，真是太難了,！所以,，我們既然做不成柳下惠，那么就不妨做魯男子,，遠離誘惑,，避免控制不住自己而犯錯。 《孔子家語》中記載一個故事,，魯國有一男子,，獨自居住在一間房子里，鄰居是個寡婦,，也單獨居住,。 一天深夜，狂風(fēng)四起,，下起了暴雨,，風(fēng)雨將寡婦的房子打垮。她趕緊跑到這位男子的門外,，請求男子開門,，讓她暫住一晚，躲避暴雨,。 男子卻拒絕開門,，寡婦從窗口譴責(zé)他：您為何這般不仁慈，避一下風(fēng)雨有何不可,？ 男子回答：我聽說男女之間不到六十歲,，是不能同居一室的，而您正年輕,，我也正年輕,，所以我不敢接納您！ 寡婦說：您怎么不學(xué)柳下惠呢,？他曾夜宿郭門,，有女子來投宿，因恐怕其凍死,，讓她坐在自己的懷里,，給她取暖，直至天明,，沒有發(fā)生違德之事,，國人也稱贊他坐懷不亂，并沒有說他亂德啊。 男子答道：柳下惠可以那樣做,，但是我卻不可以,。因為我做不到像柳下惠那樣，和女人獨處一室,，而不亂德,，所以，我不能讓您進來,。我要用我的不可以,，學(xué)習(xí)柳下惠的可以。 當孔子聽到這件事后,，稱贊魯男子道：多么難得啊,，想要向柳下惠學(xué)習(xí)的人，沒有能像他學(xué)得這么靈活的,，期望能夠達到至善,，卻不會盲從其行跡，真是一位有智慧的人哪,！ 漢末三歲讓梨的孔融曾自比魯男子,。《后漢書·楊彪傳》記載,，當時袁術(shù)自立反對曹操,，曹操想讓孔融以楊彪與袁術(shù)有親戚為由,，誣陷做官清廉正直的楊彪謀反,，下獄后再想法殺死他。但孔融不同意,，他說：“你以為這種爛殺無辜的事,，別人看不出來，我就是魯男子,，明天就辭官離朝,，避免我在這里不得已參與到這件事中來”。曹操沒辦法,，只得放了楊彪,。 |
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