1.夫藥有寒,、熱,、溫、涼之性,，有酸,、苦、辛,、咸,、甘、淡之味,，各有所能,，不可不通也。凡同氣之物,，必有諸味,，同味之物，必有諸氣,，互相氣味,，各有厚薄，性用不等,，制方者,，必須明其用也。經(jīng)曰：味為陰,，味厚為純陰,，味簿為陰中之陽；氣為陽,，氣厚為純陽,，氣薄為陽中之陰。然、味厚則泄,，薄則通,，氣厚則發(fā)熱，氣薄則發(fā)泄,。又曰：辛甘發(fā)散為陽,，酸苦涌泄為陰，咸味涌泄為陰,，淡味滲泄為陽,。凡此之味，各有所能,。然,，辛能散結(jié)潤燥，苦能燥濕堅(jiān)軟,，咸能軟堅(jiān),，酸能收緩，甘能緩急,，淡能利竅,。故經(jīng)曰：肝苦急，急食甘以緩之,；心苦緩,，急食酸以收之；脾苦濕,，急食苦以燥之；肺苦氣上逆,，急食苦以泄之,；腎苦燥，急食辛以潤之,，開腠理,，致津液通氣也。肝欲散,，急食辛以散之,，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之,；心欲軟,，急食咸以軟之，以咸補(bǔ)之,，以甘瀉之,；脾欲緩，急食甘以緩之，以甘補(bǔ)之,，以苦瀉之,；肺欲收，急食酸以收之,，以酸補(bǔ)之,，以辛瀉之；腎欲堅(jiān),，急食苦以堅(jiān)之,，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之,。凡此者,，是明其氣味之用也。若用其味,，必明其味之可否,；若用其氣，必明其氣之所宜,。識其病之標(biāo)本臟腑,，寒熱虛實(shí)，微甚緩急,，而用其藥之氣味,，隨其證而制其方也，是故方有君臣佐使,，輕重緩急,，大小反正逆從之制也。主病者為君,，佐病者為臣,，應(yīng)臣者為使，此隨病之所宜,，而又贊成方而用之,。君一臣二，奇之制也,；君二臣四,，耦之制也。去咽喉之病,，近者奇之,；治肝腎之病，遠(yuǎn)者耦之,。汗者不可以奇,，下者不可以耦。補(bǔ)上治上制以緩，緩則氣味簿,；補(bǔ)下冶下制以急,，急則氣味厚。薄者則少服而頻服,，厚者則多服而頓服,。又當(dāng)明五氣之郁，木郁達(dá)之,，謂吐令調(diào)達(dá)也,；火郁發(fā)之，謂汗令其消散也,；土郁奪之,，渭下無壅滯也。金郁泄之,，謂解表利小便也,；水郁析之，謂制其沖逆也,。凡此五者,，乃治病之大要也。

 藥有氣味厚薄,，升降浮沉補(bǔ)瀉主治之法,，各各不同，應(yīng)參考前制方之秘法以修合之,。1：風(fēng)升生：味之薄者,，陰中之陽，味薄則通,，酸,、苦、咸,、平是也。如：防風(fēng),、羌活,、升麻、柴胡,、葛根,、威靈仙、細(xì)辛,、獨(dú)活,、白芷、牛蒡子、桔梗,、固本,、川芎、蔓荊子,、秦艽,、天麻、麻黃,、荊蕎,、薄荷、前胡,。

2：熱浮長：氣之厚者,，陽中之陽，氣厚則發(fā)熱,，辛甘溫?zé)崾且?。如：黑附子、干姜,、干生姜,、川烏頭、良姜,、肉桂,、桂枝、草豆蔻,、丁香,、厚樸、益智仁,、木香,、白豆蔻、川椒,、吳朱萸,、茴香、元胡,、砂仁,、神曲。

3：濕化成中央：戊土,，其本氣平,，其兼氣溫涼寒熱，在人以胃應(yīng)之,；己土其本味淡,，其兼味辛甘咸苦,，在人以脾應(yīng)之。如：黃芪,、人參,、甘草、當(dāng)歸,、熟地,、半夏、白術(shù),、蒼術(shù),、陳皮、青皮,、藿香,、檳榔、三棱,、阿膠,、訶子、挑仁,、杏仁,、大麥芽、紫草,、蘇木,、

4：燥降收：氣之薄者，陽中之陰,，氣薄則發(fā)泄,，辛、甘,、淡,、平、寒,、涼是也,。如：茯苓、澤舍,、豬苓,、滑石、瞿麥,、車前子、木通,、燈草,、五味子,、白芍、桑白皮,、天冬,、麥冬、犀角,、烏梅,、丹皮、地骨皮,、枳殼,、琥珀、連翹,、枳實(shí),。

5：寒沉藏：味之厚者，陰中之陰,，味厚則泄,，酸、苦,、咸,、寒是也。如：大黃,、黃柏,、黃芩、黃連,、石膏,、龍膽草、生地,、知母,、防己、樸硝,、瓜簍根,、牡蠣、玄參,、苦參,、川棟子、豆鼓,、地榆,、梔子、

四象對應(yīng)：

1：冬至一陽生：味之厚者,，聯(lián)系五藏即腎,、陰中之陰,，聯(lián)系藥物即大黃。其對應(yīng)夏至一陰生：氣之厚者,，聯(lián)系五藏即心,、陽中之陽、聯(lián)系藥物即附子,。

2：冬至一陽生：味之薄者,，聯(lián)系五藏即肝、陰中之陽,、聯(lián)系藥物即麻黃,。其對應(yīng)夏至一陰生：氣之薄者、聯(lián)系五藏即肺,、陽中之陰,、聯(lián)系藥物即茯苓。

五行制方生克法：

夫木火土金水,，此制方相生相克之法也,，老于醫(yī)者能之。

1：風(fēng)：制法：肝,、木,、酸、春生之道也,，失常則病也,。風(fēng)淫于內(nèi)，治以辛涼,，佐以苦辛,，以甘緩之，以辛散之,。

2：暑：制法：心,、火、苦,、夏,、長之道也，失常則病也,。熱淫于內(nèi),，治以咸寒，佐以甘苦,，以酸收之,，以苦發(fā)之。

3：濕：制法：脾,、土,、甘,、中央化成之道也，失常則病也,。濕淫于內(nèi)，治以苦熱,，佐以咸淡,，以苦燥之，以淡泄之,。

4：燥：制法：肺,、金、辛,、秋收之道也,，失常則病也。燥淫于內(nèi),，治以苦溫,，佐以甘辛，以辛潤之,，以苦下之,。

5：寒：制法：腎、水,、咸,、冬藏之道也，失常則病也,。寒淫于內(nèi),，治以甘熱，佐以苦辛,、以辛散之,，以苦堅(jiān)之。

注云：酸苦甘辛咸即肝木,、心火,、脾土、肺金,、腎水之本也,。四時(shí)之變，五行化生,，各順其道,，違則病生。圣人設(shè)法以制其變,，比如：風(fēng)邪侵犯人體,，使肝木失去疏泄條達(dá),，火隨之而作亂，此時(shí)宜選用辛涼：因選其辛金克其木也,，涼水制其作亂之火也,。

又一比例：天麻半夏湯：

治風(fēng)痰內(nèi)作，胸膈不利,，頭眩目黑,，丌丌欲吐，上熱下寒,，不得安臥,，遂作此方云：眼黑頭眩，虛風(fēng)內(nèi)作,，非天麻不能治,，故以為君。偏頭痛乃少陽也,，非柴胡不能治,，黃芩苦寒酒制炒，佐柴胡治上熱,，又為引用,，故以為臣。橘皮苦辛溫,，炙甘草甘溫,，補(bǔ)中益氣為佐。生姜,、半夏辛溫,，以治風(fēng)痰；白茯苓甘平,，利小便,，導(dǎo)濕熱，引而下行,，故以為使,。不數(shù)服而見愈。