作者：三困

教材：上海古籍出版社·《兵家修煉》，講義中部分內(nèi)容直接引用《兵家修煉》,，引用處不再標注,。

以逸待勞這一計是《三十六計》中被誤解得比較嚴重的一個計謀。通常人們根據(jù)計名把該計理解成：以休整之師等待遠道而來的疲憊敵軍,，然后予以迎頭痛擊,。這樣的理解活生生把一個精妙的計謀簡單化了。

引起這種誤解的根本原因是把計名中的“待”字錯誤地理解成了等待,。其實這個“待”字應該理解成對峙,、相持，說白了就是不與敵軍直接交戰(zhàn),。

主動與敵人對峙,，且在對峙過程中我方的消耗比較小，敵方的消耗比較大。比如敵人遠道來攻,，我方堅守不戰(zhàn),，由于敵人需要遠距離運送物資，對峙成本比較大,，而我方靠近戰(zhàn)場補給方便,，對峙成本比較小，長此以往,，敵人的實力必然被大大地消耗掉,。通俗地講就是把敵人活活耗死。

【原文】

困敵之勢,，不以戰(zhàn),。損剛益柔。

【翻譯】

使敵人陷于困窘,，不一定要用交戰(zhàn)的方式,。

【解讀】

“不以戰(zhàn)”很容易讓我們聯(lián)想到《孫子兵法·謀攻篇》“不戰(zhàn)而屈人之兵”，事實上以逸待勞之計正是“不戰(zhàn)而屈人之兵”這種兵家思想的運用,。那么如何不戰(zhàn)而使敵人陷于困頓呢,？計名很好地回答了這個問題，把計名翻譯一下便是：安逸的我方與勞頓的敵方對峙,。

這個計謀可謂精妙,！常規(guī)的兵法思想是用戰(zhàn)的手段把敵人打弱乃至打敗，而守是在無法與敵人抗衡時采取的被動之舉,，然而以逸待勞之計卻主動地運用“守”來達到削弱敵人實力的目的,。這一點給我們一個很重要的啟示：手段本身沒有優(yōu)劣、積極消極,、主動被動之分,，關鍵要看用在什么情況下以及如何用。用得好退也是積極的,，比如主動收縮戰(zhàn)線以拉長敵人的戰(zhàn)線,，從而使敵人兵力分散，最后便可各個擊破,。用得不好進也是消極的,，歷史上有很多將領盲目冒進，最后陷入進不能,、退不得的絕境,，導致大敗。所以我們不能一心只想著進,，更不能不顧一切地進,，而應根據(jù)實際情況合理地選擇,，該進時進，該退時退,，該守時守,，最后的勝利永遠屬于那些懂得進退之道的人，兵家務必要明白這一點,。

【按語】

此即致敵之法也,。兵書云：“凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞,。故善戰(zhàn)者,，致人而不致于人?！北鴷摂?，此為論勢，則其旨非擇地以待敵,，而在以簡馭繁,，以不變應變，以小變應大變,，以不動應動,，以小動應大動，以樞應環(huán)也,。如管仲寓軍令于內(nèi)政,，實而備之；孫臏于馬陵道伏擊龐涓,；李牧守雁門,，久而不戰(zhàn)，而實備之,，戰(zhàn)而大破匈奴,。

【翻譯】

以逸待勞之計是一個獲得戰(zhàn)場主動權的計謀?！秾O子兵法》上說道：“先進入交戰(zhàn)陣地等待敵軍過來的軍隊,，從容；前去赴戰(zhàn)后進入交戰(zhàn)陣地的軍隊,，疲勞。因而善于作戰(zhàn)的將領,，能調(diào)動敵人而不被敵人所調(diào)動,。”兵書討論的是如何作戰(zhàn),，而這里討論的是敵我力量的消長,。本計的主旨不是選擇有利的陣地然后等待敵人前來,，而是以簡單牽制繁雜，以不變應對多變,，以小變應對大變,；以不動應對多動，以小動應對大動,。抓住事物核心以應對周圍各種情況,。比如管仲把軍事組織融入行政組織中，積蓄實力加強戰(zhàn)備,；孫臏在馬陵道伏擊龐涓,；李牧駐守雁門關，久不與敵人交戰(zhàn),，其實是在積累實力,，暗中備戰(zhàn)，結(jié)果一出戰(zhàn)便大破匈奴,。

【解讀】

“以簡馭繁,，以不變應變，以小變應大變,，以不動應動,，以小動應大動，以樞應環(huán),?！蓖ㄋ椎刂v就是把我方的軍務簡化，行動最小化,，以降低用兵成本,，同時通過掌握主動權增加敵軍的行動，以提高敵軍的用兵成本,。低成本的我方與高成本的敵方對峙,，那么時間越久對我方越有利。

“寓軍令于內(nèi)政”指的是管仲實施的一項治國方針,，其基本特征是寓兵于農(nóng),，老百姓平時拿起農(nóng)具生產(chǎn)，戰(zhàn)時拿起武器作戰(zhàn),。這種制度的好處是養(yǎng)兵成本低,，能夠更快地增強國家實力，這是以逸待勞之計在戰(zhàn)略上的運用,。