張鋒,,河北石家莊人,河北周易研究會(huì)會(huì)員 寫(xiě)這篇文章說(shuō)實(shí)話不是我本意,,為什么這么說(shuō),,都說(shuō)風(fēng)水理氣無(wú)真,誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理,。包不好引起不同派別的攻擊,,但從學(xué)術(shù)本身來(lái)講的話,有些話還是得講出來(lái)為好,,對(duì)還是錯(cuò),,算是對(duì)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)論證或者說(shuō)驗(yàn)證更為合適一些。既然寫(xiě)出來(lái)就是讓大家各抒己見(jiàn)的,,無(wú)所謂了,。 既然說(shuō)八宅派,咱就逐個(gè)說(shuō)下幾個(gè)核心的難點(diǎn)問(wèn)題: 1,、伏位問(wèn)題 這個(gè)伏位問(wèn)題是有個(gè)最大爭(zhēng)議的話題,。有論坐的,,有論向的,有論門(mén)的,,有論納音年命的,。到底那一種說(shuō)法為準(zhǔn),可以說(shuō)就是這個(gè)伏位問(wèn)題難倒了大多數(shù)想學(xué)習(xí)而不敢深研究的陰陽(yáng)先生,。 論坐的:還分為這幾種,,一種是直接按照院子或者宅屋的后方為坐,一種是以主房的坐為主,,一種是按照內(nèi)院中最高達(dá)砂體坐為主,。 論向的:以大門(mén)朝向?yàn)橹鳎栽鹤油庠簤φw前方為主,,以水為向的,。 論門(mén)的:以大門(mén)所在卦位為主,以主房大門(mén)為主,,以廚房大門(mén)為主,。 論年命的:以納音來(lái)定東西四命。 還有就是主房起伏位,,轉(zhuǎn)到大門(mén),,再大門(mén)轉(zhuǎn)到其他宮位。 我采用的方法是這句話:“門(mén)為宅主房為賓,門(mén)轉(zhuǎn)星移定君臣,。吉星高大多福慶,兇星高大遭災(zāi)侵,。” 2,、定羅經(jīng)位置 定羅經(jīng)的方法也有很多種,,有以宅院交叉點(diǎn)為準(zhǔn)的,有以門(mén)口定的,,有以天井定的,,有以主房中心點(diǎn)定的,有以天心十字定的,。 古人是這樣使用羅經(jīng)的,,主房門(mén)口房檐滴水處測(cè)量最近門(mén)方位,從近門(mén)測(cè)量大門(mén)方位,,從大門(mén)測(cè)量外六事方位,。 我采用的方法是:天井定宅內(nèi),大門(mén)定宅外,。 3,、東西四命如何分配 東不串西,西不攙東,。八宅古法論述中,,根本沒(méi)有東西四命之說(shuō),,這是后添加上的。為什么這么說(shuō),,古人認(rèn)為堪輿陽(yáng)宅風(fēng)水就是為宅居看病,,把宅比作人一樣,看的不是宅內(nèi)某個(gè)人,,而是宅子的吉兇,,人的吉兇禍福雖然與宅命有所關(guān)系,但人命和宅命至少是兩碼事,,不能混淆,。宅命吉利,宅內(nèi)住之人自然也是吉利的,,但后來(lái)出現(xiàn)了東西四命之說(shuō)就是因?yàn)椴煌司幼〉酵瑯拥恼蛹獌闯潭冗€是會(huì)發(fā)生問(wèn)題,,于是就有了東四命配東四宅,西四命配西四宅之說(shuō),,甚至于涉及到了分房一說(shuō),。到后來(lái)以納音命還作為了伏位一說(shuō)。有專門(mén)著作而以此論述,。 我采用的方法是:不用納音命,,有時(shí)候這個(gè)東西還不如生肖位所在宮位來(lái)的直接。 4,、八宅法只能看陽(yáng)宅嗎,? 古法八宅法陰陽(yáng)宅都能看,有陽(yáng)宅大幼年歌和陰宅大幼年歌,,這是一派,也是最貼近現(xiàn)在市面上流行的,。還有一種就是納甲八宅,,陰陽(yáng)宅都能看,俗稱煙火派,,現(xiàn)在市面上賴公天星派多采用此方法,。 5、現(xiàn)在城市的單元樓房如何看變宅,,動(dòng)宅,。 這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不是問(wèn)題,古代多以多進(jìn)四合院為主,,還以衙門(mén),、官邸等為主要變宅和動(dòng)宅的分辨。現(xiàn)代陽(yáng)宅單元樓可以想象成立起來(lái)的古代院落就是了,。主要還是以入氣口納氣吉兇,,然后而定靜宅五行,,疊加五行相生就可以了。 6,、八宅和飛星的關(guān)系 八宅和飛星其實(shí)是直接關(guān)系,,只不過(guò)現(xiàn)在人給故意分開(kāi)了,飛星還弄出來(lái)了一個(gè)以坐為主的派別,。其實(shí)早年的八宅主要用于堪輿陰陽(yáng)宅,,飛星是為了擇日而使用的。宅子出現(xiàn)問(wèn)題必然要改門(mén),、修造,、填磚、拆墻,、架高,、門(mén)樓,分向,、遷移等,,這個(gè)里面飛星就是決定日子的,當(dāng)然了擇日的時(shí)候還涉及到了納音年命,。 7,、八宅法有沒(méi)有年運(yùn)一說(shuō) 八宅法也有年運(yùn)一說(shuō),跟現(xiàn)在的三元九運(yùn),,二元八運(yùn)還是不相同的,,后來(lái)演變過(guò)程中逐漸轉(zhuǎn)換到了三元九運(yùn),因?yàn)轱w星擇日的時(shí)候是采用三元九運(yùn)的,。 8,、八宅法準(zhǔn)不準(zhǔn) 八宅法就是理氣法則,搞不明白巒頭,,直接以理氣為本,,不管什么方法都是舍本求末。只有巒頭加上理氣方法才是根本,。 最后奉上陽(yáng)宅大幼年歌: 震 延生禍絕五天六 巽 天五六禍生絕延 離 六五絕延禍天生 坤 天延絕生禍五六 兌 生禍延絕六五天 乾 六天五禍絕延生 坎 五天生延絕禍六 艮 六絕禍生延天五 |
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