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春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

 百了無恨 2017-02-20

中國古典音樂歷經(jīng)時代滄桑,,依然在不知不覺中觸動了我們的靈魂,在那亙古不變的太陽下,,跨越時間、空間,,其悠揚(yáng)的回音正如鉆石一樣――依然經(jīng)典,、永恒、溫馨,、浪漫,。這里有有古箏、笛子,、二胡,、琵琶、大鼓等民族樂器演奏的中國古典名曲,。當(dāng)音樂自您的音箱流瀉而出的一剎那間,,您可以清楚地瞧到,在空氣中流動的,、就是山,、就是水,、就是葉落、就是冬雪,、就是千古的生命里,,那份說不出、道不盡的感動,,那就是您從未經(jīng)歷過的中國古典音樂之美,。中國音樂起于何時?這個問題頗難確定,,據(jù)古籍所載,,伏羲女媧時,已有“琴”,,“瑟”,、“簫”的發(fā)明。這時的“琴”即就是現(xiàn)在所講的“古琴”之前身,。圍繞古琴所作的詩所發(fā)生的故事不計其數(shù),有詩曰“窈窕淑女,,琴瑟友之”。有故事為“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽,,子期死,伯牙破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓琴”,,可見琴聲乃心聲,古琴在國樂中占有極高的地位,?!肮~”之淵源于“瑟”,與“琴”有著異曲同工之妙,。因其在春秋國之際流行于秦,,故史稱“秦箏”?!肮~”之音色華麗優(yōu)美,,明亮抒情,歌唱性強(qiáng),,善于表現(xiàn)行云流水的意境,。今天我們將“琴”、“箏”并置,,呈現(xiàn)在您的眼前,,愿您能在悠悠琴聲中,領(lǐng)略到華夏民族博大精神的文化淵源及厚重的藝術(shù)底蘊(yùn),。這里分享音樂大師伯牙音樂作品古箏《高山流水》賞析,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

伯牙,,后訛傳為俞氏,名瑞字伯牙,,春秋戰(zhàn)國時期楚國郢(yǐng)都人,雖為楚人,,卻任職晉國上大夫,,且精通琴藝。

春秋戰(zhàn)國時期,,有一個人名叫伯牙,,隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧,,但是老師感到他演奏時,,常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已,,少了點神韻,,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家,,有一天,,成連先生對伯牙說:“我的老師方子春,居住在東海,,他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法,。我?guī)闱叭ィ屗o你講講,,能夠大大提高你的藝術(shù)水平,。”于是師徒兩人備了干糧,,駕船出發(fā),。到了東海蓬萊山后,成連先生對伯牙說:“你留在這里練琴,,我去尋師父,。”說罷,,就搖船漸漸遠(yuǎn)離,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

過了十天,成連先生還沒回來,。伯牙在島上等得心焦,,每天調(diào)琴之余,舉目四眺,。他面對浩瀚的大海,,傾聽澎湃的濤聲,。遠(yuǎn)望山林,郁郁蔥蔥,,深遠(yuǎn)莫測,,不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣,、音響奇特不一的景象,,使他不覺心曠神怡,浮想翩翩,,感到自己的情趣高尚了許多,。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情,要把自己的感受譜成音樂,,于是他架起琴,,把滿腔激情傾注到琴弦上,一氣呵成,,譜寫了一曲《高山流水》,。沒多久,成連先生搖船而返,,聽了他感情真切的演奏,,高興地說:“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了,你回去吧,!”伯牙恍然大悟,,原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后,,伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會,,終于成了天下操琴的高手。

故事蕩氣回腸,、耐人尋味,。古人說:“士為知己者死?!辈澜^弦,,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在,。

人生苦短,,知音難求;云煙萬里,,佳話千載,。純真友誼的基礎(chǔ)是理解。“伯牙絕弦”,,是交朋結(jié)友的千古楷模,,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),,說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧啊,!

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙古箏《高山流水》賞析

伯牙《高山流水》,,為中國十大古曲之一,古箏曲,。它本只有一曲。至唐,,分為兩曲,,不分段落,至宋,,分高山為四段,,流水為八段。它充分運(yùn)用了“泛音,、滾,、拂、綽,、注,、上、下”等指法,,進(jìn)一步表現(xiàn)了流水中的澎湃,,使全曲形象生動,氣勢磅礴,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

《高山流水》 的指法操作主要通過包含的 “泛音,、 拂、 綽,、 注,、滾、上,、下”等指法,,來描繪流水的各種動態(tài),抒發(fā)了志在流水,,智者樂水之意,。整首樂曲總共包含十段,每一段都有各自要表達(dá)的情懷,,以下簡單分析各段子所表達(dá)的意境:引子部分:俗稱第一段,。旋律在寬廣音域內(nèi)不斷跳躍和變換音區(qū),,猶見高山之巔,飄忽無定,、云霧繚繞的感覺,,虛微的移指換音與實音相間,旋律時隱時現(xiàn),。第2-3段:節(jié)奏活潑,,泛音清澈,息心靜聽,,愉悅之情油然而生,。猶如“淙淙錚錚,幽間之寒流,;清清冷冷,,松根之細(xì)流?!钡?-5段:旋律輕快如歌,,如同行云流水,揚(yáng)揚(yáng)悠悠,。第6段:旋律跌宕起伏,,上、下滑音大幅度增加,。接著連續(xù)的“猛滾,、慢拂”作流水聲,并在其上方又奏出一個遞升遞降的音調(diào),,兩者巧妙的結(jié)合,,猶如獨坐危舟過巫峽,驚心動魄,,目眩神移,,此身在激流峽谷中,真似“極騰沸澎湃之觀,,具蛟龍怒吼之象,。 ” 第7段:音勢減弱, 在先降后升高音區(qū)連珠式的泛音群,,如同輕舟已過激流處,,獨見平湖自暢游的意境。第8-9段:此兩段屬古琴曲結(jié)構(gòu)中的“復(fù)起”部分,,旋律加入了新音樂材料,, 前面如歌的場景進(jìn)行變化后的再現(xiàn), 音樂充滿著熱情,流水之聲再度響起,, 富于激情,, 頌歌般的旋律由低向上引發(fā),稍快而有力的琴聲令人回味,,9段末再次出現(xiàn)第4段中的種子材料,,最后結(jié)束在宮音上。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

剛開始聽音域不斷跳躍,,感覺虛無縹緲,,有時又重重低音時隱時現(xiàn),仿佛看到了一位長須白發(fā)的長者撫琴于天地山水之間挽一個高高的發(fā)髻,,髻后的長發(fā)與琴聲隨風(fēng)飄揚(yáng),。天地間布滿大霧,面對雄偉的泰山和延綿的河流,,雄偉而莊重,,滾滾的流水,寬廣浩蕩,,好似無邊的大海一般。仿佛天地之間就只有撫琴者一人,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

而后,,感覺從前面一段的音樂中跳了出來,反而聲音變得清澈,,開始活潑明朗起來,,給人一種愉悅的心情,仿佛整個人都飛了起來,。而后還有一小串清脆的琴聲,。仿佛泉水流過小溪一樣。

而后琴聲變得舒緩,,與之前的景象不同,。仿佛自己側(cè)立與溪旁,靜靜地欣賞這緩緩地溪流,,感覺十分靜謐安心,。仿佛自己也與這大自然合為一體。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

忽然,,曲調(diào)變得激昂澎湃,,音調(diào)快速上升下降,感覺十分驚心動魄,。此時此刻,,我仿佛看到那潺潺的流水一下子傾斜于瀑布、江河突然沸騰起來。不停刮奏的水沒有留下一點的空隙,,本清澈見底的溪水頃刻間奔騰跳躍起來,,從萬丈高的山崖上直流而下,仿佛自己已處于飛瀑之間,,那份壯觀近在眼前,。

一連串的高音過后,江水已不是那樣的洶涌澎湃了,,仿佛自己又到了林間小溪之中,。重回了舒緩和輕松。所有的一切又歸于平靜,。但還是回味無窮,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

不久,音調(diào)又繼續(xù)轉(zhuǎn)高,,仿佛更大的瀑布又來臨了,。

激昂之情又油然而生,滔天的飛瀉之聲又起,,跌宕起伏,,久久不息,那最初的震撼又來到了我的眼前,,久久不息,。

尾聲,情越動人,,心又恢復(fù)了平靜卻仍置身于高山流水之間,。不能自拔......

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

這首曲子柔中有剛,靜中有急,,給人一種舒心,,安定的感覺像是與世隔絕的仙境,不摻雜任何煩惱憂愁,?!北厩粽{(diào)舒緩,猶如水花飛濺,,高山流水,,韻律和諧,好像身臨其境,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

古時有伯牙摔琴以謝知音的故事,,被傳為千古佳話。音樂才子伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,,卻沒有人能夠聽出此曲的感情和意義,,他在高山上撫琴,,曲高和寡。終于有一天,,有一個砍柴的樵夫經(jīng)過,,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是鐘子期,。伯牙的知音是鐘子期,,他們約好兩年后見面,可是兩年后鐘子期卻沒有露面,。伯牙多方打聽才知道,,原來鐘子期已經(jīng)病死了,不可能再赴他的約定,,伯牙悲痛欲絕,,他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人,如今子期已死,,再不會有人聽懂他的音樂了,,于是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和惋惜,。這就是“伯牙摔琴謝知音”的故事,,伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

一首《高山流水》能夠使人們有機(jī)會在喧囂的城市中可以暫時忘卻現(xiàn)今世俗的種種繁雜和誘惑,、壓力與無奈,真正感受到了遙遠(yuǎn)年代那種超凡脫俗,、平靜自然、心與自然完美融合的修養(yǎng)境界,,這種修養(yǎng)境界不是人們刻意追隨,,而是音樂的本身魅力讓其具有了那種生機(jī),使人感悟和沉醉,。當(dāng)你在黑夜聽完此曲仰望星空時,,會不由感慨我們是宇宙中多么渺小的一粒塵沙,在人類文明的面前的無知與懵懂,,因此,,以平和的心態(tài)對待人生外物,親近自然是我們應(yīng)該追求的和諧境界,。

春秋戰(zhàn)國時期音樂家伯牙《高山流水》賞析

音樂因此,,而成為時間之最佳象征。中國古典哲學(xué),、特別就是古典音樂哲學(xué)即樂道正就是因此,,而對時間有著深刻的體認(rèn),。對此中國古典哲學(xué)、特別就是古典音樂哲學(xué)即樂道早有深刻體認(rèn)之點,,近代西方哲學(xué),、科學(xué),也已開始高度關(guān)注,。

中國古典音樂,,她那神秘的韻味還可以讓我們回憶起那古老的傳說,讓我們感受到一絲超然的思想境界,,感受到民族文化的震撼力量,。?

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