64卦

乾　　乾上乾下,。達于上者謂之乾。凡上達者莫若氣,天為積氣,故乾為天,?！祢E聲《說文通訓(xùn)定聲》

坤　　坤上坤下,。《說文解字》：“坤,，地也,，《易》之卦也。從土從申,，土位在申,。”坤為地（《說卦》《明夷·上六》）,，故卦名“坤”,。

屯　　坎上震下?？餐鮿t震胎,。屯，難也,?！墩f文解字》：“屯，難也,，象草木之初生屯然而難,。”震為足（《說卦》《剝·初六》）,，坎為險（《坎·九二》《彖》）,，步入險境，其行難也,，故曰“屯”,。

蒙　　艮上坎下。艮王則坎休,。馬王堆漢墓帛書《繆和》：“夫蒙者,，然少未又知也?！泵桑好擅翢o知,。坎為知（《臨·六五》）,，艮為棄（《離·九四》），棄知,，故曰“蒙”,。

需　坎上乾下?？餐鮿t乾休,?！　⌒瑁R王堆漢墓帛書《周易》作“襦”,，均應(yīng)讀作“濡”,。濡，濕也,。乾為天（《乾·九五》）,、坎為雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天,，故曰“濡”,。需，傳本《歸藏》作“溽”,，濡與溽同義,。

訟　　乾上坎下。乾王則坎相,?！吨芤滓袅x》：“訟，才用反,。爭也,，言之于公也。鄭云：辯財曰訟,?！笨矠楸I寇（《說卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾為金（《說卦》《鼎·六五》）,，盜金,，必致訟，故曰“訟”,。

師　　坤上坎下,。坤王則坎沒?！跺琛吩唬骸皫?，眾也?！薄吨芤妆玖x》：“師,，兵眾也?！薄秴问洗呵铩ふ撏罚骸胺脖?，天下之兇器也?！崩楸姡ā墩f卦》《晉·六三》）,、坎為寇（《蒙·上九》《需·九三》）,，眾寇，故曰“師”,。師,，兵眾也。

比　　坎上坤下,?？餐鮿t坤囚?！跺琛吩唬骸氨?，輔也，下順從也,?！敝祆洹吨芤妆玖x》：“比，親輔也,?！薄吨芤咨惺蠈W(xué)》：“比，親也,，輔也,。”

小畜　　巽上乾下,。巽王則乾死,。小，馬王堆漢墓帛書《周易》作“少”,，當(dāng)以“少”為正文,。《周易音義》：“畜,，本又作蓄,，同，敕六反,，積也,，聚也?！薄靶⌒蟆币馑技础吧傩睢?。乾為金（《說卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽為散（《渙》《中孚·九二》）,，金散,，故曰“少蓄”。（參見《家人·六二》《大畜》）

履　　乾上兌下,。乾王則兌休,。《史記·殷本紀》：“湯曰'吾甚武’,，號曰武王,。”兌為武（《履·六三》《巽·初六》）,、乾為君（《說卦》《履·六三》）,，履卦有“武王”之象，而武王商湯名履,，故命卦曰“履”,。履卦得名于武王商湯之名！

泰　　坤上乾下,。坤王則乾胎,。泰、否二卦說的正是君民之間的關(guān)系：乾為君,、坤為眾（《說卦》）,，民惟邦本，本固邦寧,，人君謙居民下,，以民為上則“泰”；人君驕居民上,，以民為下,，則“否”。

否　　乾上坤下,。乾王則坤廢,。《說文解字》：“否,，不也,，從口從不。方九切,?！狈裰悍穸ㄖ,！渡袝ぶ軙o逸》：“民否則厥心違怨,，否則其口詛祝?！薄　》?、泰二卦卦名與卦辭均可對讀：君居民上，民否之，危,；君居民下,，民載之，泰,。不仁,，不利君子貞；愛人,，利君子貞,。大往小來；小往大來,。

同人　　乾上離下,。乾王則離囚?！墩f文解字》：“同,，合會也,?！蓖耍簳娙??！稜栄拧め尩亍罚骸耙赝庵^之郊,，郊外謂之牧,，牧外謂之野,?！币?，此處當(dāng)專指商郊牧野,。會同眾人，陳師牧野,，此之謂“同人于野”,。“同人”應(yīng)當(dāng)與“于野”連讀,，該卦唯命曰“同人于野”才能盡顯其兵伐其君之意,。“同人”當(dāng)為簡稱,。

大有　　離上乾下,。離王則乾沒?！吨芤妆玖x》：“大有,，所有之大也?！薄吨芤滓袅x》：“大有,，包容豐富之象,。”乾為金,、 為玉,、為木果（《說卦》），離為大車（《大有·九二》《睽·六三》）,，載之以大車,，故曰“大有”,。

謙　　坤上艮下,。坤王則艮死。朱熹《周易本義》：“謙者,，有而不居之義,。止乎內(nèi)而順乎外，謙之意也,。山至高而地至卑,，乃屈而止于其下，謙之象也,。坤為地（《說卦》）,、艮為山（《說卦》《隨·上六》），高山屈居卑地之下,，故曰“謙” ,。

豫　　震上坤下。震王則坤沒,?！吨芤妆玖x》：“豫，和樂也,?！薄缎蜇浴罚骸坝写蠖苤t必豫，故受之以豫,；豫必有隨,，故受之以隨；以喜隨人者必有事,，故受之以蠱,。”《序卦》以“喜”說豫,。豫,，喜也，樂也,。

隨　　兌上震下,。兌王則震死。《周易本義》：“隨,，從也,。” 《禮記·郊特牲》：“婦人,，從人者也,，幼從父兄，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,。夫也者,，以知帥人者也?！?/p>

蠱　　艮上巽下,。艮王則巽胎。蠱：敗壞,。巽為信（《中孚》）,、艮為棄（《離·九四》），棄信,，其德敗壞,，故曰“蠱”。

臨　　坤上兌下,。坤王則兌相,。馬王堆漢墓帛書《易之義》：“林（臨）之卦，自唯不無瞿（懼）,?！薄兑字x》以“懼”說“臨”。兌為惕（《乾·九三》《夬·九二》）,、兌為憂（《臨·六三》）,、坤為眾（《說卦》《晉·六三》），畏于民眾,，故曰“臨”,。臨者，懔也,，懔于民眾也,。此乃治民之道。

觀　　巽上坤下,。巽王則坤胎,?！墩f文解字》：“觀，諦視也,?！薄渡袝ど虝は逃幸坏隆罚骸捌呤乐畯R，可以觀德,；萬夫之長,，可以觀政?！薄稌?jīng)集傳》：“天子七廟,，三昭三穆，與太祖之廟七,。七廟親盡則遷,，必有德之主，則不祧毀,，故曰'七世之廟，可以觀德’,。天子居萬民之上,，必政教有以深服乎人，而后萬民悅服,，故曰'萬夫之長,，可以觀政’?！崩楸姡ā墩f卦》）,、巽為信（《中孚》），眾信,，能獲眾信,，其政教必大有可觀，故曰“觀”,。

噬嗑　　離上震下,。離王則震廢?！跺琛吩唬骸邦U中有物,，曰噬嗑?！敝祆洹吨芤妆玖x》：“噬,，嚙也；嗑,，合也,。物有間者,，嚙而合之也。為卦上下兩陽而中虛,，頤口之象,，九四一陽間于其中，必嚙之而后合,，故曰噬嗑,。”非也,。震為鼓（《離·九三》）,、離為大腹（《說卦》），鼓其腹,，飽食之象,，故曰“噬嗑”。噬：嚙,。嗑：咬,。

賁　　艮上離下。艮王則離沒,。賁,，文飾也?！吨芤滓袅x》：“賁,，傅氏云：賁，古斑字,，文章貌,。鄭云：變也，文飾之貌,。王肅云：有文飾,，黃白色?！?/p>

剝　　艮上坤下,。艮王則坤死。剝,，阜陽漢簡《周易》作“仆”,，傳本《歸藏》亦作“仆”，當(dāng)以“仆”為正文,。坤為臣仆（《損·上九》《遯·九三》）,、艮為家（《家人·初九》《蒙·九二》），家中臣仆,，故曰“仆”,。

復(fù)　　坤上震下,。坤王則震囚。復(fù)：返,，歸,。震為林（《屯·六三》），震為莽（《同人·九三》）,，坤為地（《說卦》）,。木，生則冒地而出,，死則返歸于土,。坤上震下，入土之象,，故曰“復(fù)”,。

無妄乾上震下。乾王則震沒,。無妄,，阜陽漢簡《周易》作“無亡”，王家臺秦墓竹簡《歸藏》作“毋亡”并有“安處”“安藏”之辭,?！墩f文解字》：“亡，逃也,。”震為足（《說卦》《剝·初六》）,，乾為牢（《大畜·六四》）,，足陷牢中，甭想逃亡,，故曰“無亡”,。“亡”與震象足動之義合,，故當(dāng)以“亡”為正字,。“無”“毋”同義通用,。

大畜上艮下乾,，艮王則乾廢。乾為金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）,，艮為家（《蒙·九二》《家人·九五》《損·上九》）,，家中有金，故曰“大畜”,。畜,，蓄也,。

頤艮上震下。艮王則震相,?！稜栄拧め屧b》：“頤,養(yǎng)也?！薄夺屆め屝误w》：“頤,養(yǎng)也,。動于下,止于上,上下嚼物以養(yǎng)人也?！编嵭f：“頤,口車輔之名也,。震動于下,艮止于上,口車動而上,因輔嚼物以養(yǎng)人,故謂之頤。頤,養(yǎng)也,。

64卦周天

大過兌上巽下。兌王則巽囚,。子曰：“人而無信,，不知其可也。大車無輗,，小車無軏,，其何以行之哉？”（《論語·為政》）巽為信（《中孚》）,、兌為毀折（《說卦》）,，毀信，大錯,，故曰“大過”,。過，錯也,。

坎坎上坎下,。習(xí)：重?？采峡蚕?，重坎，故曰“習(xí)坎”,?！跺琛吩唬骸傲?xí)坎，重險也,?！?/p>

離離上離下。離,，馬王堆漢墓帛書《周易》作“羅”,，王家臺秦墓竹簡《歸藏》作“麗”,，均應(yīng)讀作“儷”。儷,，偶也,。離主婚媾（《賁·六四》）?！墩f卦》：“相見乎離,。”萬物至此相儷成偶,，繁衍生息,，故離為娠（《震·上六》）、為大腹（《說卦》《明夷·六四》）,。

咸兌上艮下,。兌王則艮沒。咸,，通“禁”,。臨卦初九之辭和九二之辭“咸臨”，馬王堆漢墓帛書《周易》均作“禁林”,，由此可見“咸”與“禁”通假,。兌為法（《蒙·初六》《豐·六二》）、艮為止（《說卦》）,，依法禁止,，故曰禁。咸,，亦可讀作“緘”,。緘：封，閉,。

恒　　震上巽下。震王則巽相,?！墩f文解字》：“恒，常也,?！闭馂閯樱ā墩f卦》）、巽為信（《中孚》）,，其德有信,，行為有常，故曰“恒”,。

遯乾上艮下,。乾王則艮胎,。《周易音義》：“遯,，徒巽反,。字又作□，又作遁,。同,。隱退也，匿跡避時奉身退隱之謂也,。鄭云：逃去之名,。《序卦》云：遯者退也,?！薄吨芤妆玖x》：“遯，退避也,?！?/p>

大壯震上乾下。震王則乾囚,?！断蟆吩唬骸袄自谔焐希髩??！闭馂槔祝ā墩f卦》），雷震天上,，故曰“大壯”,。王家臺秦墓竹簡《歸藏·大壯》卦辭中有“豐隆”一語，顯然取意于震雷之聲,。

晉離上坤下,。離王則坤相。晉,，進也,。離為日、坤為地,，日出地上,，故曰“晉”。

明夷坤上離下,。坤王則離休,。夷，傷也。坤為地,，離為日（《說卦》）,，日落地下，故曰“明夷”,。

家人巽上離下,。巽王則離相。家人一卦,，王家臺秦簡《歸藏》名“散”,，傳本《歸藏》名“散家人”。家人,，當(dāng)讀作“嫁人”,。離為女、巽為散（《說卦》《渙》《中孚·九二》）,，女散嫁人,，故曰“家（嫁）人”，故曰“散”,，故曰“散家（嫁）人”,。

睽離上兌下。離王則兌胎,。睽卦,，王家臺秦墓竹簡《歸藏》卦名字從目從瞿，即“瞿”,?！墩f文解字》：“瞿，鷹隼之視也,?！薄抖Y記·玉藻》：“視容瞿瞿?！薄抖Y記集說》：“瞿瞿,，驚遽之貌?！薄墩f文解字》：“睽,，目不相聽也?！甭牐瑥囊?。目不相聽,，當(dāng)為受驚時兩眼發(fā)呆之貌。睽，當(dāng)為視容驚懼之貌,。

蹇坎上艮下,。坎王則艮相,?！跺琛吩唬骸板浚y也,?！笨矠榈湥ā峨S·九四》）、坎為患（《比·初六》《大過·九四》《中孚·初九》）,、艮為門（《同人·初九》《隨·初九》）,，禍患臨門，故曰“蹇”,。

解震上坎下,。震王則坎廢。解：解脫,?？矠殡U（《坎·九二》）、震為足（《剝·初六》）,、震為出（《隨·初九》）,，足出險外 ，故曰“解”,。

損　　艮上兌下,。艮王則兌囚?！p,，減也。馬王堆漢墓帛書《要》：益之為卦也,，春以授夏之時也,，萬物之所出也，長日之所至也,，產(chǎn)之室也,，故曰益。損者,，秋以授冬之時也,，萬物之所老衰也，長夕之所至也,，故曰產(chǎn)道窮焉而損道生焉,?！兑拙暋ねㄘ则灐罚簝吨髑锓郑拗髁⒋?。自秋分至立春,，產(chǎn)道窮焉而損道生焉，故曰“損”,。兌為成（《豫·六五》校）,、艮為敗（《復(fù)·上六》）,，成而敗,，故曰“損”。

益巽上震下,。巽王則震休,。益，增也,。馬王堆漢墓帛書《要》：益之為卦也,，春以授夏之時也，萬物之所出也,，長日之所至也,，產(chǎn)之室也，故曰益,。損者,，秋以授冬之時也，萬物之所老衰也,，長夕之所至也,，故曰產(chǎn)道窮焉而損道生焉?！兑拙暋ねㄘ则灐罚赫鹬鞔悍?，巽主立夏。自春分至立夏,，萬物生長增益之時,，故曰“益”。

夬兌上乾下,。兌王則乾相,。夬，快也,?？欤J也,。夬字古文象以刀劈削木棍之形,，故夬字有銳利之義,。

姤乾上巽下。乾王則巽死,。姤，馬王堆漢墓帛書《易之義》作“坸”或“句”,，上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書《周易》作“敂”,，當(dāng)以“敂”為正?！墩f文解字》：“敂,，擊也。從攴,，句聲,，讀若扣?！鼻瑸榻穑ā墩f卦》《鼎·六五》《姤·初六》）,，巽為木（《說卦》《大過》），金克木,，故曰“敂”,。敂，擊也,。（參見《姤·初六》）

萃兌上坤下,。兌王則坤休。萃,，聚也（《彖》《序卦》《雜卦》）,。坤為川、坤為河（《泰·九二》）,，兌為淵（《乾·九四》）,、兌為澤（《說卦》），川入淵澤,，故曰“萃”,。坤為眾（《晉·六三》），兌為歸（《歸妹》）,，眾歸,，故曰“萃”。

升坤上巽下,，坤王則巽廢,。《周易本義》：“升,，進而上也,?！鄙R王堆漢墓帛書《周易》作“登”,?！墩f文解字》：“登，上車也,?！鄙c登同義。

困兌上坎下,。兌王則坎胎,。兌為法（《蒙·初六》《豐·六二》）、兌為律（《師·初六》）,、坎為盜寇（《說卦》《需·九三》《屯·六二》）,，兌上坎下，盜寇伏法之象,，故曰“困”,。　　井　　坎上巽下,?？餐鮿t巽沒?！　≠銥槟荆ā墩f卦》《困·初六》《大過》）,，坎中有木，故曰“井”,。古代以木構(gòu)架支護井壁,，故“坎中有木”為井之象。

革兌上離下,。兌王則離廢,。革，改也,。兌為毀折（《說卦》《大過》《離·上九》）,、離為戈兵（《說卦》《噬嗑·初九》），毀之以戈兵,，故曰“革”,。

鼎離上巽下。離王則巽休,?！墩f文解字》：“鼎，三足兩耳和五味之寶器也,?！彪x為缶（《坎·六四》）,，離為甕（《井·九二》）。離為容器,、離為三（《晉》《訟·上九》《明夷·初九》）,、巽為股（《說卦》《咸·九三》），器有三股,，鼎之象也,，故曰“鼎”。

震震上震下,。　　震,，動也,。震主春分（《易緯·通卦驗》）。春分之時,，萬物萌動,，故震卦的基本含義為動。

艮艮上艮下,?！　◆蓿R王堆漢墓帛書《周易》作“根”,?！稄V雅·釋詁》：“根，始也,?！薄独献印罚骸爸绿摌O，守靜篤,，萬物并作,，吾以觀復(fù)。夫物生蕓蕓,，各復(fù)歸其根,。”根為始,，根為終,。《說卦》：“艮,，東北之卦也,，萬物之所成終而所成始也?！薄敖K萬物始萬物者莫盛乎艮,?！濒挢载赞o描述的正是其終萬物始萬物的特性。

漸巽上艮下,。巽王則艮廢,。漸，序也,。艮為鳥（《小過》）,、巽為信（《中孚》），鳥有信,，候鳥也,，故爻辭取象為“鴻”；鴻,，飛成行,，止成列，排列有序,，故曰“漸”,。《艮·六五》艮之漸曰“有序”,，亦取義于此,。

歸妹震上兌下。震王則兌死,。兌為歸,、震為女（《隨》《震·上六》），故曰“歸妹”,。歸妹：意思是把媳婦娶回家,。兌與震為夫婦（《隨》），兌男娶震女,，故曰“歸妹”,。

豐震上離下。震王則離胎,。豐：大鼓,。殷墟卜辭反映出豐和庸關(guān)系密切，“可以斷定'豐’本是一種鼓的名稱”,。即“庸是大鐘,，豐是大鼓，所以它們才會時常并提”,。（裘錫圭：《甲骨文中的幾種樂器名稱》,，載《古文字論集》，中華書局1992年版。）震為鼓（《離·九三》《中孚·上九》）,、離為大腹（《說卦》《明夷·六四》）,，大腹之鼓，故曰“豐”,。由豐卦卦象也可以反證“豐”本是一種大鼓,。

旅離上艮下。離王則艮囚,。旅：羈旅,，出行在外，作客寄居 ,。離為火,、艮為屋（《萃·初六》《鼎·九四》），火焚其屋,，失其居,，無所容，故曰“旅”,。

巽巽上巽下。巽,，馬王堆漢墓帛書《周易》作“筭”,。《說文解字》：“巽,，具也,。”“筭,，長六寸,，計歷數(shù)者，從竹從弄,，言常弄乃不誤也,。”“算,，數(shù)也,，從竹從具，讀若筭,?！倍斡癫米⑺阕衷疲骸肮g為算之器，算為筭之用,，二字音同而義別,。算從竹者，謂必用筭以計也,。從具者,，具數(shù)也,。”桂馥曰：“從具者,，本書'十,，數(shù)之具也?！度n》：'算,，選也?！x當(dāng)為巽,。本書'巽，具也,?！?/p>

兌兌上兌下?！　?，馬王堆漢墓帛書《周易》作“奪”?！镀ｎ惥帯ねㄓ妙悺ご蟛俊罚骸皧Z,，強取也?！薄稄V韻》：“敚,，強取也。古奪字,?！眱懂?dāng)為敚字之省?！　o　　巽上坎下,。巽王則坎囚?！　o,，散也?！墩f文解字》：“渙,，流散也?！笨矠楣恚ā额ァど暇拧贰都葷ぞ湃贰段礉ぞ潘摹罚?、巽為散（《說卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》），鬼魂流散，故曰“渙”,。

節(jié)坎上兌下,。坎王則兌廢,?！墩f文解字》：“節(jié)，竹約也,?！薄睹献印るx婁》：“得志行乎中國，若合符節(jié),?！敝祆洹都ⅰ吩疲骸胺?jié)，以玉為之,，篆刻文字而中分之,，彼此各藏其半，有故則左右相合以為信也,?！?/p>

中孚巽上兌下。巽王則兌沒,。孚,，信也?！墩f文解字》：“孚，卵孚也,。從爪從子,。一曰信也。徐鍇曰：鳥之孚卵皆如其期不失信也,?！薄缎蜇浴罚骸肮?jié)而信之，故受之以中孚,?！?《雜卦》：“中孚，信也,?！?兌為節(jié)（《節(jié)》）、巽為信,，節(jié)而信之,，故曰“中孚”。

小過震上艮下。震王則艮休,。小過,，馬王堆漢墓帛書《周易》作“少過”，當(dāng)以“少過”為正文,。艮為止,、震為足（《說卦》），止步不出,，故曰“少過”,。過：出訪，探望,。

既濟坎上離下,。坎王則離死,。既,，已也，盡也,。濟,，止也?！肚f子·齊物論》：“厲風(fēng)濟則萬竅虛,。”注：“濟,，止也,。”離為火,，坎為水,，火遇水，故曰“既濟”,。既濟：已止,。

未濟離上坎下。離王則坎死,?！稜栄拧め屟浴罚骸皾梢??！薄妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸跋骞c楚成王戰(zhàn)于泓。楚人未濟,，目夷曰：'彼眾我寡,，及其未濟擊之,。’公不聽,。已濟未陳,，又曰：'可擊?！唬?待其已陳,。’陳成,，宋人擊之,。宋師大敗，襄公傷股,。國人皆怨公,。公曰：'君子不困人于厄，不鼓不成列,?！蔽礉何炊伞,？矠樗?，離為舟筏（《泰·九二》），舟在水上,，未成其渡,，故曰“未濟”。

64卦圓圖