《河中石獸 》復(fù)習(xí)題

一、《河中石獸》選自閱微草堂筆記,。作者是紀(jì)昀,，字曉嵐，清代學(xué)者﹑文學(xué)家。他學(xué)問(wèn)淵博,，在乾隆年間輯修《四庫(kù)全書》    

二,、字詞分析： 

1、 注音： p?    yè   zhào   fèi    yān   sù  

圮    曳     棹      杮     湮     溯 

2,、重點(diǎn)字詞： 

臨：靠近,；河：指黃河；干：岸邊,。       余：多     湮：埋沒． 山門：寺廟的大門,；  圮：倒塌。         閱：經(jīng)過(guò),，過(guò)了  歲：年  是非木柿：這不是木片,；是：這；杮（fèi）：削下的木片,。      

并：一起  顛：通假字,，通“癲”。瘋狂,。 河兵：巡河,、守河的士兵。         嚙：這里是侵蝕,、沖刷的意思,。            坎穴：洞坑。  臨：靠近 臆斷：主觀地推斷   已：停止           如：按照  設(shè)帳：講學(xué),，教書。 竟：終于,、到底,。   圮：倒塌           鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具,。 棹：劃船     曳：拖著                 但：只,僅僅,。   倒擲：傾倒               蓋：原來(lái)（是）發(fā)語(yǔ)詞放在句首。        暴漲：指洪水,。暴,，突然。               爾輩：你們這些人干：水邊,，河岸,。       并：一起 焉：于此，在那里,。 求：尋找    以為：認(rèn)為                 溯流：逆流,。 閱：經(jīng)歷        固：本來(lái)               究：推究 

3、通假字： 鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具 

4,、解釋下列加點(diǎn)詞的意義和用法,。 

   果得于．?dāng)?shù)里外               如．是再嚙              如．其言 （1）介詞  在            （2）介詞，像       （3）介詞   按照 

5,、下列語(yǔ)句中含通假字的一項(xiàng)是（B ）  A .一寺臨河干 B.曳鐵鈀C. 不亦顛乎 D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中. 6,、 一詞多義： 

聞之笑曰             代詞,代順流而下尋找石獸這件事 沿河求之              代詞,代石獸. 一老河兵聞之                   代詞,代講學(xué)家的話 當(dāng)求之于上流                代詞,代石頭 其反激之力                     的 至石之半                       的 

求之下流、求之地中             代詞,代石獸 然則天下之事                   的 ⑴豈能為暴漲攜之去,？      （  被 ） ⑵眾服為確論              （認(rèn)為 ） ⑶必于石下迎水處嚙沙為坎穴（  成為） 5. 古今異義     

6,、下列句中加點(diǎn)的詞古義和今義相同的是（ c  ） A.但．知其一                  B.是．非木柿  

   C.豈能為暴漲攜之去．          D.一講學(xué)家設(shè)．帳寺中 三、翻譯下列句子,。 

1,、滄州南一寺臨河干，山門 圮（pǐ）于河,，二石獸并沉焉,。 

滄州南面，有一座寺廟靠近河邊,，廟門 倒塌到河里,，（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉,，兼詞,，“于之”，在這個(gè)地方,。 

2,、閱十余歲，僧募金重修,，求二石獸于水中,，竟不可得，以為順流下矣,。 

經(jīng)歷了十多年,，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門）,，便到河中尋找那兩只石獸,，居然沒找到，認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了,。下,，往下游去。 3,、棹數(shù)小舟,，曳鐵鈀,，尋十余里，無(wú)跡,。 

于是劃著幾只小船,，拉著鐵耙，尋找了十多里地,，也不見其蹤影,。 

4、一講學(xué)家設(shè)帳寺中,，聞之笑曰：“爾輩不能究 物理,。              是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去?  

有個(gè)講學(xué)者在廟里開館執(zhí)教,，聽到這件事便嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能推究 事物的道理,。這不是木片，怎么能被洪水帶了走呢?  

5,、乃石性堅(jiān)重,，沙性松浮，湮（yān）于沙上,，漸沉漸深耳,。 

石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮,，石獸埋沒在泥沙上,，就會(huì)越沉越深。 

 古            今 

 干          岸            不潮濕 

閱          經(jīng)歷          閱讀 

物理        事物的道理    一門學(xué)科 是          這            表判斷的動(dòng)詞 已          停止          已經(jīng) 

6,、沿河求之,，不亦顛乎?”眾服為確論。 

順著河流往下游去尋找它,，不是荒唐嗎?”沿,，順流而下。 眾人信服他的話,，認(rèn)為是正確的言論。 

7,、一老河兵聞之,，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流,。 

一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后,，又嘲笑說(shuō)：“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找,?！?font style="font-family: 'times new roman';"> 8,、蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮,，水不能沖石,，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴,。 

原因是石頭的特性堅(jiān)硬而沉重,，泥沙的特性松散而輕浮，（所以）水流不能沖走石頭,，它的反沖的力量,，一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。 9,、漸激漸深,，至石之半，石必倒擲坎穴中,。 

越?jīng)_越深,，到一半的第步，石頭一定會(huì)倒在陷坑中,。倒擲,，摔倒。 10如是再嚙,，石又再轉(zhuǎn),。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（sù）流逆上矣,。 

像這樣再?zèng)_擊,，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了,。 11、求之下流,， 固顛,；求之地中，不更顛乎?”如其言,，果得于數(shù)里外,。 

到下游去尋找它，固然荒唐,；在原地尋找,，不是更荒唐嗎？”按照老水手的說(shuō)法去找,，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸,。 

12,、然則天下之事，但知其一,，不知其二者多矣,，可據(jù)理臆斷歟? 

既然這樣，那么天下的事情,，只知其一,、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎? 四,、問(wèn)題探究: 

1,、閱讀理解全文后填空。   

對(duì)于河中石獸的位置,，寺僧判斷其“ 在下游” ,，依據(jù)是“順流下矣” ；講學(xué)家判斷其在_湮于沙下,，漸沉漸深”,，理由是“_石性堅(jiān)重，沙性松浮” ,；老水兵則判斷其在“求之于上流“,，是因?yàn)?/font> “蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮,，水不能沖石,，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴,，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,，遂反溯流逆上矣” 2、文中講到了尋找石獸的哪四種方法,？他們各自的根據(jù)是什么,？ 四種： 

一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn),； 二到河下游找,，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下； 

三是就在原地沙下找,，理由是石重沙輕,，石獸會(huì)漸沉漸深。 四是到河的上游去找,，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上,。  

3,、 這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理,？找出文中說(shuō)明這個(gè)道理的原句。 然則天下之事,，但知其一,，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟,？ 

   許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,，我們不能只知其一，不知其二,，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷,，否則會(huì)得不償失. 

或(事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物,。)

 4,、文章最后一段運(yùn)用了那種表達(dá)方式，有什么啟發(fā)意義,？ 

議論,，由此可以看出，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,，我們不能只其一,，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷,，否則會(huì)得不償失 （或是事物的變化是很多的,，不能憑主觀臆斷去判斷事物。） 

5,、為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的,，而“老河兵”的結(jié)論是正確的？請(qǐng)根據(jù)文意,，用自己的話簡(jiǎn)要回答,。     因?yàn)閷W(xué)者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”則根據(jù)石性,、沙性和流水反激力等物理屬性,，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷,。  

6,、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示,？  

一,、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性     （角度：只知其一不知其二） 二,、不能主觀臆斷,，而應(yīng)當(dāng)遵循事物的客觀規(guī)律,。             （角度：可據(jù)理臆斷歟） 三、生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,，不可做空頭理論家的哲理,。（角度：老河兵正確） 7、分析講學(xué)家和老河兵“笑”的含義,。 

包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和盲目的自信,，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài) 流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜 8,、分析寺僧,、講學(xué)家、老河兵性格特征,。 

9,、寺僧：“閱十余歲，僧募金重修 ”可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足 

講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,，自視清高而輕視他人 老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),，沾沾自喜