我的榮格八維分析報(bào)告
完成問(wèn)卷時(shí)間: 2016/12/11
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榮格八維測(cè)試結(jié)果及排序 得分第1是：Ne - 外傾直覺(jué)（16）功能運(yùn)用：總是 得分第2是：Se - 外傾感覺(jué)（11）功能運(yùn)用：有時(shí) 得分第3是：Ti - 內(nèi)傾思考（11）功能運(yùn)用：有時(shí) 得分第4是：Ni - 內(nèi)傾直覺(jué)（10）功能運(yùn)用：有時(shí) 得分第5是：Te - 外傾思考（10）功能運(yùn)用：有時(shí) 得分第6是：Fi - 內(nèi)傾情感（8）功能運(yùn)用：有時(shí) 得分第7是：Si - 內(nèi)傾感覺(jué)（6）功能運(yùn)用：很少 得分第8是：Fe - 外傾情感（3）功能運(yùn)用：從不
八維功能形象化定義 Si 已被認(rèn)可的知識(shí)、規(guī)則,、秩序,，包括社會(huì)規(guī)則、社會(huì)道德,、社會(huì)認(rèn)可的知識(shí)（專(zhuān)家說(shuō)）,、自己儲(chǔ)存認(rèn)可的知識(shí),、記憶,、規(guī)則、信念,?？梢岳斫鉃榇鎯?chǔ)的信息是一座按規(guī)則堆積的山，可以按存儲(chǔ)規(guī)則去精準(zhǔn)提取 Se 從參與外部世界獲得的體驗(yàn) Ni 在時(shí)間線上對(duì)趨勢(shì)的預(yù)測(cè),，忽略自己認(rèn)為次要的信息,，用主觀重要信息采用不完全歸納法推理預(yù)測(cè)?？梢岳斫鉃閮?chǔ)存的信息在一個(gè)水平面中,，而Ni就是在水面上按自己的規(guī)則瞬間移動(dòng)的提取機(jī)。 我的：Ne 對(duì)可能性的思考,，由點(diǎn)到片,，認(rèn)為一個(gè)知識(shí)是一點(diǎn)，那么Ne會(huì)將這點(diǎn)作為圓心畫(huà)一個(gè)園，周邊的面積就是對(duì)各種可能性的推測(cè),。存儲(chǔ)的信息是一個(gè)水平面,，在提取的時(shí)候是在某一點(diǎn)之上動(dòng)態(tài)組成片并成片提取 Ti 演繹推理，更重視自己的理論架構(gòu)推理,，不考慮外界實(shí)際情況,，傾向于從邏輯上判斷是否符合自己的完美準(zhǔn)則。認(rèn)為事物的規(guī)律都必須符合自己的先驗(yàn)邏輯 Te 分類(lèi)處理,，主要作用于外部事物的物理結(jié)構(gòu),，用邏輯思維處理外部世界，有些時(shí)候邏輯處理可能不完備但會(huì)符合現(xiàn)實(shí)情況,。認(rèn)為事物的規(guī)律是現(xiàn)場(chǎng)分析發(fā)現(xiàn)的 Fi 從自身價(jià)值和信念進(jìn)行判斷,，一般喜歡考慮：我是不是喜歡，我覺(jué)得怎么樣,。即使別人黑心欺負(fù)但只要自己YY認(rèn)可就挺好 Fe 分析判斷人際關(guān)系,，一般考慮最多的是這樣做會(huì)多其他人造成什么樣的影響，再判斷自己是否接收,，所以很容易導(dǎo)致為了讓他人開(kāi)心而委屈自己的情況,。一般政客必備 Fe，否則會(huì)死得很慘,，所以在有些書(shū)中會(huì)寫(xiě) ENTP 能做政客,，INTJ 要做政客必須具備充足的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)
附：網(wǎng)友繚綾的理解 Te的對(duì)象是事，它讓人讓社會(huì)更有效更快捷的組織生產(chǎn)生和工作,，Te的發(fā)動(dòng)前需要先有非常明確的目的性,，明確截止時(shí)間，明確效果,，發(fā)動(dòng)時(shí)需要充分調(diào)用身邊的人,，資源，時(shí)間,。以效益,，經(jīng)濟(jì)，效率為原則組織,，計(jì)劃,，明確先后次序。慣用工作簿,，日程表,，表格。計(jì)劃完成后,，不僅堅(jiān)決按計(jì)劃執(zhí)行,，而且跟據(jù)實(shí)計(jì)情況，作出評(píng)估和調(diào)整，以確保最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),。 Fe讓人擁有良好的人際關(guān)系,，將自身的存在的價(jià)值依附于對(duì)某些團(tuán)體，某個(gè)人,，對(duì)弱勢(shì)群體的無(wú)私奉獻(xiàn),，當(dāng)團(tuán)體不和睦時(shí)會(huì)覺(jué)得不舒適,，弱者受到不公待遇時(shí)會(huì)覺(jué)得很無(wú)助,。那些認(rèn)為生命存在的價(jià)值是人與人情感間聯(lián)系和依附的人會(huì)覺(jué)得Fe很重要。Fe產(chǎn)生依附和歸屬感,。 使用Fe的時(shí)候要使用換位思考,，注意力作用于別人身上,，而非以自我為中心，去切身體會(huì)別人的感受,，盡自己的力量讓別人滿意,，使環(huán)境和諧，以完善別人的方式,，讓自己的生命更有價(jià)值,。 我的：Ne讓人以事物的本質(zhì)屬性為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)散思維，凡事想到可能性,。 Ne的加強(qiáng)需要努力看到事物的本質(zhì)屬性,，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新思維，包括加,，減,，乘，除,，類(lèi)比,，比喻，夸大,，打破傳統(tǒng)和慣例后的對(duì)可能性的演繹,，對(duì)冷笑話的解讀和幽默是Ne的產(chǎn)物,。 Se多用五感去感知世界,，留心細(xì)節(jié)的東西，注意留心色彩,，形狀,，數(shù)字，人的衣著,，外貌特征,，并將其記住，學(xué)著模仿別人和表演，多多參與各種體育運(yùn)動(dòng),，并享受其中,，嘗試將看到的記憶畫(huà)下來(lái)，色彩要盡量艷麗,。 可以參加一些驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目,，比如做個(gè)蹦極啊，過(guò)山車(chē)之類(lèi)的,。 Ti的對(duì)象是物,，化繁為簡(jiǎn)，將紛繁的事物中,，洞察出事物的原因和根本屬性,，總結(jié)出普世的規(guī)律，分析,，分析再分析,，直至得到公理。 Ti加強(qiáng)：將自己從當(dāng)前環(huán)境中抽離,，打破砂鍋問(wèn)到底,，為什么！為什么,！到底是為什么,！即使得到世人都認(rèn)為的是正確的經(jīng)驗(yàn)，都不罷休,，敢于突破,，敢于思考，堅(jiān)持深挖到底,，甚至精煉出普世模型,。 Fi分為三個(gè)階段，一是喜好和情緒,，二是良知,，三是愛(ài)和價(jià)值觀。 第一階段：明白自己喜歡什么,，不喜歡什么,，盡己所能讓自己活的開(kāi)心，體驗(yàn)自己的生命,。 第二階段：明白什么是想做的,，什么又是不應(yīng)該做的，什么是自己的底線,。 第三階段（Fi加強(qiáng)）：明白哪些東西是自己最想得到的,，哪些人是自己最珍視的,，為了得到這些對(duì)自己重要的東西，哪些東西可以舍棄,，哪些可以不在乎,，哪些可以一笑而過(guò)。 Ni：這是一種非常神奇的功能,，讓人在不用分析的情況下直接接近真相,，甚至得到真相。 強(qiáng)化方法未知,。 個(gè)人覺(jué)得以下這種方法應(yīng)該可行,，多多看歷史方面的書(shū)籍，以史為鑒,，平時(shí)多多關(guān)心時(shí)事,，政治，經(jīng)濟(jì),，軍事的方面的動(dòng)態(tài),，將這些東西捏成一個(gè)大的系統(tǒng)，以系統(tǒng)化的方式聯(lián)系,，發(fā)展,，變化地看待問(wèn)題，類(lèi)似于求極限的方式推斷歷史的走向,，預(yù)測(cè)未來(lái)的變化(未來(lái)是確定的,，而不是可能性)。 還有個(gè)方法就是準(zhǔn)備應(yīng)急預(yù)案,，對(duì)于低可能性的事情做好應(yīng)急計(jì)劃,，可以說(shuō)是運(yùn)籌帷幄，也可以說(shuō)是未雨綢繆,。 Ni會(huì)認(rèn)為事情的發(fā)展在大體趨勢(shì)上是確定的,，不確定的是一小部分，與宿命論不同的是,，它鼓勵(lì)我們?nèi)?zhēng)取那可以改變的部分,。 Si：這是國(guó)人最不缺乏的一種功能，俗話說(shuō),，謊話說(shuō)多了就成真話了,，說(shuō)的就是Si。 實(shí)現(xiàn)這個(gè)功能的方式很簡(jiǎn)單,，就是別人做什么,，我也做什么,，別人不做什么,，我也不做什么,，別人說(shuō)什么，我就信什么,，我昨天這么做,，今天這么做，明天也這么做,，完了,。。,。 Si需要強(qiáng)化的地方有,，從過(guò)去成功和失敗中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓下一次行動(dòng)得到成功,。從規(guī)范和法律法規(guī)中得到限制和依據(jù),，少走彎路。 【SE與SI不同在哪里,？】 1,、 先說(shuō)一點(diǎn)我對(duì)SE的理解，誠(chéng)然SE在各種書(shū)籍中已經(jīng)作為了細(xì)節(jié)的代名詞,，這里存在一個(gè)誤解,，因?yàn)镾E不會(huì)像NE一樣用各種類(lèi)比之類(lèi)，或者借用抽象的概念來(lái)整體的表達(dá)他們的所想到東西,，他們能說(shuō)的也就是那些細(xì)節(jié)的東西,，然后由這些細(xì)節(jié)，指望對(duì)方能清晰的重新構(gòu)建出他們所感受的到那些感覺(jué),，在他們看來(lái)只有這樣才是最好的表達(dá),。 如同NE重的是發(fā)散一樣，SE重的是感受,。風(fēng)吹過(guò)臉,，NE可能聯(lián)想到母親的溫馨以及其他等等，SE無(wú)法做此類(lèi)描述,，他們的感覺(jué)就是那種感覺(jué),，美妙，舒服,，除非是感覺(jué)遲鈍的SE才會(huì)用這樣的詞來(lái)描繪這種感受,，因?yàn)槿绱舜植诘拿枋觯梢院w對(duì)于SE比較強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)眾多微妙而又不同感受,，所以對(duì)他們而言,，直接的細(xì)節(jié)的描繪反而是最佳的標(biāo)簽。對(duì)于SE強(qiáng)的人而言,，風(fēng)吹過(guò)臉是一種感受,，母親的叮嚀又是一種感受,，他們對(duì)每種感受都可以做清晰的區(qū)分。他們的感受是整體的,，不是單個(gè)的顏色是什么,，不是都有哪些物品，而是所有東西的組合,，甚至位置的不同,，給他們的感覺(jué)也完全不一樣。SE而言,，即是細(xì)節(jié)的,，因?yàn)樗麄兊母惺苣敲吹募?xì)分，多如牛毛的浩瀚,，又是那么的整體,，所有五感感受的信息綜合定位后的結(jié)果。 有人認(rèn)為關(guān)于如何培養(yǎng)SE的方式是記住細(xì)節(jié),，我覺(jué)得那是SI才會(huì)做的事情,，用這種方法是沒(méi)有辦法提高SE的。要提高SE,，只需要融入環(huán)境即可,，體驗(yàn)到那種感覺(jué)，也就瞬間洞悉,，調(diào)用感受,，那些的細(xì)節(jié)自然清晰呈現(xiàn)。每個(gè)維度,，都是一個(gè)獨(dú)立而美妙,，紛繁而復(fù)雜的世界。 曾經(jīng)一個(gè)SI八維測(cè)試高達(dá)50+的人說(shuō),，SI的世界觀就是這個(gè)世界由各種規(guī)則組成的,。 只是他們的眾多規(guī)則的一類(lèi)，有些人可能只會(huì)用相關(guān)的規(guī)則,，但是他們的規(guī)則也是五花八門(mén),，有社會(huì)的規(guī)則，心理學(xué)的規(guī)則,，也可以有物理的規(guī)則,，哲學(xué)的規(guī)則（比如易經(jīng)的規(guī)則？當(dāng)然前提是他們確信這些）,。培養(yǎng)SI的方式就是發(fā)現(xiàn)規(guī)則,，可以的話，他們甚至可能去創(chuàng)造規(guī)則（當(dāng)然,，這只可能是他們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何規(guī)則能指導(dǎo)他們的時(shí)候）,。 SI跟TE的不同之處在于,，TE重視的是效率，當(dāng)然也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)诶靡?guī)則,，不過(guò)這些規(guī)則是在他們TE效率的大棒指揮下篩選后的規(guī)則,，因此,，TE+SI的人是非?？膳碌氖聞?wù)策劃執(zhí)行機(jī)器。 2,、 我談一下自己對(duì)Se和Si的理解,。 對(duì)于紅色的描述。 Se的人會(huì)描述成：猩紅,，洋紅,，鮮紅，精確的將顏色再現(xiàn)出來(lái),。--精準(zhǔn),，細(xì)節(jié)。 Si的人會(huì)描述成,，紅的很溫馨,，暖暖的感覺(jué)。--注重內(nèi)在體驗(yàn),，勾起回憶. 個(gè)人認(rèn)為,，只要沒(méi)有轉(zhuǎn)化為內(nèi)部感官的S就不算是Si，而是Se,，我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)同事如何記憶東西,，他說(shuō)，他記憶完的東西在大腦里面會(huì)精準(zhǔn)地以文字的形式再現(xiàn)出來(lái),，而不是內(nèi)感官再現(xiàn)的方法,，這樣的細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)也屬于Se的范疇（個(gè)人觀點(diǎn)）. 但是身臨其境的感官體驗(yàn)肯定是Se Se，Ne,，Si,，Ni的理解。 對(duì)于Se的人來(lái)說(shuō),，會(huì)將題解的每個(gè)字母,，每個(gè)數(shù)字全背出來(lái)，做了這題,，就只是會(huì)這題,。 對(duì)于Si的人來(lái)說(shuō)，會(huì)將數(shù)學(xué)的公式背出來(lái),，下次要用的話,，代入,。 對(duì)于Ne的人來(lái)說(shuō)，會(huì)將題解在哪一本書(shū),，大致哪頁(yè)上面記住,，用到的時(shí)候再翻。 對(duì)于Ni的人來(lái)說(shuō),，不會(huì)拘泥于那種方法,，到時(shí)候創(chuàng)新一種解法，解決問(wèn)題,。 再說(shuō)下Si的理解,，SI的世界觀就是這個(gè)世界由各種規(guī)則組成的，各種規(guī)則,，各種條條框框,，包括，法律,，道德,，潛規(guī)則，公司或者學(xué)校的各種規(guī)章制度,，不能違反,。Si＋Te的人看似是策劃執(zhí)行機(jī)器，但是在規(guī)則的束縛下,，顯得很呆板,，很固執(zhí)，很保守,，不能接受新的方式,。固很不推薦，全都限定死了,。 3,、 呵呵，我來(lái)完整說(shuō)下我對(duì)SE SI的理解吧,。 SESI只是一個(gè)符號(hào),，要理解它們，只需從概念下手,，結(jié)論就很清楚了,。 E是自我對(duì)外界的依附，根據(jù)外界來(lái)改變自己,。 I是外界隨自我而改變,，改造外界來(lái)適應(yīng)自我。 在這種情況下，SE就是根據(jù)外界來(lái)改變自己的感覺(jué),。經(jīng)?？吹揭痪湓捠钦f(shuō)，SE就是個(gè)人與環(huán)境保持一種和諧的同步,。這句話已經(jīng)很清楚的說(shuō)明了SE,，SE是將自己與周?chē)h(huán)境合為一體，因此它們的記憶不是單單說(shuō)一個(gè)身體的反應(yīng),，而是整個(gè)環(huán)境,，其中包括身體的反應(yīng)。每一個(gè)環(huán)境中,，身體都會(huì)自然的做出各種反應(yīng)調(diào)整的,。比如上課的時(shí)候的狀態(tài),，下課的時(shí)候的狀態(tài),，我們的記憶完全的將身體的各種感受與環(huán)境的氣氛狀態(tài)結(jié)合起來(lái)了。當(dāng)一個(gè)人在調(diào)用SE的時(shí)候,，往往就是場(chǎng)景化的,，他的各種感受各種狀態(tài)，與之對(duì)應(yīng)的各種人物很容易的關(guān)聯(lián)起來(lái)了,。（比如說(shuō),，某人穿了件白衣服，讓他顯得更紳士,，而我最喜歡這種類(lèi)型,，激發(fā)起我的心跳。于是當(dāng)我回憶起來(lái)的時(shí)候,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我的描繪栩栩如生,，這就是這種整體記憶的結(jié)果） 再說(shuō)下SI，SI是外界適應(yīng)自我的感覺(jué),。這句話比較難以理解,，每一個(gè)I的功能必然需要一個(gè)自我，有了這個(gè)自我才可能讓環(huán)境適應(yīng)它,，因此,，作為感受來(lái)講，SI就是一個(gè)自我作為觀察者旁觀,，脫離了環(huán)境進(jìn)行觀察收集信息,。他們收集的東西都是經(jīng)過(guò)抽象的，因?yàn)檫@是自我的語(yǔ)言,。就比如說(shuō)一個(gè)蘋(píng)果,，SI的記憶就不是現(xiàn)實(shí)的某一個(gè)蘋(píng)果，而是一個(gè)抽象概念的蘋(píng)果。因此SI你可以看做是一本書(shū),，雖然語(yǔ)言栩栩如生的描述了一個(gè)場(chǎng)景,，但是依然是文字描述。SI構(gòu)建的就是一個(gè)圖書(shū)館,，他們不僅僅有自己的記憶,，還有別人哪里學(xué)習(xí)的記憶。 因此我們可以看出,，兩個(gè)功能都可以提供一個(gè)比較準(zhǔn)確的場(chǎng)景還原,，SE提供的視角型的記憶，他們的講述真實(shí)而生動(dòng),，但是可能有他們的盲區(qū),。SI則是上帝型，他們可以根據(jù)各種修正后,，提供完整的畫(huà)面,，但是有某種程度的扭曲，因?yàn)楦惺芙?jīng)過(guò)了語(yǔ)言轉(zhuǎn)換,。 【八種功能間的相生相克】 接下來(lái)說(shuō)下各功能的規(guī)律： 1）相互促進(jìn)的有： 內(nèi)向的感知和外向的判斷（比如NiFe） 外向的感知和內(nèi)向的判斷（比如SeTi） 不同類(lèi)的內(nèi)外判斷(比如TeFi) 不同類(lèi)的內(nèi)外判感知（比如NeSi) 2）相互克制的有 同類(lèi)的感知（Ni和Ne,，Se和Si）。 同類(lèi)的判斷（Te和Ti,，F(xiàn)e和Fi）,。 所有外向功能之間（Te，Ne,，Se,，F(xiàn)e），如果沒(méi)有內(nèi)向功能做跳板的話,。 所有內(nèi)向功能之間（Ti, Ni,Si,，F(xiàn)i），如果沒(méi)有外向功能做跳板的話,。 3）使用相互促進(jìn)的功能,，人會(huì)覺(jué)得很愉悅，心里很健康,，使用相互克制的功能,，人會(huì)覺(jué)得很糾結(jié)，做出出格的事情,。 舉例說(shuō)明,，Te的發(fā)動(dòng)： 克制的功能有Ne，Se,，F(xiàn)e,，Ti,，促進(jìn)的有Ni，Si,，F(xiàn)i,。 Te是以邏輯的方式系統(tǒng)的規(guī)劃要做的事情。 如果一直在空想（Ne）,，想到哪里做哪里（Se）,，如果我這么決定別人不開(kāi)心怎么半（Fe），就永遠(yuǎn)無(wú)法按照規(guī)劃做事情,。 所以要發(fā)動(dòng)Te,，特別是外向能量不足的話，可以先考慮想象一下未來(lái)會(huì)發(fā)生什么(Ni）,，參考過(guò)去是怎么做的（Si）,，我心里真的有多喜歡這件事情，想把把它完成（Fi）,。 這樣我們就知道什么時(shí)候要發(fā)動(dòng)什么功能,，怎么發(fā)動(dòng)了。 有一次我工作的時(shí)候某個(gè)任務(wù)發(fā)生問(wèn)題,，領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)我：XXX,，你這件事情怎么沒(méi)辦好?。ㄋ肨i）,。我回答的是：哦，我會(huì)用XXXXX的辦法去補(bǔ)救,，半小時(shí)后給你,。（Te）成功運(yùn)用Te和Ti相克的原理解決問(wèn)題。 【16型各自的陽(yáng)面性格和陰面性格】 1,、前四項(xiàng)為該人格類(lèi)型的陽(yáng)面,，后四項(xiàng)為該人格類(lèi)型的陰面。 ESTP — 創(chuàng)業(yè)者 Se Ti Fe Ni Si Te Fi Ne ESFP — 表演者 Se Fi Te Ni Si Fe Ti Ne ISTJ — 檢查者 Si Te Fi Ne Se Ti Fe Ni ISFJ — 保護(hù)者 Si Fe Ti Ne Se Fi Te Ni ENTP — 發(fā)明家 Ne Ti Fe Si Ni Te Fi Se ENFP — 奮斗者 Ne Fi Te Si Ni Fe Ti Se INTJ— 策劃者 Ni Te Fi Se Ne Ti Fe Si INFJ— 勸告者 Ni Fe Ti Se Ne Fi Te Si ESTJ — 監(jiān)督者 Te Si Ne Fi Ti Se Ni Fe ENTJ — 陸軍元帥 Te Ni Se Fi Ti Ne Si Fe ISTP — 手藝者 Ti Se Ni Fe Te Si Ne Fi INTP — 建筑師 Ti Ne Si Fe Te Ni Se Fi ESFJ — 供應(yīng)者 Fe Si Ne Ti Fi Se Ni Te ENFJ — 教導(dǎo)者 Fe Ni Se Ti Fi Ne Si Te ISFP — 創(chuàng)作者 Fi Se Ni Te Fe Si Ne Ti INFP — 化解者 Fi Ne Si Te Fe Ni Se Ti 所有的功能均在不同的人格類(lèi)型中扮演著各自的角色,。類(lèi)型代碼的作用就是讓你知道在不同的類(lèi)型中,，各種功能分別扮演著何等角色。這就是所謂的“動(dòng)力類(lèi)型”,。也就是我們所說(shuō)的“功能等級(jí)”：主導(dǎo)功能,，輔助功能，第三功能和劣勢(shì)功能,。這些內(nèi)容在下面會(huì)有進(jìn)一步的解釋以助你加深理解,。通常情況下我們主要依靠?jī)煞N功能，一種用來(lái)收集信息,，另一種用來(lái)組織所獲取的信息,。當(dāng)我們對(duì)此更深入觀察時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一種功能占主導(dǎo)地位而另一種起輔助作用。 事實(shí)上,，我們能夠使用所有這八種功能,，只是另外六種常常居于幕后，起著不同的作用,。每種方式都可能被積極或消極地呈現(xiàn),。當(dāng)我們運(yùn)用不同方式時(shí)，也就是在向不同的方面投入精力,。 各種功能的使用可以拿一個(gè)模型（下面的表格）來(lái)描述,。主導(dǎo)功能，相當(dāng)于我們的頭腦——我們的領(lǐng)導(dǎo),。輔助功能被比做我們的右手,，幫助我們實(shí)現(xiàn)頭腦的想法。第三功能,，或替補(bǔ)隊(duì)員是左手,，起替補(bǔ)作用。雙足則代表我們的劣勢(shì)功能,，那位夢(mèng)想遠(yuǎn)大的龍?zhí)籽輪T,。它常常是我們努力想要做好，卻不知該如何努力的方面,。 2,、人格類(lèi)型的陽(yáng)面 人格類(lèi)型的陽(yáng)面是我們首要運(yùn)用的四種功能。不同的功能會(huì)在我們生命中的不同階段出現(xiàn)與發(fā)展,。在不同的階段,，我們會(huì)更活躍地應(yīng)用對(duì)應(yīng)的功能，并發(fā)現(xiàn)可以幾乎毫不費(fèi)力地應(yīng)用它,。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣逐漸轉(zhuǎn)移,，從過(guò)去吸引我們的事物上移開(kāi)。 主角（主導(dǎo)功能） 主導(dǎo)功能通常是我們?cè)谕昶诩匆寻l(fā)展出的功能,。我們會(huì)傾向于首先運(yùn)用它,，指望它來(lái)解決我們的問(wèn)題，幫助我們成功,。這是我們最值得信賴和最常使用的功能,，通常是相當(dāng)成熟完善的。盡管多數(shù)情況下我們是在自然而然,、毫不費(fèi)力地運(yùn)用它,，我們也可以更有意識(shí)地去掌控它。運(yùn)用主導(dǎo)功能所需投入的精力極少,。正如電影中的主角所起的作用那樣,，主導(dǎo)功能的運(yùn)用能夠令我們擺脫困境,。然而，有時(shí)我們也會(huì)過(guò)分依賴主導(dǎo)功能,，變得過(guò)于傲慢自大,。此時(shí)它主要起消極作用。 配角（輔助功能） 輔助功能幫助我們自身的作用正如我們幫助他人,。一旦我們能夠熟練地運(yùn)用主導(dǎo)功能,，讓作為配角的輔助功能來(lái)發(fā)揮作用會(huì)讓我們更感舒適。當(dāng)狀況良好時(shí),，恰似合適的家庭環(huán)境有利于孩子成長(zhǎng),。若狀況不佳，則可能是主角過(guò)于強(qiáng)大而使得配角不能很好地發(fā)展,，而非起到促進(jìn)作用,。當(dāng)主導(dǎo)功能外傾時(shí)，對(duì)應(yīng)的輔助功能是內(nèi)傾的,。當(dāng)主導(dǎo)功能內(nèi)傾時(shí),，外傾的輔助功能是我們與外界打交道的方式，會(huì)是活躍而易于被覺(jué)察的,。 替補(bǔ)隊(duì)員（第三功能） 替補(bǔ)隊(duì)員為我們提供了恢復(fù)自我的途徑,。是配角的替補(bǔ)，并經(jīng)常與配角共同協(xié)作,。在我們年輕時(shí),，若不是情非得已，配角不能很好地完成任務(wù),，可能并不會(huì)有力地運(yùn)用它,。通常，在成人初期我們會(huì)被替補(bǔ)隊(duì)員的活動(dòng)吸引,。第三功能通常是我們發(fā)揮創(chuàng)造力的途徑，會(huì)在我們像孩童般嬉戲時(shí)出現(xiàn),。在最糟的情況下,，這是我們表現(xiàn)出幼稚行為時(shí)運(yùn)用的功能。此時(shí)它穩(wěn)定性不佳,，會(huì)令我們自己與其他人偏離常軌,。 龍?zhí)籽輪T（劣勢(shì)功能或第四功能） 龍?zhí)籽輪T通常在我們中年以前并未發(fā)展。我們通常是先遇到它在跟我們搗亂,，作為我們的內(nèi)心的命令,、恐懼及其他負(fù)面情緒出現(xiàn)。此類(lèi)恐懼是劣勢(shì)功能在發(fā)揮作用的體現(xiàn),，而我們常常在此時(shí)并不會(huì)成熟地去對(duì)待它,。在龍?zhí)籽輪T登場(chǎng)時(shí),，我們常常要投入相當(dāng)多的精力——即使是在我們掌握了調(diào)配它的技能以后。一旦我們學(xué)會(huì)去信賴并發(fā)展它,，龍?zhí)籽輪T能夠成為平衡我們生活的橋梁,，連通我們的目標(biāo)、靈感,、理想,。 3、人格類(lèi)型的陰面 剩下的四種功能,，處在我們意識(shí)的邊緣,，常常隱身在黑暗中，不會(huì)主動(dòng)出現(xiàn),。它們常常會(huì)帶給我們負(fù)面影響,，然而，若我們?cè)敢?，同樣可以將它們納入覺(jué)知中,，發(fā)揮它們的積極作用。 對(duì)手（第五功能） 對(duì)手通常是讓我們感到棘手的——無(wú)論何事發(fā)生,，都拒絕“加入”我方陣營(yíng),。我們或許可以通過(guò)有意讓它上場(chǎng)來(lái)發(fā)展它，但通?？赡懿⒉粫?huì)給它太多的戲份,，要讓它發(fā)揮自如也得投入我們更多的精力。從積極方面來(lái)講,，對(duì)手是主角的影子,，它的存在是對(duì)主角的豐富，幫助我們更持久地追求目標(biāo),。 批評(píng)家（第六功能） 批評(píng)家使我們能夠找出弱點(diǎn),，打壓別人。當(dāng)別人運(yùn)用它來(lái)對(duì)付我們時(shí),，我們就知道它是咋起作用的了,。這一位常常在我們?cè)庥鲋卮笪C(jī)、頂著極大壓力時(shí),，才登臺(tái)表演,。若我們?cè)敢猓梢宰屗^續(xù)留在臺(tái)上,。若要發(fā)揮它的積極作用,，我們必須學(xué)會(huì)欣賞它，留一席之地給它,。如此,，它會(huì)擁有神奇的品質(zhì),，帶給我們深刻的智慧洞見(jiàn)。 騙子（第七功能） 騙子會(huì)愚弄我們,，讓我們以為某些事情是重要的或值得關(guān)注的,。它的意見(jiàn)通常被認(rèn)為是不可信或不值得被關(guān)注的，若我們當(dāng)真了,，倒是會(huì)形成錯(cuò)覺(jué)或做出錯(cuò)誤的決定,。此時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己陷入兩難境地，左右皆非,。盡管如此,，它也有積極面，能以滑稽來(lái)助我們減壓,，教我們自嘲,。如此，它可以為我們服務(wù),，在我們恢復(fù)精力時(shí)發(fā)揮作用,。 魔鬼（第八功能） 魔鬼通常不干好事兒。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí),，可能會(huì)讓我們自毀毀人,。受它影響作出的行動(dòng)（或不作為）往往會(huì)令我們事后悔恨。通常,，我們并不知道如何有意使用它,，感覺(jué)它多半是在我們毫無(wú)覺(jué)察的情況下突然爆發(fā)的。話雖這么說(shuō),，若我們心胸夠?qū)拸V,，魔鬼也可以改變陣營(yíng)，倒戈投誠(chéng),。這時(shí)它會(huì)成為有創(chuàng)造性的力量,，帶來(lái)新生——恰似將檸檬榨成檸檬汁，使我們不必抱怨檸檬的酸澀,。 自我完善 要知道,，我們有能力運(yùn)用所有這些功能并熟練掌握它們。熟能生巧,。在生活中，我們會(huì)主要傾向于發(fā)展人格類(lèi)型中的陽(yáng)面,。但環(huán)境可能會(huì)強(qiáng)化它,，也可能會(huì)阻礙它的發(fā)展。因此,，即使是人格類(lèi)型完全相同的人,，在各自不同的成長(zhǎng)道路中,，他們的功能發(fā)展也會(huì)有相當(dāng)大的差別。 【八維功能間的內(nèi)在關(guān)系——從“INFP的違和感”說(shuō)到“以INFJ為例解讀8維關(guān)系”】 0,、從“INFP的違和感”說(shuō)起 “為什么infp會(huì)給人一種違和感,，便是這個(gè)原因，因?yàn)樗麄兣c外界交流的判斷功能是不穩(wěn)定的第四功能（INTP的第四功能也才是與外界交流的判斷功能）,， 他們的與他人(外在客體）聯(lián)系的選擇與判斷的功能不穩(wěn)定,， 所以，他們也給人一種不穩(wěn)定感（當(dāng)然只是一種給外在客體的感覺(jué)）,， 雖然他們的內(nèi)心并不如此,。”——《Fe的終極解釋》by aftersun 1,、 以上是一段精妙的論述——深刻地體現(xiàn)了八維功能的“辯證感”——不斷地使用對(duì)立統(tǒng)一的方式來(lái)解釋一個(gè)人的性格特征…… 遺憾的是,，我們對(duì)于“感知”和“判斷”的區(qū)分常常受到經(jīng)驗(yàn)的干擾，從而就近做了斷言,。我們沒(méi)能真正地去體會(huì)那個(gè)過(guò)程,。 比如，INFJ的Ti,，強(qiáng)到了什么程度,？顯然是永遠(yuǎn)不可能追上Fe的。Ti到底是和Fe一起共同服務(wù)于主導(dǎo)功能Ni（A）,，還是說(shuō)Ti和Se一起,，是被優(yōu)勢(shì)功能壓制的劣勢(shì)功能(B）？ ——榮格看重主導(dǎo)功能,，可能會(huì)支持解釋A,；邁爾斯看重“感知”與“判斷”的組合，可能會(huì)支持解釋B,。 2,、 我曾經(jīng)以為：作為一枚INFJ，黑暗面呢Se意味著偶爾出現(xiàn)的暴力傾向,，Ti則是我們外表比較冷靜的來(lái)源——一種邏輯思考的支持,。 如果我們從頭開(kāi)始看我們就會(huì)明白我們所謂的“功能”是從哪里來(lái)的。 功能是統(tǒng)計(jì)最大值,，而非一個(gè)假想的存在,，當(dāng)且僅當(dāng)以個(gè)人為研究對(duì)象時(shí)說(shuō)功能才有意義，否則我們就是在點(diǎn)八盤(pán)菜——給我來(lái)一盤(pán)Ti吧,！…… Ti,、Se這種設(shè)定對(duì)INFJ來(lái)說(shuō)的意義是: T、S是INFJ的劣勢(shì)功能,，如果想要這些功能不是那么差的話,，就發(fā)展一下Ti,、Se吧。 （因?yàn)閺姆较蛏现v它們與Ni,、Fe不矛盾） 3,、 MBTI的發(fā)展史像極了數(shù)的擴(kuò)張史： 自然數(shù)階段（簡(jiǎn)單易懂）：榮格區(qū)分了兩種態(tài)度和四種功能，提出了八種類(lèi)型的人（不是八種功能）,； 有理數(shù)階段（描述清楚了）：邁爾斯補(bǔ)充了輔助功能（分?jǐn)?shù)）,，感知和判斷組合了起來(lái)； 實(shí)數(shù)階段（有點(diǎn)費(fèi)解）：補(bǔ)充了三四功能（無(wú)理數(shù)）,； 復(fù)數(shù)階段（玄之又玄）：補(bǔ)充了剩下四種影子功能（虛數(shù)）,。 正如我們?cè)谡顟B(tài)下只需要有理數(shù)，我們也只需要主導(dǎo)功能和輔助功能,。 拋開(kāi)影子功能不談,，第三第四功能到底是弱項(xiàng)還是潛在的強(qiáng)項(xiàng)？ 換句話說(shuō),，INFJ的Ne強(qiáng)一點(diǎn)還是Se強(qiáng)一點(diǎn),？ 結(jié)論就是，INFJ的Ti,、Se只是虛設(shè),，跟無(wú)理數(shù)的地位差不多。 真的逼迫著要使用T時(shí)INFJ仍舊很難過(guò),。 4,、 于是我們談到八維功能的四種關(guān)系（以INFJ為例）： Ni、Ne,，功能相同,，方向相反； Ni,、Se,，功能相反，方向相反,； Ni,、Ti，功能相斥,，方向相同,； Ni、Fe,，功能相斥,，方向相反。 5,、對(duì)于上面問(wèn)題的解答
后記 (1)本報(bào)告書(shū)內(nèi)容是依當(dāng)事人的問(wèn)卷回答產(chǎn)生的結(jié)果。其內(nèi)容的真實(shí)性無(wú)法保證,。而是需要與當(dāng)事人進(jìn)一步的溝通,。 (2)本內(nèi)容運(yùn)用的領(lǐng)域是針對(duì)個(gè)人的行為、能力,、價(jià)值及管理發(fā)展上,，組織管理者不能視此報(bào)告 作為唯一的評(píng)價(jià)依據(jù),，且本報(bào)告不負(fù)任何形式的法律問(wèn)題。 |
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