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師生關(guān)系

 清風(fēng)飄揚(yáng)26h0f7 2016-12-09

師生關(guān)系:教師和學(xué)生在教育,、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等,。師生關(guān)系既受教育活動(dòng)規(guī)律的制約,,又是一定歷史階段社會(huì)關(guān)系的反映。良好的師生關(guān)系,,是提高學(xué)校教育質(zhì)量的保證,,也是社會(huì)精神文明的重要方面。新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,、在交互活動(dòng)中是民主的,、在相處的氛圍上是和諧的。

基本信息

  • 中文名:師生關(guān)系
  • 表現(xiàn)形式:工作關(guān)系,、人際關(guān)系,、組織關(guān)系、心理關(guān)系等

基本內(nèi)涵

師生關(guān)系正在加載師生關(guān)系

教師與學(xué)生的關(guān)系,,即師生關(guān)系,,是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,,包括彼此所處的地位,、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。學(xué)校中的教育活動(dòng),,是師生雙方共同的活動(dòng),,是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。師生關(guān)系既受教育活動(dòng)規(guī)律的制約,,又是一定歷史階段社會(huì)關(guān)系的反映,。良好的師生關(guān)系,是提高學(xué)校教育質(zhì)量的保證,,也是社會(huì)精神文明的重要方面,。

師生關(guān)系是影響教學(xué)質(zhì)量的最直接、最具體,、最經(jīng)常,、最活躍也是最重要的因素。良好的師生關(guān)系能夠使教師和學(xué)生交往的需要得到滿足,,相互之間建立親密關(guān)系,,體驗(yàn)愉快情緒,產(chǎn)生工作和學(xué)習(xí)的愉快感,;同時(shí),,師生之間建立良好愉快的關(guān)系,有助于建立相互之間信任和了解的關(guān)系,,令教師能夠更清晰地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和個(gè)性特點(diǎn),,使教師的工作建立在對(duì)學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)之上。

歷史發(fā)展

師生關(guān)系正在加載師生關(guān)系

中國(guó)歷史上有重視培養(yǎng)和建立良好師生關(guān)系的傳統(tǒng),。春秋時(shí)期,,孔丘同他的弟子的關(guān)系,是古代的楷模,。他熱愛學(xué)生,循循善誘,,誨人不倦;學(xué)生對(duì)他尊重景仰,親密無間,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,荀況用“青,,取之于藍(lán),;而青于藍(lán),;冰,水為之,,而寒于水”,,比喻學(xué)生可以后來居上,超過老師,。唐代韓愈說:“師者,,所以傳道,、授業(yè),、解惑也,?!庇终f:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,“無貴無賤,,無長(zhǎng)無少,道之所存,,師之所存也,?!?

在封建社會(huì)中占主導(dǎo)地位的師生關(guān)系,,是受封建等級(jí)制的制約,并服從封建統(tǒng)治階級(jí)的教育目的的。如《尚書》所記:“樸作教刑”和《學(xué)記》所載“夏楚二物,,收其威也”,說明教師可對(duì)學(xué)生施行體罰。教師被納入“天,、地,、君,、親,、師”的序列,,學(xué)生就只能恭敬從命,,不能反問質(zhì)疑,。在西歐中世紀(jì),,學(xué)生對(duì)教師則必須絕對(duì)服從,只能聽而不問、信而不疑,;稍有違犯,就會(huì)受到教師的責(zé)打,。這種人身依附、依靠棍棒維持學(xué)校紀(jì)律,,壓抑學(xué)生的身心發(fā)展的狀況,,是封建社會(huì)師生關(guān)系的主要特征。   到了資本主義時(shí)期,,資產(chǎn)階級(jí)思想家,、教育家在政治上反對(duì)封建等級(jí)制,提倡資產(chǎn)階級(jí)的“自由”,、“民主”和人的個(gè)性解放, 在教育上則反對(duì)壓抑兒童“ 天性”,、 無視學(xué)生人格的封建主義師生關(guān)系,。如 18世紀(jì),,法國(guó)的J.-J.盧梭極力強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展,, 主張改變教師的地位和作用。19世紀(jì)末,美國(guó)實(shí)用主義教育家J.杜威認(rèn)為,,要從兒童自發(fā)的興趣和需要出發(fā),,建立以兒童為中心的師生關(guān)系,。他說:“這是和N.哥白尼把天文學(xué)的中心,,從地球轉(zhuǎn)到太陽(yáng)一樣的那種革命,。這里,,兒童變成了太陽(yáng),,而教育的措施則圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng), 兒童是中心, 教育的措施便圍繞他而組織起來,。'這就從封建主義的'教師中心',躍到了另一極端──'兒童中心',貶低和否定了教師的作用。

到了20世紀(jì)30年代,,要素主義教育派(見要素主義教育)又強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和教師在教育過程中的主導(dǎo)作用,。它主張教育過程的主動(dòng)性在于教師而不在于學(xué)生,教師是“整個(gè)教育體系的中心”,。 

70年代以來,, 既有人主張恢復(fù)“兒童中心”,也有人主張恢復(fù)體罰學(xué)生,。資本主義社會(huì)的師生關(guān)系,無論是主張 “兒童中心” 或“教師中心”,,都反映了資本主義的社會(huì)關(guān)系以及教育秩序的混亂,并服從資產(chǎn)階級(jí)的教育目的,。
蘇聯(lián)十月革命后,曾經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)兒童學(xué)和實(shí)用主義教育思想的影響,。30年代起,,為了糾正“兒童中心論”的錯(cuò)誤,又過分強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用,,對(duì)學(xué)生在教育過程中的地位和作用曾一度有所忽視。
中國(guó)新民主主義革命過程中,,在老解放區(qū),,隨著政治上的民主化,師生之間建立了革命同志式的尊師愛生關(guān)系,。在對(duì)敵斗爭(zhēng)中,,師生團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,親密無間,,教育形式也生動(dòng)活潑,。

中華人民共和國(guó)成立以來,繼承了老解放區(qū)師生之間的民主平等,、尊師愛生的傳統(tǒng),,堅(jiān)決反對(duì)教師體罰學(xué)生,,反對(duì)“教師中心論”和“兒童中心論”,批判地繼承了歷史上師生關(guān)系方面的優(yōu)秀遺產(chǎn),,在社會(huì)主義教育實(shí)踐中不斷調(diào)整和發(fā)展師生關(guān)系,,用新的經(jīng)驗(yàn)豐富了師生關(guān)系的內(nèi)容。中國(guó)學(xué)校的師生關(guān)系是社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系的反映,,也是對(duì)教育,、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和自覺運(yùn)用的反映,是一種新型的師生關(guān)系,。其主要表現(xiàn)是:①民主平等,。確認(rèn)師生在政治上、人格上和在真理面前是平等的,,形成同志式的民主關(guān)系,。教師是教育者,有教育和管理學(xué)生的職責(zé),,學(xué)生要虛心接受教育;同時(shí),教師也要向?qū)W生學(xué)習(xí),,學(xué)生可以對(duì)教師提出意見和要求。師,、生共同探討真理,,服從真理。②尊師愛生,。要求學(xué)生要尊敬老師,、謙恭有禮,學(xué)而不厭,虛心聆聽教師的教誨,服從教師的正確指導(dǎo),。教師要熱愛學(xué)生,關(guān)心他們的德,、智、體的全面成長(zhǎng),,把他們看作祖國(guó)的未來和希望,,以認(rèn)真負(fù)責(zé)、誨人不倦的精神引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn),。③教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的積極性相結(jié)合,。教師“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”,,應(yīng)當(dāng)掌握教育方向,,教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程,負(fù)責(zé)傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),、技能,,發(fā)展學(xué)生的智力,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì),,充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,。學(xué)生既是教育的客體,,又是進(jìn)行自我教育的主體,而不是注入知識(shí)的容器,;要相信學(xué)生,,尊重他們的合理愿望,注意了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征,;要按照教學(xué)工作的規(guī)律,,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,充分發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性,。

新型師生關(guān)系

內(nèi)容

師生關(guān)系正在加載師生關(guān)系

新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的,。它的核心是師生心理相容,,心靈的互相接納,形成師生至愛的,、真摯的情感關(guān)系,。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神,使他們的人格得到充分發(fā)展,。它應(yīng)該體現(xiàn)在:一方面,,學(xué)生在與教師相互尊重、合作,、信任中全面發(fā)展自己,,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立,;另一方面,教師通過教育教學(xué)活動(dòng),,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),,感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。

構(gòu)建

生活中教師為學(xué)生創(chuàng)造和睦,、寬松的環(huán)境,,學(xué)生才會(huì)信任教師,才會(huì)向教師敞開心扉,,才會(huì)樂于向教師說出真情實(shí)感,才會(huì)把教師當(dāng)作朋友,。古人云:“親其師則信其道”,。“親師”指良好的師生關(guān)系,,是學(xué)生接受教師教育的前提,,這一點(diǎn)與現(xiàn)代教育觀念是共同的,。教育是一門藝術(shù),對(duì)待師生關(guān)系,,教師和學(xué)生都應(yīng)該采取積極的態(tài)度,,正確理解“民主”、“平等”的內(nèi)涵,,對(duì)教育過程發(fā)生的問題在思想上要有明確的認(rèn)識(shí),,處理要適度妥當(dāng),既不小題大做,,過分渲染夸大,,也不簡(jiǎn)單粗暴,草草了事,,這樣才能促進(jìn)師生關(guān)系健康,、和諧。怎樣正確理解民主,、平等的師生關(guān)系呢,?

遵循理解原則。小學(xué)生年齡小,,與教師在認(rèn)識(shí)問題,、處理總是上有非常大的差異。為了做好教育教學(xué)工作,,教師有必要學(xué)習(xí)心理學(xué),、教育學(xué)等專業(yè)知識(shí),加強(qiáng)自身的修養(yǎng),,陶冶自己的情操,。處理問題時(shí)充分理解學(xué)生,熱情地關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生,,消除師生心理上存在的隔膜。
師生關(guān)系的一些裂痕,,往往是由于彼此缺乏理解造成的,。一次,一位教師發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生故意讓旁邊的一個(gè)同學(xué)抄作業(yè),,便在全班同學(xué)面前嚴(yán)厲地批評(píng)了他,,說他這樣做是害了那個(gè)同學(xué)。挨批評(píng)的學(xué)生很不服氣,,下課后,,主動(dòng)找到老師說:“我知道讓他抄作業(yè)不好,可是他說看看我怎么做的,。我想讓他看看也沒什么不對(duì),?!甭爩W(xué)生一說,老師意識(shí)到自己調(diào)查了解不夠,,沒完全弄清楚事情的真相就批評(píng)他是不對(duì)的,。便誠(chéng)懇地做了自我批評(píng),及時(shí)解決了出現(xiàn)的矛盾,。學(xué)生認(rèn)為讓同學(xué)“參考”一下自己的作業(yè)“沒什么”,,教師卻把這類事看得很嚴(yán)重,這就是認(rèn)識(shí)上的差異,。其實(shí),,學(xué)生實(shí)在不會(huì)做作業(yè),看看別人怎樣做的,,再動(dòng)腦思考不是壞事,,學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望還是值得肯定的。不過對(duì)于一點(diǎn)不動(dòng)腦筋,、完全照抄別人作業(yè)的學(xué)生還是要適當(dāng)批評(píng),,絕不能聽之任之。諸如此類事情,,師生雙方如果相互理解,,就會(huì)避免許多不必要的矛盾。當(dāng)然,,學(xué)生對(duì)什么是民主,、平等的師生關(guān)系,理解并不深刻,,有時(shí)可能還有些偏激,。如,把老師對(duì)他們的批評(píng)看成是找岔兒,;教師的態(tài)度稍微嚴(yán)厲一點(diǎn),,就認(rèn)為是不尊重他們、不民主等等,。孩子看待某些問題思想有一些偏激是正?,F(xiàn)象,因?yàn)樗麄兘K究是不成熟的孩子,。社會(huì),、家庭、學(xué)校,,特別是班主任老師有責(zé)任給他們講清道理,,告訴他們什么是民主、平等的師生關(guān)系。對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的思想行為給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)是教師的責(zé)任,,班主任老師要幫助學(xué)生區(qū)分善意的批語幫助和惡意的訓(xùn)斥指責(zé)。教師提出批評(píng),,學(xué)生能正確對(duì)待,,虛心接受,是民主平等的表現(xiàn),;學(xué)生提出意見,,教師能夠耐心聽取,給予積極響應(yīng),,也是民主的表現(xiàn),。教師有錯(cuò)誤,及時(shí)承認(rèn),,及時(shí)改正,,就能獲得學(xué)生的諒解,實(shí)現(xiàn)心與心的溝通,,情與情的交融,。
理解是建立師生感情的基礎(chǔ),是積極行動(dòng)的先導(dǎo),。無論什么事情,,學(xué)生不理解,你硬要他去做,,總不會(huì)產(chǎn)生好的效果,。

堅(jiān)持尊重原則。尊重學(xué)生不是一件容易的事情,。如果說理解是建立民主,、平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ),那么,,尊重就是這一關(guān)系的核心,。一位教育家在論述教育的功能時(shí)說:“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?!苯處煵蛔鹬?、愛護(hù)學(xué)生,便得不到學(xué)生的尊重,。許多學(xué)生在調(diào)查問卷中說:喜歡和佩服尊重學(xué)生的教師,。一個(gè)學(xué)生在投入“友好信箱”的信中寫道:“老師,您講課時(shí)我在下面小聲說話,,您不但沒批評(píng)我,,還讓同學(xué)們聽聽我有什么看法,使我很感動(dòng),我覺得您這樣做很好,!”
教師不是法官,,學(xué)生不是被告,雙方是完成教育教學(xué)任務(wù)的統(tǒng)一體,,利益是共同的,,目的是一致的,沒有理由相互不尊重,。一些學(xué)生對(duì)教師的不禮貌行為,,究其原因,常常是由教師造成的,。受舊觀念影響,,教師往往唯我獨(dú)尊,遇事不去設(shè)身處地為學(xué)生著想,,不注意體會(huì)學(xué)生的思想感情,,憑主觀印象辦事,獨(dú)斷專行,,濫用職權(quán),,結(jié)果造成學(xué)生心里極為不滿,出現(xiàn)抵觸行為,,甚至在背后議論教師,、給老師起外號(hào)等等。反過來,,教師又抱怨學(xué)生品質(zhì)壞,,戴上有色眼鏡看后進(jìn)生,師生關(guān)系成惡性循環(huán),,致使教師不能順利開展教學(xué)工作,,學(xué)生也不能很好地學(xué)習(xí),雙方的利益都受到嚴(yán)重的影響,。應(yīng)該明確的是尊重應(yīng)該成為教師工作的出發(fā)點(diǎn),。注意從一點(diǎn)一滴的小事做起,盡量減少失誤,。良好的師生關(guān)系需要教師悉心呵護(hù),。作為一名教師,要心胸寬廣,,善于用尊重他人的行為影響學(xué)生,。對(duì)學(xué)生的不禮貌行為,教師應(yīng)采取寬容態(tài)度,,適當(dāng)加以疏導(dǎo),,不激化矛盾,。
教師偏愛少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生是造成師生關(guān)系不融洽、不和諧的又一個(gè)原因,。過去做班級(jí)工作提倡“抓兩頭,,促中間”,好學(xué)生非常受寵,,而大部分學(xué)生卻被冷落,。教師這樣做,尊重的只是少數(shù)“好學(xué)生”,,使大部分學(xué)生有一種失落感,這些學(xué)生不但會(huì)對(duì)少數(shù)“好學(xué)生”產(chǎn)生厭煩感,,而且對(duì)教師也很不滿意,。教師偏愛少數(shù)“好學(xué)生”就是不尊重大多數(shù)學(xué)生。師生無親疏,,無論哪一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處,,教師應(yīng)該一視同仁,善待每一個(gè)學(xué)生,,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),,幫助他們克服缺點(diǎn),努力挖掘?qū)W生的潛在能力,,給所有的學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì),,這樣才能做到尊重每一個(gè)學(xué)生。
總之,,建立民主,、平等的新型師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起。轉(zhuǎn)變教師思想觀念是突破口,;調(diào)動(dòng)學(xué)生積極因素,,建立學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制是關(guān)鍵;堅(jiān)持理解和尊重原則是保障,。教師有熱愛學(xué)生,、無私奉獻(xiàn)的精神,學(xué)生才會(huì)熱愛教師,;師生之間關(guān)系協(xié)調(diào),,兩者才會(huì)產(chǎn)生感情上的共鳴,從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界,。有時(shí)教師的一句平常話,、一個(gè)普通的動(dòng)作都會(huì)引起學(xué)生的內(nèi)心波動(dòng),對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響,。因此,,建立民主,、平等的師生關(guān)系的因素是多元的,絕不只是上面所探討的幾個(gè)方面,。今后還應(yīng)不斷實(shí)踐和總結(jié),,以期取得更好的成果。

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