《摸魚兒·雁丘詞》

元好問

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁,，殺之矣,。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死,?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上,，壘石為識,，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩,，予亦有《雁丘詞》,。舊所作無宮商,，今改定之。

問世間,，情為何物,，直教生死相許？天南地北雙飛客,，老翅幾回寒暑,。歡樂趣，離別苦,，就中更有癡兒女,。君應有語：渺萬里層云，千山暮雪,，只影向誰去,？

橫汾路，寂寞當年簫鼓,，荒煙依舊平楚,。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨,。天也妒,，未信與，鶯兒燕子俱黃土,。千秋萬古,，為留待騷人，狂歌痛飲,，來訪雁丘處,。

詞人簡介

元好問（1190年—1257年10月12日），字裕之,，號遺山,，山西秀容（今山西忻州）人，世稱遺山先生,，金,、元之際著名文學家。生活在北方中國金元之際,，系出北魏鮮卑族拓跋氏,，元好問過繼叔父元格。七歲能詩,，十四歲從學郝天挺,，六載而業(yè)成,。興定五年（1221）進士,，不就選,，正大元年（1224），中博學宏詞科,，授儒林郎,，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平,、南陽,、內鄉(xiāng)縣令。

八年（1231）秋,，受詔入都,，除尚書省掾、左司都事,，轉員外郎;金亡不仕,，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍，工詩文,，在金元之際頗負重望,，詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作,。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位,。代表著作有《中州集》、《南冠錄》,、《壬辰雜編》等,。

【注釋】

⑴、摸魚兒：一名“摸魚子”,，又名“買陂塘”“邁陂塘”雙蕖怨“等,。唐教坊曲，后用為詞牌,。宋詞以晁補之《琴趣外篇》所收為最早,。雙片一百一十六字，前片六仄韻,，后片七仄韻,。雙結倒數第三句第一字皆領格，宜用去聲,。

⑵,、乙丑歲：金章宗泰和五年(1205年)，以天干地支紀年為乙丑年,，當時元好問年僅十六歲,。

⑶、赴試并州：《金史·選舉志》載：金代選舉之制,，由鄉(xiāng)至府,，由府至省及殿試,，凡四試。明昌元年罷免鄉(xiāng)試,。府試試期在秋八月,。府試處所承安四年贈太原，共為十處,。

⑷,、識(zhì)：標志。

⑸,、雁丘：嘉慶《大清一統(tǒng)志》：雁丘在陽曲縣西汾水旁,。金元好問赴府試……累土為丘，作《雁丘詞》,。

⑹,、無宮商：不協(xié)音律。

⑺,、直教：竟使,。許：隨從。

⑻,、雙飛客：大雁雙宿雙飛,，秋去春來，故云,。

⑼,、“就中”句：這雁群中更有癡迷于愛情的。

⑽“君應”四句：萬里長途,，層云迷漫,，千山暮景，處境凄涼,，形影孤單為誰奔波呢?

⑾,、“橫汾”三句：這葬雁的汾水，當年漢武帝橫渡時何等熱鬧,，如今寂寞凄涼,。漢武帝《秋風辭》：“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波,，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,。”平楚：楚指叢木,。遠望樹梢齊平,，故稱平楚。

⑿,、“招魂”二句：我欲為死雁招魂又有何用,，雁魂也在風雨中啼哭,。招魂楚些(suò)：《楚辭·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及：悲嘆無濟于事,。山鬼：《楚辭·九歌·山鬼》篇指山神,，此指雁魂,。

⒀,、暗啼：一作“自啼”。

⒁,、“天也”二句：不信殉情的雁子與普通鶯燕一樣都寂滅無聞變?yōu)辄S土,，它將聲明遠播，使天地忌妒,。

⒂,、騷人：詩人。

白話譯文

天??！請問世間的各位，愛情究竟是什么,，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待,？南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑,，依舊恩愛相依為命,。比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受,。到此刻,，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴,，形影不離的情侶已逝,，真情的雁兒心里應該知道，此去萬里,，形孤影單,，前程渺渺路漫漫，每年寒暑,，飛萬里越千山,，晨風暮雪，失去一生的至愛,，形單影只,，即使茍且活下去又有什么意義呢？

這汾水一帶,，當年本是漢武帝巡幸游樂的地方,，每當武帝出巡,，總是簫鼓喧天，棹歌四起,，何等熱鬧,，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落,。武帝已死,，招魂也無濟于事。女山神因之枉自悲啼,，而死者卻不會再歸來了,！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般,，死后化為一抔塵土,。將會留得生前身后名，與世長存,?？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地,，來祭奠這一對愛侶的亡靈,。

創(chuàng)作背景

金章宗泰和五年（1205年），年僅十六歲的青年詩人元好問,，在赴并州應試途中,，聽一位捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁,，其中一只被捕殺后,，另一只大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死,。年輕的詩人被這種生死至情所震撼,，便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁,，建了一個小小的墳墓,，叫“雁丘”，并寫《雁丘》辭一闋,，其后又加以修改,，遂成這首著名的《摸魚兒· 雁丘詞》。

賞析

《摸魚兒·雁丘詞》是金代文學家元好問的詞作,。這首詠物詞是詞人為雁殉情而死的事所感動而作的,，寄托自己對殉情者的哀思。全詞緊緊圍繞“情”字，以雁擬人,，譜寫了一曲凄惻動人的戀情悲歌,。

在詞中，作者馳騁豐富的想象,，運用比喻,、擬人等手法，對大雁殉情而死的故事,，展開了深入細致的描繪,，再加以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫的烘托，塑造了忠于愛情,、生死相許的大雁的藝術形象,，譜寫了一曲凄婉纏綿,，感人至深的愛情悲歌,，是為中國古代歌頌忠貞愛情的佳詞。

此詞上闋開篇一句“問世間,、情是何物,，直教生死相許？”一個“問”字破空而來,，為殉情者發(fā)問 ,，實際也是對殉情者的贊美?！爸苯躺老嘣S”則是對“情是何物”的震撼人心的回答,。

在“生死相許”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量,?！疤炷系乇彪p飛客，老翅幾回寒暑”這二句寫雁的感人生活情景,。大雁秋天南下越冬而春天北歸,，雙宿雙飛。作者稱他們?yōu)椤半p飛客”,，賦予它們比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩,。

“天南地北”從空間落筆，“幾回寒暑”從時間著墨,，用高度的藝術概括,，寫出了大雁的相依為命、相濡以沫的生活歷程,，為下文的殉情作了必要的鋪墊,。“君應有語，渺萬里層云,，千山暮雪,，只影向誰去”這四句是對大雁殉情前心理活動細致入微的揣摩描寫。

當網羅驚破雙棲夢之后,，作者認為孤雁心中必然會進行生與死,、殉情與偷生的矛盾斗爭。但這種猶豫與抉擇的過程并未影響大雁殉情的摯誠,。相反,，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇，從而揭示了殉情的真正原因,。 

詞的下闋借助對自然景物的描繪,，襯托大雁殉情后的凄苦，“橫汾路,，寂寞當年簫鼓,，荒煙依舊平楚?！比鋵懺嵫愕牡胤?。“雁丘”所在之處,，漢代帝王曾來巡游,，當時是簫鼓喧天，棹歌四起,，山鳴谷應,，何等熱鬧。而今天卻是四處冷煙衰草,，一派蕭條冷落景象,。“招魂楚些何嗟及,，山鬼暗啼風雨,。”二句意為雁死不能復生,，山鬼枉自哀啼,。

這里作者把寫景同抒情融為一體，用凄涼的景物襯托雁的悲苦生活,，表達詞人對殉情大雁的哀悼與惋惜,。“天也妒,，未信與,，鶯兒燕子俱黃土,。”寫雁的殉情將使它不像鶯,、燕那樣死葬黃土,，不為人知；它的聲名會惹起上天的忌妒,。這是作者對殉情大雁的禮贊,。“千秋萬古,，為留待騷人,，狂歌痛飲，來訪雁丘處”四句,，寫雁丘將永遠受到詞人的憑吊,。

這首詞名為詠物，實在抒情,。作者運用比喻,、擬人等藝術手法，對大雁殉情而死的故事,，展開了深入細致的描繪,，再加以悲劇氣氛的環(huán)境描寫的烘托,，塑造了忠于愛情,、生死相許的大雁的藝術形象,，譜寫了一曲愛情悲歌,。

全詞情節(jié)并不復雜,，行文卻跌宕多變,。圍繞著開頭的兩句發(fā)問,，層層深入地描繪鋪敘,，有大雁生前的歡樂,，也有死后的凄苦，有對往事的追憶,，也有對未來的展望,，前后照應，具有很高的藝術價值,。

詞中以帝王盛典之消逝反襯雁丘之長存,，說明純真愛情在詞人心目中有著至高無上的地位，也是詞人樸素的民本思想的折光,。全詞情節(jié)并不復雜,，行文卻騰挪多變。圍繞著開頭的兩句發(fā)問,，層層深入地描繪鋪敘,。

詞人把寫景同抒情融為一體,，用凄涼的景物襯托雁的悲苦生活，表達詞人對殉情大雁的哀悼與惋惜“天地妒”二句,，寫雁的殉情將使它不像鶯,、燕那樣死葬黃土，不為人知,；它的聲名會惹起上天的忌妒,。