⒈整體與部分的辯證關(guān)系

⑴相互區(qū)別：

①含義不同：整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,，從數(shù)量上看它是多,；

②性質(zhì)、地位和作用不同：整體居于主導(dǎo)地位,，整體統(tǒng)率著部分,，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,，部分服從和服務(wù)于整體,。

⑵相互聯(lián)系：

①相互依存，密不可分：整體是由部分構(gòu)成的,，離開(kāi)了部分,，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分,，離開(kāi)了整體,，部分就不成其為部分。

②相互制約,，相互影響：部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分,。

③二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,。

▲整體與部分的關(guān)系≠整體功能與部門(mén)功能的關(guān)系。

整體功能不一定大于部分功能之和,。第一,，整體具有部分根本沒(méi)有的功能；第二,，當(dāng)各部分以有序,、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),，整體功能大于各部分功能之和,；第三，當(dāng)部分以無(wú)序,、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),，各部分原有的功能得不到發(fā)揮,，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和,。

⑶方法論：①要求我們樹(shù)立全局觀念,，立足整體，統(tǒng)籌全局,，選擇最佳方案,，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果,；②重視部分的作用,，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展,。

■整體與部分的辯證關(guān)系原理：

①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分,，整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分,，要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體,，統(tǒng)籌全局,，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果,；

②部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用,，要求我們重視部分的作用,，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展,。

⒉掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

⑴含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,。

⑵基本特征：整體性、有序性,、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,。

⑶要求：要著眼于事物的整體性,；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,；用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。

■系統(tǒng)優(yōu)化方法原理：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,，具有整體性,、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征,。要求我們要著眼于事物的整體性,；注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,；用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,。

▲整體與部分的關(guān)系≠系統(tǒng)與要素的關(guān)系

整體與部分的關(guān)系在一定意義上是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體中的一種情況,，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外,，還有層次性和有序性。要素也是部分的一種表現(xiàn)形式,，是組成一個(gè)系統(tǒng)相互作用的各個(gè)部分,。所以，不能把整體和部分的關(guān)系與系統(tǒng)和要素的關(guān)系完全等同,。